Пилета, зайци и пълнотата на живота "експлозия от точката на щастието"

Великден карти, дневници и мемоари. Как да Празнувайте Великден в семейството, в дома? Какво се случва на почивка в съветските времена? Какво традиции са се върнали?

приемствеността

"На почивката дадохме взаимно старото", от баба ми ковчеже "Великденски картички - са особено елегантен и добър немски език, но ние просто чувствах, че те не преминат празничното настроение - с пилетата и зайци, мека, Mauve и бледи цветове шам те са за нас, тъй като ние ще каже днес, също ми-ми-ми.

След 1985 г., когато приходите за много от нас се е превърнало в подписването на кукли и дървени яйца за сувенири, ние специално създадени един за друг червено, червени великденски яйца. Много момичета бродирани салфетки вместо великденски картички, и донесоха своите умения за истинските височини. Този празник е основното събитие на годината за нас, но все още нямахме домашни традициите на празника Пасха. Това е непрекъснатостта на духовната същност на празника е безусловна, но традицията на празничния живот, дом за почивка устройства са били загубени в много семейства. "

Събрахме спомените за дома начин на празнуване и великденски картички са се превърнали в символ на непрекъснатостта на семейство, дом, фолк линия празнична традиция.

фестивал на цветята

Първият издател сериозно да обърне внимание на българския Великден картата, както обикновено се смята, публикуваше Което е под патронажа на принцеса Евгений Maksimilianovny Oldenburgskoy, внучка на император Николай I. Това беше живописни пощенски картички, боядисани най-добрите български художници "Общност на Св Юджийн."; от приходите от продажбата отиде за благотворителност. Публикуването на Общността привлече I.Bilibin, B.Kustodiev, E.Bom.

Особено добри карти Майкъл Germasheva "Великден маса" и Борис Кустодиев "Великден ритуални (Великден поздрав)." Тези жанрови сцени - пълнотата на живота и да види руските великденски цветове - червено, червено, бяло, златисто кафяви и златни.

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Борис Кустодиев, "Великден ритуал (Великден поздрав)"

"И целувка, целувка, целувка ... Solid Smack стои над улицата: затворете очите си - и да се покаже, че стадо redpolls слезе на Москва. Постоянни и славно Великден ритуал целувка. Ето две брадат едър мощност отдалеч забелязах един с друг и са разпределени в ръцете, а хората бяха чути в ширина от блестящите усмивки. Бекхенд капачки спускат; излагайки сресана разделиха gustovolosye главата. Здраво свързан ръка. "Христос воскресе!" - "! Наистина възкръсна" наведе главата на дясно - целувка по лявата буза, като се наведе наляво - надясно и отново наляво. И всичко това без да бързат, vazhevato ... ".
Александър Куприн, "Москва Великден."

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Майкъл Germashev, "Великден шведска маса"

"Великата събота вечерта. Къщата е на тихо и спокойно, всичко легна на утринна молитва. Тръгнах към залата - да се види, че на улицата. Малко хора са козунаци и в картонени кутии. В зала тапети розово на от слънцето, става дума. Стаите - пурпурно лампи, Великден: ​​Коледа бяха сини. Великден е направил с килима в хола, с пурпурни букети. Премахнато кориците сиво с бордо столове. На изображенията на венци от рози. В залата и в коридорите - новата червена "писта". В трапезарията на прозорците - оцветени яйца в кошници, пурпурно баща утре тройна целувка с хората. В предната част - зелен квартал с вино: поднос. На пух, в трапезарията на дивана, за да не са успели! - са огромни торти, покрити с розов kiseykoy - супер. Мирише на тях сладък аромат на топлина. "
Иван Shmelev, "Лято на Господа".

Пилета, зайци и пълнотата на живота

"Брайт ден" карта

Жанр карти покриват като две теми - небесното и земното. Те са или показва Великден услуга, по пътя към храма, на път за вкъщи с запалени свещи в църквата (страхопочитание, здрач, златна светлина при портата на храма разкрита) или Великден таблицата - празник на жизнената сила, жизнена радост.

