Почивка, седмица и особено на услугата в чудесна позиция - както ние вярваме - членове - Wedge

Постенето преди Великден включва четиридесет дни от Великия пост - на Великия пост (първите четиридесет дни) - и Страстната седмица (или по-скоро, 6 дни преди Великден). Между са Лазаровден (Verbnaya събота) и навлизането на Господ празника в Йерусалим (Цветница). По този начин, на гладно преди празника Великден продължава седем седмици (или по-скоро, на 48 дни).

Последният Сирни заговезни се нарича Прошка или "Cheesefare" (в деня на Хартата завършва с консумацията на млечни продукти, масло и яйца). Литургията се казва в Евангелието преминаването от Проповедта на планината, която се отнася до прощение на наранявания на съседите ни, без които не можем да получат прощение на греховете на Отца на небесата, които пост, и събирането на небесни съкровища. В съответствие с това Евангелие четене, християни имат благочестивия обичай да попитам в този ден един от друг за прошка на греховете, робът и неизвестни престъпления. Това е един от най-важните подготвителни стъпки по пътя към Великия пост.

В първата седмица на Великия пост и Светия Great се различават по своята тежест, а обслужването - трайно.

Пости, което ни напомня за четиридесет дена, прекарани в пустинята, Исус Христос, започва в понеделник, наречена Clean. Отделно от Цветница, в цяла Великия пост е 5 недели, всяка от които е посветена на специални спомени. Всяка седмица на Великия пост има свое име по реда на тяхното възникване: първа, втора и т.н. Поклонението се характеризира с факта, че по време на Великия пост в понеделник, вторник и четвъртък не съществува литургия (ако тези дни не са повод). Сутрин за сутрешно, часовника с някои лицеви части и вечер. Вечерта Великата вечерня се извършва. В сряда и петък Литургия от подаръците Presanctified се сервира в неделя на Великия пост - Литургия на св. Василий Велики, който също се извършва на Велики четвъртък и Велика събота от Страстната седмица. В събота по време на Великия пост, както и Лазаровден и Цветница литургия Йоанна Zlatousta.

Първите четири дни на Великия пост (понеделник - четвъртък) вечерта в православните храмове, за да четат Великата канона на св. Андрей Критски - вдъхновен труд, izlivsheesya от дълбините на едно разбито сърце на свят човек. Православните хора винаги се опитват да не пропуснете тези невероятни сила на въздействие на обслужване.

На първия петък на Великия пост, предвидена в този ден според наредбата литургия Presanctified завършва не е съвсем обикновено. Canon рецитира комуникация. Великомъченик Теодор Тирон, а след това до средата на църквата издържи kolivo - варени пшеница или ориз с мед - което свещеникът благославя с четенето на специална молитва, а след това kolivo разпределени на вярващите.

На първата неделя на Великия пост се провежда през така наречения "Триумфът на православието". зададена, когато кралицата Теодора в 842 в памет на духовната победа на православните в Седмата вселенски събор. В края на литургията, духовенството Изпълняват молебен в средата на храма пред иконите на Спасителя и на Божията Майка, помоли се на Господа на одобрението във вярата на православните християни и превърнати в истината всички сте отстъпници от Църквата.

През втората неделя на Великия пост Руска православна църква чества един от най-големите богослови - Св Grigoriya Palamu, архиепископ Fessalonitskogo, който е живял през XIV век. Според православната вяра, той учи, че за християнския живот подвиг Господ просвещава вярващи благословени с Неговата светлина, как Господ блестеше на планината Тавор. Както св. Григорий разкри доктрина за силата на молитва и пост, е настроен да направи негова памет на втората неделя на Великия пост.

На третата неделя на Великия пост за Vigil след Великата славословие се прави Светия кръст и прикани вярващите да се поклонят. Почитането на кръст Църквата пее: "Ние се покланяме ти кръст, Господи, и да прославят Твоето свето възкресение". Това се пее в литургията вместо "Trisagion". Църквата в средата на Великия пост поставя верен кръста, за да напомня за страданията и смъртта на Господ вдъхновява и укрепване на тези, на гладно, за да продължите подвиг пост. Светия кръст е да се поклонят през седмицата до петък, когато е след час пред Литургията се върнаха към олтара. Ето защо, на третата неделя и четвъртата седмица на Великия пост се нарича Светия кръст. На четвъртия неделя на ул отзоваване. Ioann Lestvichnik, пише есе, в което той показа стълба на поръчката или добри дела, които ни водят до Божия престол.

