Нощта на мощност (силата на нощта)

През месец пост е един величествен нощ - Нощ на мощност, когато почитането на Господа, както всички добри дела, дори най-обикновени неща, всеки ден, по-значително за мъчения, отколкото тези, които са били направени за хиляда месеца.

В Свещения Коран се казва:

"Наистина, ние [казва Господ на световете] му [на Свещения Коран] / 1 / намален в Нощта на мощност (в Нощта на захранване).
И как да [Мохамед] знам какво Нощта на мощност (Нощ на мощност)?!
Нощ на мощност е по-добре от хиляда месеца!
Надолу [в рамките на планетата Земя] ангели в нощта и ар-Ръ [ангел Гавриил (Габриел)] с разрешение на своя Господ, във всеки случай. World. (Или: "[комплект] спокойствие за всеки отделен случай в нощта") / 2 /. Той [тази нощ трае] преди разсъмване "(св. Коран, 97).

1. Фактът, че по време на последната Писание - Свещения Коран - беше изпратен от запазените таблет на първия небесен нивото на седемте съществуващи тази нощ, казва неописуема й величие и най-вече пред всемогъщия Създател / 3 /.

2. Повтаряйки "Нощта на Power" три пъти по случайност. Тази техника е на арабски означава, уважението и значението.

3. "Нощ на мощност" означава "Нощта на власт." Учените са изразили различни предположения защо този период от време се нарича така. Ето някои от тях:

- "The Mighty и величието на това е, че Свещеният Коран е изпратен надолу тази нощ";

- ". поради причината, че невероятно огромен брой ангели се спускат тази нощ на земята ";

- ". проява на благодат, милост и прошка от Господа на световете тази нощ да се сравняват с тези в онази вечер, че е важно ";

- ". вярващ провеждане на тази нощ в молитва, става, чрез благодатта на Всевишния, необичайно голямо количество сила и жизненост. "

4. "Нощ на мощност е по-добра от хиляда месеца!" - когато в тези месеци, а сред хилядите дни те не разполагат с голямата част от нощта, нито Нощ на власт.

Знамения обикновен текст става ясно, че изпълнението на всички добри дела в тази благословена нощ, а voznagrazhdaemo пред Бога, отколкото извършването на една и съща стока акт или действие, дори и изговорихме една добра дума за хиляда месеца. В това - най-голямата проява на милостта на Твореца към хората често забравят за него, да забравите за вечността и на себе си.

5. "Ангелите слизат тази нощ" - както на земята, както и все по-близо до вярващите.

6. ". И ар-Ръ [ангел Гавриил (Габриел)]. " Всемогъщият, заявявайки, първо на всички ангели, а след това изберете специално внимание на този огромен брой един, той посочи към особеното положение на Ангела Dzhabraila (Arhangela Gavriila) от него, / 5 /.

7. "Във всеки случай" - това е, ангелите слизат както изпада и изпълнява команди на Всевишния, и с цел да се установи, одобри всички тези неща, които трябва да се случи през следващата година / 6 /.

8. "Това [тази нощ трае] до зори" - Нощ на захранването започва точно след залез и завършва при изгрев слънце. т.е. началото на времето за сутрешната молитва Fajr / 7 /.

В Свещения Коран, има и друг споменаване на Нощта на мощност:

"Наистина, ние [казва Бог, сочейки към негово величество, но не и на множеството] го намалява [Свещения Коран] е в плодородната нощ / 8 /. И ние, наистина, предупреждават (уведоми) [тези хора назидание, че определени от нас в Писанието, както и обяснение на тяхното чакане на Съдния ден, за вечността]. През нощта [Нощ на захранването] ще се различава [разпределени, става ясно, определени] всички мъдри неща [окончателното решение и основани]. Чрез Нашата повеля. Истина, изсипваме [изсипваме]. И това е - проява на милостта на твоя Господ. В действителност, той - всечуващ, всезнаещ "(св. Коран, 44: 3 - 6) / 9 /.

Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Кой не трябва да стои в нощта молитва / 10 / в Нощта на мощност е вярата в възмездие и което го прави само в името на Всевишния, да бъдем последните си грехове простени "/ 11 /.

По отношение на пророка Мохамед, а след това "Айша разказва, че" Пратеникът на Бог в последните десет Рамадан, месец нощувки вече се молеха (през нощта се превръща в живо същество), събуди семейството му [в молитва], става по-строг със себе си [направи много добър] " / 12 /.

Кога трябва един да го очакваме?

Първо, по-голямата част от ислямските учени казват, че Нощта на мощност присъства във всяка година, както и че през месец Рамадан.

На второ място, на това, което е в нощта на Рамадан е нощта на силата, да се възникването му е уникално, известна само на Твореца, Господа на световете / 13 /.