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Майкъл Germashev, "Обслужване"

"Ние винаги децата си мъжество се считат за напред във времето, за да ядат бонбони от коледната елха, или надникнем какво подаръци, поставени под него. Не ми казвай колко експедиции се уговорихме да влязат в залата, след като родителите посочения там намотка не е заспал и се събудих една от друга, така че да не пропуснете часа на нощ нападението. Не толкова в Страстната седмица. Дори и в събота, когато празниците са толкова близо, и ние бяхме толкова гладни за сладко, речта не е да влезе в кухнята и се опитват да глазура, която се приготвя отделно и е в голяма соте тиган - едно розово, другата шоколад. Това беше някаква вътрешна забрана, тъй като, ако знаехме, че това е едно нещо, което да играе лудории в люлката, а другият - една игра, която е същността на Страстната седмица. Но ние се радваме, че не може да се забрави в празничната нощ. На първо място, услугата, когато всичко утихна наоколо, а после чу гръм тропар "Христос воскресе" - експлозия на една точка от щастие, а след това, когато тя е три или четири часа сутринта седеше на масата. - експлозия на вкуса на езика "
Анна Фьодоровна Solonitsyn, "Руският ми детство" спомени от 1910-1918 двугодишния период. записано в Харбин, в изгнание).

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Руската Великден карта, публикувана в изгнание

И знаеш ли как печка тортата?

Великден съветската пропаганда машина се разглеждат отделно. Беше невъзможно да се преструваме, че това "не съществува" празник - като нещо общо с Коледа, преминавайки в сянката на могъщия Съветски надут Нова година.

Ето няколко детски спомени - на тайната на Великден и на значението на празника, който "не трябва да бъде":

"Израснал съм в много малки деца, семейството на студента от шейсетте години, без баби и до 12-годишна възраст не са дори чували за такъв празник като Великден, и ми отвори очите за популярната девойка книга Lyubovi Voronkovoy" по-голяма сестра. " По-късно Воронков нарича Съветския Чара - поради сходството на сантименталност и морализаторски сияние. Но същността на морализъм е обратното! В Voronkova главен герой строго осъди приятелки, защото, убеден от болната баба (характер несимпатичен), отива в църквата Св торта: "Зина, не отговаряте облече, закътано дълбоко във вътрешността на палтото си Pioneer вратовръзка и взе комфортен бял възел, наляво от къщата.

Тя тръгна надолу по улицата с наведени очи и изглеждаше, че всички минувачи я гледам, като клатеха глави усмихнати саркастично или неодобряване на веждите променят. " На следващия ден, Зина разпадането на живот - това продължава да бъдат изхвърлени от пионерите! Бях шокиран - какъв празник, който може да бъде променящо живота "
Елена Лазарева, мемоари, литературен рекорд.

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Майкъл Germashev "След службата. свещи "

"На следващия ден в училище учителката накарала класа:
- Какво празник беше вчера?
И ние не сме подозирайки трик, звънене, пионерски глас отговори:
- Великден!
Какво учителят строго каза:
- Това не е празник! И проведено ни говори.

Ние запази мълчание, в е взето нашето време да споря с учителите. Но миналата празник ни припомни си закуска, скрит в портфейл:. Козунаци и шарени яйца, които ядохме плахо в ъгъла, така че да не види учителя "
(Наталия Мелникова, Novokuybyshevsk)

"Въпреки, че баба ми като преподавател от училището са участвали в кордона на слепоочията, не отдаване под наем на тези, които са довели до разпространението на" религията е опиум за народа "на своите деца и внуци, тя пече сладкиши и яйца, боядисани."
Марина Yaroslavtseva, "Великден детство", на мястото на храм на Спасителя-Pargolovsky.

За кордони в храмовете и писателят пише Denis Dragunsky - с обичайната си чар: "През 1973 г., когато се срещнахме с момиче на Великден в църквата Иван воина на Yakimanka. След това на улицата. Димитрова. Ние вече сме събрали доста влиза в целта, когато блокира пътя. Някои млади мъже стояха дебела верига. Те не са груби, но много мускулест ни избута. Ние отпор. Те бяха стари жени. Те минаха. Това беше от мъжете, за да заблуди огромна капачка и мизерни галоши. Това е приет. Ние се връща обратно в портата. Chain отново затвори в, ни бутна отново.

- Какво има? - попитах аз.
- Начало, дом, дом - с тих глас пее младите хора ...

тогава Share ще бъде около сега - няма да повярвам. И сега за времето - не винаги вярвам. Каквато и да е. Христос е възкръснал, е най-важното. "
Денис Dragunsky, "Великден. От старите бележки. "

Чувствахме бойци - това е изкушение. Ето защо, светски празник страна не веднага се превърне нашите докосвания, всички емоции, аз не разбирах. Бях готов да се изправи в студа, но фурната на торти не научих наведнъж. Имах никой да учи, така че аз имам препечатка страници от готварска книга Molokhovets. Но беше твърде монументални четиридесет яйца, един фунт захар, прекарах часове, опитвайки се да се месят мощен печене му стара gedereshnym храна процесор. Тестото просто не се повиши! Ето защо, когато влезе в кръга на новото момиче, първото нещо, което я попитах: "Знаеш ли колко фурната торти"? ".

