Писателят и неговият път

в края на 1954 публикуването на романа на Vyayno Linny "Незнайния воин" беше като експлозия, възбудиха целия финландски общество.

И тук е необходимо да се отбележи, не е съвсем в унисон: на руски издание на "Незнайния воин" се забави с близо три десетилетия. Въпреки това, през 1960 г. бяхме публикувано последващо Linna роман трилогия "Тук, под северната звезда", но отново без краен обем посветен като "Незнайния воин", събитията от Втората световна война.

Не е трудно да се отгатне какво е основният "улов": финландската армия воюва срещу Съветския съюз, ние са били врагове на война и брутална да е вярно, дори и в страниците на книгата може да изглежда непоносимо. Дори и в последните няколко години, когато ние сме по-отворени и пожелавам да знае истината в пълен размер, общият брой на загуби, понесени по време на войната остава полутайни за нас.

Имаше психологически бариери, които, между другото, е добре казано съветски писател Фьодор Абрамов, който се срещна с станаха наистина, възхищавам таланта си и пишат есе за това.

"Животът на моето поколение - четем в тази статия - беше засенчена от две военни съперничества с Финландия, и то със сигурност оказа влияние върху отношението ми към северния съсед.

Финландци, хората на Суоми, ми се сториха (и само ако аз?) Cruel и коварни воини, които не знаят нито жал, нито милост. Напразно съм, филолог по образование, се опитва да съживи спомена за мирно епос "Калевала" - опит на войната, обсадата на Ленинград, от което аз като по чудо излезе жив, не оставяше място за приказки.

И така продължи, може би толкова дълго, колкото не съм чел книгата на Vyayno Linny "Тук, под Полярната звезда".

Тази книга е за една нощ (и Спомням си четене) се измива очите ми, напълно пометени от главата ми всичко боклука на предишни идеи, и видях, Финландия вярно, страната уникална идентичност, със своя собствена история, със своите обичаи и традиции, обитаван от много близо и разбирам хората, които имат едни и същи скърби и радости, същите притеснения и тревоги, които имаме, българският ... "

Фьодор Абрамов също спомена, че Лин, от своя страна, се чете във финландската превод на романа "Две зими и три лета" и след това каза: "Ако аз трябваше да напише своята" Незнайния воин ", след като прочетете книгата си, да имам какво Какво друго би било написано, защото това е едно нещо, за да стреля по абстрактен, непознати за вас хора, и още нещо - с Майкъл и Лиса "[1].

За финландски общество Лин романа си също така разкри истината за войната, бруталното истината за много необичайно и шокиращо, но износени житейски опит.

Това се беше казано Лин през 1968 г., по време на реч на тема "Как се родили от моите книги." За разбирането на неговия творчески път информация се съобщава за тях са много ценни. Лин говори за преживяванията си мироглед криза през първите години след войната, когато ситуацията е изключително спорен Финландия качването само по пътя на демократичните реформи. Младият Лин, вчера войник и новак pisatelya- самоук, тези процеси са с много добри впечатления. В съзнанието си той се срина всички стари картина на света, присадени училищното образование, църквата, армията. Повратният момент беше по-остър, че предходните пет години от военна служба, както се подчертава от Лин в посочения отчет, силно задържани духовното си развитие; внимание на войника в предната част е по-фокусирани върху "външните събития, той имаше твърде малко време да се чудя каква е истината, и ако има неясноти във връзка с това, те елиминират компания командир фелдфебелът на." Включете засилено отразяване дойде след войната, и истината Лин се опита да намери с помощта на книги. Той абсорбира значително количество философски и художествени произведения от различни видове, но желаният резултат не се постига. Резултатът е точно това, което старата, опростен поглед на живота, когато "светът е само по себе си ясна" са сега най-накрая разсеяни и излезе идеологически хаос бе придружено от чувство за неизбежна трагедия на живот. Но в същото време това е и началото на нови куестове.