". Разстоянието на Св Мария Египетска" В навечерието на четвъртък в петата седмица се провежда т.нар Или "Марино стои" - най-популярното име на утринната, която се извършва в четвъртък на петата седмица на Великия пост, който се чете Велик Canon Св Андрея Kritskogo, този, който чете през първите четири дни на Великия пост, и живота на св. Мария Египетска. Животът комуникация. Мария Египетска преди - голям грешник, трябва да служи като пример за всички истинско покаяние, и да убеди всички неизказаната Божия милост.

Благовещение - е един от най-важните и вълнуващи душата на християнските празници, посветени на посланието, което донесе Дева Мария Архангел Гавраил, че скоро ще стане майка на Спасителя на човечеството. Като правило, този празник пада по време на Великия пост. На този ден, улеснена от пост се разрешава да се яде риба и растително масло. Благовещение понякога съвпада с Великденските празници.

В събота в петата седмица той извършва "Слава на Света Богородица". Прочетете тържествена Акатист Дева. Тази услуга е инсталирана в Гърция в знак на благодарност към Божията Майка за освобождение Тя повтори Константинопол от враговете си. Ние Акатист "Слава на Дева Мария" се прави за одобрението на тези, които вярват в надеждата за небесен адвокат.

В петата неделя от Великия пост се извършва следната на Света Богородица от Египет. Църква дава в лицето на св. Мария Египетска, и извадка от истинско покаяние, за насърчаване на духовен и кой труда показва примерът и неизказаната Божия милост към покаялите се грешници.

Шеста седмица е посветена на подготовката на пост за достоен среща на Господа с клоновете на силата и да спомена на страстта.

Лазаровден се пада на 6-та седмица, след подходяща пости - Свети Четиридесет - и преди празника на влизане в Ерусалим. Поклонението на Лазаровден се различава извънредно проникване, значение, за да го спомням възкресението на Исус Христос Лазар. Утринната този ден пели неделя "тропари на непорочното": "Благословен си, Господи, научи ме Твоите наредби", а в литургията вместо "Светия Бог" пее "Елица krestistesya в Христа, Христос сте се облекли в Алилуя.".

В шестата неделя отпразнува големия празник на - Влизане в Йерусалим. Този празник се нарича още Цветница, Цветница и цветя. На вечерната служба, след четене на Евангелието не се пее, "Възкресението на Христос ..." и се чете директно Псалм 50 и осветен с молитва и поръсването със светена вода цъфнали върбови клонки (Вая), или други растения. Осветените клонове разпределени поклонници когато запалени свещи с тези вярващи и клоните са преди края на службата, по повод победата на живота над смъртта (възкресение). С уволнението на вечернята на Цветница започва с думите: "защото който дохожда при Бога свободен стил страст за нашето спасение, Христос, нашия Бог истински ..."

Страстната седмица

Тази седмица е посветена на паметта на страдание и смърт на кръста и погребението на Исус Христос. All тази седмица, християните трябва да прекарват в молитва и пост. Според величието на събитията отбелязаха всичките дни на Страстната седмица нарече велик. Особено докосва спомени, молитви и пеене през последните три дни.

Понеделник, вторник и сряда тази седмица на възпоменание, посветен на последните преговори на Господ Исус Христос с хората и учениците. Характеристики на услугата през първите три дни на Страстната седмица са: утринната след шест Псалмите и "Алелуя" се пее тропар: "Ето, Младоженецът идва в полунощ", а след пее песента на канона: ". Ти булчински камера ето, Боже мой Спасител" Всички тези три дни литургия Presanctified с четенето на Евангелието. Евангелието се чете и в сутринта.

В сряда на Страстната седмица Светият спомни предателство Исус Христос от Юда Искариотски.

На Велики четвъртък почете Тайната вечеря, създаването на светата Евхаристия - тайнството на Светото Причастие. На този ден православните хора с желание да вземем от Светото Причастие. На Велики четвъртък за вечерната служба (която е утринната Разпети Петък) чете от Евангелието на дванадесет части на страданията на Исус Христос.

В Голям петък вечерта (който служи като 2 или 3 часа) се отстранява от олтара, и разчита на средата на капака храма, т.е. свещен изображението спасител, разположена в ковчега; По този начин ангажиран спомен Descent от кръста тялото на Христос и Неговото погребение.

Утринната на Велика събота, на погребението звън на камбани и пеенето на "Светия Бог, Светият Mighty, Святия Immortal One, смили се над нас", плащеницата извършват около храма в памет на слизането на Исус Христос в ада, когато тялото Той остава в гроб, и Неговата победа над ада и смърт.

Въз основа на материали www.patriarchia.ru

Снимка: Евгений Tsapenko