В Суна на Пророка Мохамед (да го благослови и приветства) има значителен брой хадиси което показва предполагаемите граници временно е приел, че благословени за една нощ. Ето някои от тях:

- "Виж за Нощ на мощност [молитва, извършване на Нощ на молитва и добри дела] през последните десет дни на Рамадан" / 14 /;

- "Търсете Нощта на властта в нечетни дни на последните десет дни на Рамадан" / 15 /;

- "Кой ще търси Нощ на мощност, нека търсим през последните седем дни" / 16 /;

- "Нощта на мощност - това е двадесет и седмата нощ на деня" / 17 /;

- "Нощта на мощност - тази нощ двадесет и четвъртия ден" / 18 /;

- "Нощта на мощност - това е двадесет и седмата нощ на деня или на двадесет и девети. Angels [слязоха на земята] тази вечер ще бъде по-голям от камъчета [цялата тази планета] "/ 19 /.

Значителна част от ислямските учени направен акцент в нощта на двадесет и седмия ден от месец Рамадан, като каза, че това е най-вероятно, въпреки че не е уникален. Много често тържествени и празнични събития, както на държавните и местно ниво, посветени на това значимо събитие, се проведе в двадесет и седмия ден / 21 / Рамазан / 22 /.

Разбира се, за тези, които не искат да пропуснат тази великолепна вечер, най-разумният ще обърне особено внимание на всеки един от последните десет нощи на Рамадан: най-малкото да се разчита на милостта на Всевишния, да се направи допълнително молитва в края на които се позовават на Твореца на всичко с Du'a и направи най-малко един, ако не е толкова голям, но добро дело в името на Него искрено и безкористно. Дори да не е на следващата вечер ще бъде в нощта на власт, тя все още е на молитвите ни, чрез благодатта на Твореца, ще бъдат приети и чу, защото това беше през нощта, и най-вече в една от нощите на Рамазан, блаженият месец.

Какви са признаците yaylyatul A-рамка?

1. В тази нощ има особен блясък, блясък.

2. Тази нощ, в съответствие с местните климатични условия, ще бъде студен нито топъл. Това е, през нощта температурата е средното за климат, релеф и време на годината.

3. Тя ще бъде спокойна, ведра и без валежи.

4. Stars не попадат в тази нощ.

5. На сутринта след нощта слънцето изгрява чист без лъчи, диск, меко червено. Запалете е нежна, без заслепяване, като светлината на пълнолунието в безоблачното нощ / 23 /.

Защо е време обвит в мистерия?

Може би това е скрит за хората, без да се ограничава до една нощ на годината, когато те са склонни да бъдат далеч от греха и най-жив сърцето, душата.

Някои известни учени са казали: "Човек трябва да търси Нощ на захранването е всяка вечер на годината." Това е да се съживи нейните молитви, Du'a, отражения върху светски и вечен.
Secrecy и липсата на ясни определения в това отношение, подобно на неизвестен живота на смърт, срокът на деня на Страшния съд. Защо? Защото, като способността да бъде благочестива днес, не го оставя за утре, а още повече, че през следващите години и десетилетия!

Как да се отговори на Нощта на мощност?

Силата на молитвите

"Молитва (молитва, психическо или устно призив към Бог) в състояние да предотврати (за да се отрази, за да се отстранят от живота на пътя), който е на път да се случи (както е определено по-горе и изглеждаше неизбежна)" / 25 / - каза на пророка Мохамед (мир да го благослови и Аллах).

В друг автентичен хадис се казва: "Истина, човек [да] губят [на добър] наследството в резултат на греха! Нищо не може да спре, вече дефиниран (предварително зададени) / 26 / [например, нещо лошо, намиращ се на волята на Твореца, нито в следващия, идващ директно към нас], с изключение на Du'a [нищо не може така ефективно да допринесе за отстраняването на проблемите, а да се сърце обръщане към Бога]. Нищо не удължава живота, така че [не го прави толкова плодородна], като всяка проява на благородство [на доброта, щедрост, правда] "/ 27 /.

Тези добре познати другари на пророка Мохамед, както Умар Ибн Масуд и други често се молеха Всемогъщия мъдър, пълни с дълбок внушаващ Du'a молитва. Например, Умар, което прави една верига около Кааба, през сълзи се молеше на Бога: "О, Господи! Ако писано за мен (в Консервирани таблетка) някакво нещастие, бедствие, или грях, (аз ви питам) напълно да го смели! След като "напълно да изтриете това, което искате, и да се засили. А ти - на базата на книгата [съхранявана Tablet] "/ 28 /. Включете го (умишлено лошо) в щастие, благоденствие и прошка "/ 29 /.

Един от спътниците на пророка Мохамед Ибн Аббас е казал: "Вярващият винаги се чака от Бога само добро - моли за помощта му в беда (в трудни времена) и му благодаря радост (в моменти на радост)" / 30 /.