През същия период, Лин стана интересуват от творбите на Достоевски, но се възприема през призмата на екзистенциалната и фройдистки си гледна точка, което от своя страна разработен в незавършен роман "Месия". В процеса на работа на "Месия" на Лин дойде до заключението, че като писател той е все по-изолиран в кръга на чужди идеи; роман ситуация "извън контрол" и "най-опасното - казва Лин - беше, че текста така, както ме смучат, и в крайна сметка аз бях уплашен, започна да се освободи. А това означаваше, че отказът от цялата нишка, а от съответния набор от идеи, тъй като нашите мисли, откъснати от нашите чувства умират. Отказът беше рязка защитна реакция, аз осъзнах, че текстът на романа, аз отмени собственото си "Аз". "

С други думи, те влизат в конфликт с морални и хуманистични фондации Linna перспективите в развитието си песимистично идея на "Месия". След крайната нервно изтощение и болест Лин загубил интерес философски и естетически теории модернист крило; сега тя се превърна повече доверие в себе си живот, и пряко наблюдение на нея, отколкото абстрактни спекулации. В литературата, то сега се интересуват от традициите на реализма, на финландски писатели е най-близо до него Aleksis Киви, на български - Лев Толстой. През този преходен период, когато Лин търсеше начин да реализъм, защото се оказа важен личен контакт с каза Алекс Матсън, а един мъж на средна възраст и с опит в литературни въпроси, които в полемика с модернистите защити реализъм и с уважение пише за традицията на класическия роман.

Герои "Незнайния воин" са много различни от знаци преди романи Linna. Предишните му герои може да се нарече търсещи истината някои универсални, и inconcrete nebudnichnuyu истина. Героят от "Цели" иска да се издигне над всички светски и материалът, той каза, че въпреки че той се нуждае от "не толкова за стомаха, но и за сърцето", че най-важното е гладен "за попълване на една ужасна духовна празнота." Героите на "Незнайния воин", а напротив, много "земен", те се смеят на всичкото зло, което е отвъд ежедневните си нужди. Символичен израз на това земно може да бъде искрен недоумение Hietanen войник за това, защо са там звезди. В крайна сметка, няма практическа полза от звездата изглежда, че няма. Слънцето затопля месец блести - но който се нуждае от блещукащите звезди? Тази изключителна утилитаризма, изразена в гротескна форма, той съдържа отричане на всичко, което еднообразието N-практична причина.

Полемичен заглавие на самата работа. За да се разбере напълно това, човек трябва да бъде наясно с дългосрочен доминиращ във Финландия милитаристична атмосфера. Не само в популяризирането на вестника, но и в текстовете, и в произведенията на много влиятелни поети след това, самият образ на Финландия - граничния страната между Запада и Изтока - често се поставя като образа на войника. стандарт патриот воин е създаден, защитник на "свобода", носител на няколко големи добродетели, от които най-прехвалените желанието да покорно да умират на бойното поле. Тази "известен" на милитаристична пропаганда контрастира на стандарта на финландската войник Лин "неизвестно", това, как са били войниците, по мнението на писателя, в действителност.

Дори и най-фанатичните последователи на милитаристична политика, получени в романа, трябва да се уверите, че един прост войник далеч от националистическата - шовинист "идеал" в духа, който се опита да донесе си война пропаганда. Младият офицер Kariluoto финландската армия доскоро изглеждаше железен юмрук бързи щурмови войски, а в предната част, той се сблъска с куп присмиват, не признават така, сякаш нищо не е свещена. Думи като "отечество", "религия", "освобождение мисия" Не правете никакви впечатление на тях, те се смеят изпълнения на министри и заповеди на Mannerheim и вместо да пеят патриотични химни несериозна шумен песен за "рафта на Korholy".

Но защо това е, че тези войници се борят, селяни вчера, дори и сега, зает с мисли за дома, сенокос, прибиране на реколтата? И те се борят яростно с безразсъдна смелост, когато трябва да се - и находчивост. всички те са от един вид "stroptivtsa" и не е против да се дразня на офицерите, но те се борят смело. Лин искрено търси, че "мотивацията nekazennye". Войниците са смели, по някаква причина, но не защото Господ е искал да създаде "Велика Финландия". Хванати в една война против тяхната воля, войниците, обаче, трябва да се съобразяват с него и да убие дори и тогава, а не да бъдат себе си убит. Когато Hietanen подкопава резервоара, тя се определя от инстинкта за самосъхранение. Складодържателя Макила умира, защото войниците присмиваха му малодушие. Сержант Лето ощетени от съдбата, и садистичен жестокостта си - това е личното му отмъсти на света. С цялата несигурност около тези мотиви Лин иска да подчертае своята чисто личен характер.