за нежност

И все пак тя е затрогваща поздравителни картички са били изключително популярни в домашното празник традиция: изпълнителя Елизавета Merkurevna Bom, студент по археология, който е създал свой собствен стил докосване великденски картички, е бил известен в цялата страна, за нея казват, че нейните рисунки имат "и в къщата, и в албум ученички. Предполага се, че тя е облякъл поток "изблици на емоция на целия народ, който е толкова широко прави нашите хора в техните религиозни чувства" (Достоевски).

Елизабет Merkuryevna боядисани деца. Прекрасни детски глави, почти като ръководител на Greuze и избра трогателни истории, и доставка на всяка картичка морализаторски или просто сладък шега. Те бяха един вид познат ни в статусите "Facebook" на своето време.

Особено известен със статута си: "Нека всеки prazdnichkom душа доволен"; "Не бяхме до вас, когато имаме празник!" "В семейството помежду си цялата даде ярко червено яйце. И всичко ликуваше, да речем, отговарящи на сутринта ясно: Христос воскресе, Христос воскресе! Новини дойде при нас от небето "" Яжте вашето здраве - не слушайте никого! Това е, което на празника! "; "Навсякъде камбани бръмчене в храма всички хора, слизащи; Христос възкръсна Христос воскресе! И звънене втурва към небето! "; "Целувка по устните за празника на Христос"; "Целуни ме за светлината на деня на Христос!"

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Пощенски картички Elizavety Bom

пролетни мотиви

И там е друг тип руски Великден карта, която служи вече несменяем аспект на празника. Най-всеки ден и, така да се каже, пролетта на всички. А именно - използването на потребителски тройна целувка в едно вълнуващо игра на любов и запознанства. Така че в западната традиция на Коледа все още се използва от клон на имел.

Смята се, че руската традиция на бутане предмети Европейския Великденските празници: немски Великден заек, символ на плодородието, носещ шоколадови яйца и да ги крие в градината в гнездата, не влиза в плътта на националния празник. Европейският Великден - до голяма степен детски страна; заек носи подаръци на децата, изглежда, до пролетта на Дядо Коледа.

Български празник не е обременен с тези допълнителни декоративни смисъл, тя се съсредоточава върху най-важното.

В известен смисъл, Великден - в тази част, където дом триумф с цялата празнична живота, след като Съветският прекъсва традицията е станало по-загадъчна и по-тежко. Но върху картите изглеждат интересни - те са част от историята на празника. Част несъбираеми, но много ясен начин на живот.

Пилета, зайци и пълнотата на живота

A.F.Postnov ", отдавна се чака. Това се използва за всички целувка "

Алексей Фьодорович Postnov - единственият художник, който е успял да направи едно малко състояние на картите. През 1910 г. в Москва, той отвори своя издателска A.F.P.

Пилета, зайци и пълнотата на живота

I.I.Smukrovich, "Весели празници"

Пилета, зайци и пълнотата на живота

Пилета, зайци и пълнотата на живота

S.Sergeev, "Великден серия поздравителна картичка"

"Великден маса натъпкани с бутилки и храна. Миризмата на зюмбюли и кадифе светложълт. Sun-къпят трапезария. Ентусиазъм sviristyat канарчета.

Юнкер Александър училище в новата mundirchike в лъскави лачени ботуши, ясно отразено в огледалния дансинг, застанал пред един сладък палава момиче. Нейният ефирен рокля от бял муселин на розова чанта. Pink колан, роза в тъмна коса.

- Христос воскресе, Олга, - казва той и показва едно яйце, рисувани от собствената си акварел със злато.
- Наистина!
- Олга, вие знаете, разбира се, православната традиция ...
- Не, не, аз не съм Христос на никого.
- Тогава ти си лош християнин. О, моля те. За великият ден!
Попълнете важна майка люлеещ прозореца под палмово дърво в плетената люлеещ се стол. В краката й лежаха едно голямо червено леонбергер.
- Олга, не се притеснявайте кадети. Kiss.
- Добре, но само веднъж, вече не смея.
Разбира се, той не смееше.
О, колко пожара горят деликатен сатен прекрасни бузите. устните на младежа изгорени за дълго време. Той поглежда: прекрасните си розови устни се разтвориха и се смеят, но очите му влажни и дълбок блясък.

- Е, това е доста за вас. Какво искаш? Великден? Торта? Хем? Шери? "
Александър Куприн, "Москва Великден."

Текстът е съставена на основата на мястото на храм на Спасителя-Pargolovsky, Антология "Литературно провинция" литературни записите.