Пророка Мохамед (мир на праха му и Аллах) често се моли на Твореца следния Du'a: "Господа, махнете ме [с твоята благословия и милостта Си] на тревожност и безпокойство; скръб и тъга; слабост (загуба на сила, слабост, слабост, болест, инвалидност); леност (леност, небрежност / 31 / скука.); страх, страх; от сребролюбие и алчност; на дълг, което "завой" флекс паузи мъж тежестта му и [най-важното] състоянието на поражение (от лезии) »/ 32 /.

Жена ми искаше да прекара нощта в поклонение на властта, но тя започна менструация. Какво можем да направим в такъв случай тази нощ? Абдурахман.

В четене от паметта, не са ограничени, когато четете стихове като Du'a / 33 /.

/ 2 / С оглед на граматическите тънкости може да се преведе по следния начин: ". Той (Нощта на мощност) - света (безопасност, благополучие)" Виж напр. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 32 гр. 30. Т. С. 332.

/ 3 / Вж. A. Al'Askalyani Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. В 14 m. Т. С. 4. 300.

/ 4 / Виж, например :. Al'Askalyani A. Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. В 14 m. Т. С. 4. 300, 301.

/ 5 / Вж. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 32 гр. 30. Т. С. 332.

/ 6 / Виж, например :. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 32 гр. 30. Т. С. 333, 335.

/ 8 / Той е в тази нощ на Свещения Коран е изпратен от запазените таблет на първия небесен нивото на седемте съществуващите. Впоследствие, през двадесет и три години, един ангел Dzhabrail, по заповед на Твореца, на низ (стихове) Писанието постепенно предава на пророка Мохамед (мир на праха му Господ поздравят), постепенно се разкрива и обяснява божествените заповеди и наредби, значението на които ще продължат до края на света , Виж напр. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. 30. Т. С. 332, 334.

/ 9 / виж, например :. Al-Khamsa М. Tafsir WA Жена. С 496.

/ 13 / и вероятно броят на ангелите, на когото Бог е дал знание за него.

/ 17 / Хадис от Mu'aviya; комуникация. х. Абу Дауд. Вижте например. Ал Суюти J. Ал-Джами ", както е-sagyr .. С 472, хадис № 7723, "Сахих".

/ 18 / Хадис от Beal; комуникация. х. Ахмад. Вижте например. Ал Суюти J. Ал-Джами ", както е-sagyr .. С 472, хадис № 7724, "Hasan".

/ 19 / Хадис от Abu Hurayra; комуникация. х. Ахмад. Вижте например. Ал Суюти J. Ал-Джами ", както е-sagyr .. С 472, хадис № 7726, "Сахих".

/ 20 / Вж. A. Al'Askalyani Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. В 14 m. Т. С. 4. 306.

/ 21 / може да се каже, вечерта на двадесет и шестия ден. Имайте предвид, че на следващия ден (ден) започва със залеза на слънцето. Това означава, че на залез на двадесет и шестия ден започва двадесет и седмата нощ, а след това вече следва двадесет и седмия ден.

/ 22 / Вж. Al-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. В 32 тона 30. Т. С. 337 .; Ал-Zuhayli Б. Al-Фикх Ал Ислами WA adillyatuh. В 11т. 3. Т. С. 1623, 1624.

/ 23 / Вж. По-Суюти J. Al-Джами "като-sagyr. С 472, хадиси № 7727, 7728, "Hasan"; Ал-'Askalyani A. Fath ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. В 14 об 4. P. 306 .; Ал-Zuhayli Б. Al-Tafsir Al-Munir. В 32 тона 30. Т. С. 337 .; Ал-Zuhayli Б. Al-Фикх Ал Ислами WA adillyatuh. В 11т. 3. Т. С. 1624, 1625.

/ 24 / За по-добро разбиране на това, което животът на енергия и как да се събират, как да го използвате, аз ви съветваме да прочетете книгата "Животът на пълна мощност" Т. Шварц и Д. Loher.

/ 25 / Saubana Хадис от Ибн Умар и Абу Hurayra; комуникация. х. Ал-Hakim и т.н. Виж, например: .. Al-Суюти J. Al-Джами "като-sagyr .. С 259, хадиси № 4262, "Сахих", 4264, "Сахих" и 4265 "Hasan".

/ 29 / На тази Du'a споменава от много учени, сред които и Муджахид Ибн Jarir. Виж, например :. Ибн Katheer I. Tafsir ал-Сура ал-'azym. Т. 2. P. 500.

/ 31 / лениви - този, който, без старание се отнася до задълженията, делата и др.;. неизправната.

/ 32 / Хадис от Anas; комуникация. х. Ал-Бухари. Вижте например. Al'Askalyani А. Фатх ал-Бари би Sharh Сахих ал-Бухари. 7. Т. S. 108 хадис № 2893.