Същото обаче важи и за служителите. Капитан Kaarna война е необходимо за напредък в кариерата. Тя е за него и същи за задължително условие за личното си благополучие, както за добро време на земеделския производител. Лейтенант ранг Kaarna имам друг за участие в кампания за Olonets, но след войната за дълго време не е - не се е повишила и звездите на реверите. Капитане, той става само войната 1939-1940, и в същото време да получи батальон, но с настъпването на батальоните на света е станал по-малък от капитаните и Kaarna отново понижи до командира на компанията. И той мечтае за кариера и затова не копнее за някои от тях, и "силна война", като по този начин хванете здраво на околната среда милитаристична истерия, че Финландия - естествен съюзник на нацистка Германия.

Трагедията на войната от 1939-1940 все още е във факта, че е потънал в объркване толкова много прогресивни хора във Финландия, на Съветския съюз има за най-добри чувства. Могат да се посочат, например, редица леви писатели финландски, което е "Зимна война" се оказа истински духовен драма; Тя е утежнено от тревожните слухове за масови арести от съседи от терора, които също загинаха много от "Червените финландците", които са емигрирали след поражението на финландската революцията от 1918 в СССР. Между другото, при тези обстоятелства останали сили във Финландия стана изключително трудно да се извърши идеологическа борба срещу реакцията и анти-съветска.

Всичко това в "Незнайния воин" Linna не директно каза, но приглушени ехото на инцидента и последствията от това все още се сблъскват съвсем ясно. Но най-важното, Rocca иска да си върне своята нива, а на абстрактни разговорите той не се интересува.

герои на романа подчертани парадират тяхното безразличие към всякаква идеология. Hietanen носи укор недоумение, че той повтаря спекулации, благоприятни за капиталистите. "... За капиталистите I, братко мой, не знам нищо. Сега, ако баща ми ще даде душата си на Бога пред мен, тогава ще получите най-акра девет и половина на безполезни земя - така че аз съм капиталист. Но гърба му огъване на никой не ще: каквото и капиталистът в областта или срещна, аз Sunu ръце в панталоните и плюе само ще по-далеч, отколкото всеки дявол. Това е, което аз бях. " Но когато войниците Lehtinen, които говориха в нов носител ляв и симпатизират на комунизма, да ги разбират в много опростена форма, като се опитва по някакъв начин да синтезира и развива враждебност на селяните към Господа, другите войници поздравиха своите усилия с отворен презрение. Той е тук, се подчертава в романа, той пое линията, която разделя твърдоглавие войници от действителния бунта. Във всеки един момент, че са готови да се смея на майсторите и тяхното родолюбие, но ако някой би искал да дам на този вид остроумие "програмен характер", както и войници отговори на тази подигравка.

Причината за тази позиция се корени във факта, че "неизвестно" войник с неговите еднообразието, много "заземени" интереси трябва финландската земеделският стопанин е отглеждал традиционната враждебност към "Мастърс", на която той в своите ограничения всички хора не класифицира от неговия кръг, а не на неговия образ мисли. Мисленето му не излиза извън рамките на тесния, емпиричен осезаем микрокосмос, който веднага го заобикаля, и в която всичко, което може да се пипне с ръцете си: на мястото на собствената си земя, къща с пристройки, хлябът в плевнята, в чантата си марка. Absolutised ги един реален свят малък търговец му придава призрачен чувство за независимост от света, от политиката, от класовата борба. Тъй като банки и монополи да го унищожат, до такава степен, че иска да "не ми пука" за капиталистите и pozuboskalit над високопарни изказванията си, и степента, в която той остава собственик, това е неприемливо социализма, в който той също вижда заплаха за себе си.

Естествено, героите в романа не могат да разберат истинското значение на войната, в която борбата с две противоположни социални системи - капиталистическата и социалистическата. Лин герои може да има "лични мотиви" във войната, но войната като цяло, изглежда, ги просто лудост.

