Обект и предмет на етика на научните изследвания

Като философско учение, проучване на моделите на човешките взаимоотношения с други хора, както и на обществото и природата като цяло, етика, фокусирани върху идентифицирането на ценностите правителствени ориентации и нагласи на хората, които определят действията си. Съответно, обект на етика на научните изследвания е морален живот на обществото, което се определя от моралните избори на лицата, включени в този живот. Човешкият живот е толкова сложна и противоречива, обаче, сумата от индивидуалните действия, което прави, че свободната и наясно с техните интереси човек прави избор, определя посоката на неговото поведение. Морален избор - правилният избор, защото тя разширява обхвата на човешките възможности. Но изборът може да бъде погрешно (неморално). Тогава границите на човешките възможности е стеснен, то е ограничено до нейното участие в колективната дейност на човека. Положението на морален избор възниква, когато актуализирана и проявява противоречията между личните интереси на физическо лице, което извърши действие, както и средствата, с които разполага, не може да позволи да задоволи напълно тези интереси. Това противоречие се определя от една страна, материалните и културните условия на живот на индивида, обективно установени в момента на тяхното действие и, от друга страна, неговата субективност - ориентацията стойност и настройки, определящи мотивацията на неговите действия. Мотивация - е сложна формация система, която определя избора на дадено лице на определен тип поведение, в зависимост от силата на въздействието на мотиви (потребности, интереси, желания, цели), както и стимулите и очакваните резултати. Съответно, следните аспекти могат да бъдат идентифицирани в системата на мотивация:

1) утилитарен - свидетелстващи за всички практически резултати може да доведе този закон;

2) метод - определяне функции придобити от индивида, чрез действие обект страна преобразувател;

3) хедонистична - дефиниране на удоволствие, получена чрез прилагане на акта (Gk hedone - смес) .;

(. 1900-1980 жж) съвременен американски философ и психоаналитик Ерих Фром пише: "Ако знаем, движещите сили, които мотивират поведението, ние не само се разбере моментното поведение, но също така може логично да предположи, тъй като най-вероятно човек да действа в резултат на променените обстоятелства," [ 1]. Можем да проследим конкретен пример, както е показано на мотивацията на човешкото поведение в конкретна ситуация, изборът, който определя действията му. Младият мъж, водени, за да успее в обществото, има тенденция да се получи висше образование. Известно е, че за допускане до университета, той трябва да има някои отправни точки, които се определят от:

На първо място, обективните условия на живота си. Те включват:

1) материалните условия, че да предоставят семейна фирма, плаща за обучението му (договор), държавата, формиране и финансирани система за висше образование;

2) духовни условия - интелектуалния капитал на жалбоподателя, въплътени знания, благодарение на които той може да премине на приемния изпит и да преминат конкурса, което е предпоставка за по-високо образование.

И, второ, на субективните условия - са дълбоко наясно с мотивацията на своите действия, въз основа на разбирането за стойността на висшето образование в днешното общество, за да се постигне успех в живота.

Но знанието му не може да бъде достатъчно и младият мъж не стои преглед, или не мине състезанието. Тогава той и семейството му правят различни усилия:

1) морално, което му позволява много и работим усилено, за да се подготви и все още преминават приемния изпит и да стане студент;

2) неморално (нечестен) - пари, покровителство, и т.н. чието използване пренебрегва принципа на състезателност, дава възможност за равни условия на конкурентна основа за набелязване на най-заслужили кандидати за ограничен брой места в този колеж.

По този начин, обект на етичен изследвания са:

1) от реалния живот, обичаи, определят човешкото поведение;

Какви са причините за тези несъответствия между теория и практика?

Как тогава етика решава тези проблеми? Как да го оформя морала ориентира човек на правилното поведение? Решаването на тези задачи да се определят функциите на етиката и, съответно, неговата структура.