Разговорът е много показателен за героите на новите характеристики на мислене. Въпрос наеме такъв природен и човешки, намира Rocca охрана, и то в отговора си, така че лесно се засмя на официалните пропагандни курорти на собствените си услуги. В този случай, той не се отдели от него - това е по-лесно и по-удобно за него. Но, пресовани, казват те, до стената следващия въпрос новобранец, той е принуден да продължава да мисли за себе си, за да се съмнява във верността на отговора си, се позовават на факта, че формулата "врагът не е човекът" не принадлежи лично до него, както и някои "умен човек".

След като се срещна в окупираните съветски територии с местното население, финландските войници бяха доста изненадани от факта, че живея тук не са абстрактни "врагове", както и обикновени хора, те знаят как да се мразят и обичат, радват и страдат, че те могат да се хранят взаимни чувства на състрадание и обич , Хардън по време на войната, закорави сърцето, финландските войници през роман Linna му е някак си по-хуманни, когато се занимават с гладуващи деца. От тяхна гледна точка, всеки, който се бори, е неволен съучастник на лудостта, включително себе си, но невинни деца страдат и са достойни за съжаление. Войници носят децата да хлябът и най-доброто от способността му да се грижи за тях. Вярно е, че героите на романа и след това не могат да се въздържат от груби шеги, това е смешно, когато децата повтарят в ругатни финландски войници и лозунги обитател, чийто смисъл не е изяснен.

В романа, съществуват неофициални, но по свой образ комплекс Съветския момиче Вяра. Сложността на това, отново, е решен да Linna неразрешимо противоречие между "мъж" и "идеология". Гледане на събудена във финландски войници съжалявам за гладните деца, Вера започва да се види не врагове, но хората в тях. Войниците, тези циници се присмиват и, по невнимание плах пред момичето, за физическата си красота, те смътно предполагам красотата на духовния, вътрешна гордост и независимост. Тя ги гледа с чувство за превъзходство, но тя не се обиждат на войниците - напротив, ако тя се сви пред тях, те ще престанат да уважават човека в него. В същото време, вярата е чуждо за тях като носител на друг, непознат свят за тях и те вярват, си "жертва застъпничество", този път комунист. Като хора, те могат да бъдат взети заедно с нея, за да се грижат за децата, за да слушате на българските песни, а само се намесва "пропаганда", тя веднага унищожава тези прости човешки отношения. По време на дебата за това кой е виновен за започване на войната, всяка страна още не е убедена. Rocca веднага припомня своята нива, а и безплоден спор приключва следващата експлозия войник се подиграваха за възможно ухажване Hietanen и "връзка edinoplemennyh братя".

Безпрецедентният успех на романа на читателя в родината си повишен интерес към него и в чужбина. Към днешна дата, романът е преведен на двадесет езика, включително и в социалистическите страни - Чехословакия (на словашки език през 1958 г. в Чехия през 1965 г.), Югославия (през 1959 г.), Германската демократична република (в 1971).

Като цяло, стойността на трилогията Linna надценява. Той създава монументална творба на впечатляваща сила и потвърди принадлежността им към най-важните господари на финландското проза.

В художествено отношение Linna особени заслуги в това, че реализъм Си докара до финландската епическа романа. Около началото на XIX - XX век във Финландия романска филология стават все по-ясно се открива атракция за лирично оцветен разказ, стеснява диапазона от събития, които намаляват времето за разказ, намалява ролята на парцела, и модерен съвременен режим многократно съживи тази тенденция да се "deepizatsii" жанр. От друга страна, Лин е поела ангажимент за пластмаса, към серията епична стил разказ. И това е не само характеристика на таланта си, но и определена линия в развитието на следвоенното финландски проза. Лин вдигна престижа на реализъм, накара много да му се отнасяме с уважение. Както правилно отбеляза, критик P.O.Bark, Лин "доказа, че реалист традиция запазва своята животворна сила и способността да водят до впечатляващите творчески резултати."

От друга страна, съвременните критици обвиняват Лин, че тяхната "традиционно", той твърди, че е забавен процеса на актуализация на финландския романа, зареди "модата на трилогията", както и "диалектна прозата", с широко използване на фолклорни диалекти.

Забележки:

[1] Abrams Е. Coll. Оп. 3 об. L. 1982, Vol. 3, стр. 560-562.

[2] Vaino Linna - toisen tasavallan kirjailija. Порво, 1980, S.14