Нощен Молитва през месец Рамадан

Нощен Молитва - честта на вярващия. Казах доверие в небето Джибрил (мир на праха му) има доверие в земята Мохамед. След Джибрил дойде при Пратеника на Аллах и каза:

"О, Мохамед! Живей, както искате - все едно ти ще умреш. Любов, които искате - все още rasstaneshsya с тях. Прави каквото искаш - вие все още ще бъдат възнаградени за това ... Трябва да знаете, че честта на вярващия - ги престой цяла нощ в молитва, и неговото величие. - способността да се направи без хората " Една нощ в молитва Рамадан е привилегия и чест, увеличени много пъти ...

Rasulullah отделя голямо внимание на Корана в нощта на Рамадан, както и Джибрил (мир на праха му): той дойде при Пророка и повтори, за да го Корана. А хадис се казва: "Пратеника на Аллах е щедър на хората и най-вече, че е щедър в Рамадан, когато Джибрил дойде при него и да го повтори Корана." А в края на хадиса се казва: "и това се случва всяка вечер."

Нашите праведни предшественици също платени много внимание на Корана в нощта на Рамадан, а през нощта те са прави нещо, което не е направено в другата. Някои от тях са се чете Корана в пълен размер в рамките на месец, докато други го правят на всеки десет дни, а други - всеки седем, четвъртият - на всеки три ...

Нощен Молитва в Рамадан има свои собствени характеристики и различен от другите молитви в нощта на годината. Пророкът казва:
"Кой стои в Рамадан с вяра и надежда за награда от Аллах, те са простени миналите си грехове."

С други думи, грехове ще бъдат простени този, който прекарва нощите на Рамазан в поклонение и молитва, искрено желае да получи наградата на Всевишния и се стреми да се доближи до Аллах.

Пророкът прекара няколко нощи на Рамадан в молитва, заедно с колегите си, а след това я е отказал от жал за него. Той каза:

"Страхувам се, че това ще бъде вменено да ви отговаря".

И след смъртта на Пророка, и прекратяването на Откровение, когато нищо не може да им бъде вменено задължение, Умар ибн Ka'b каза Ubeyyu и Тамим ад-Дари изпълнява нощни молитви по време на Рамазана с хората. И имамът прочете във всеки rak'ah около сто стихове, така че хората са разчитали на техните щабове, уморени от дългогодишния, и те се различават само зори.

Това, разбира се, подходящ гъвкав и твърд във вярата на хората, това, което в наше време, там не е много. Всичко зависи от човешка сила. Когато Имам Ахмад (Аллах да се смили над него) бе помолен за това дали да се простират на нощ молитвата в нощта, той каза: "Това - трудността за хората, особено в кратки нощи. Тя трябва да направи това, което хората могат да направят. "

Имам Ахмад заяви един от неговите другари, които са направили молитва с другите: "Това е - слаби хора." Това означава, че той ги е пощадило и означава, че ние не трябва да се забави молитвата. И когато завършил четенето на Корана преди края на двадесет и седмата нощ.

Това показва, че слабите хора могат да четат добре Корана напълно двадесет и седем или тридесет нощи.

Един ден той направи молитва с другарите си по време на първата третина на нощта, а друг път - почти цяла нощ, и те казаха: "Защо не направим една молитва и останалата част от нощта?". Той ми отговори:

"Наистина, ако човек се моли с имама, докато, докато не остане нищо, той ще бъде написан и останалата част от нощта."

Престоите нощи на Рамадан в молитва също се отнася до духа на поста. И въпреки, че имамите посочиха, че е необходимо да се Жал ми е за хората, които са в същото време критикуват тези, които се помолиха за дълго време сам, или с хората, които бяха с тях, бяхме в съгласие с техните действия и са толкова, колкото са били. Ибн Radzhab каза: "Който иска да чете молитвата си над стиховете и да го продължи по-дълго, докато се моли сам, той може да изпълнява молитвата, колкото си иска, и по същия начин, ако той се моли на събранието, който е доволен от как го прави. "

Уважаеми брат, пост и извършване на нощен молитвата! Ставане да се моля, не забравяйте, че по този начин, вие играете повикване на Всевишния;

"И стоят смирено пред Аллах" (2: 238).

Не е достатъчно просто да се изправи и да изпълнява молитвата - молеше сърцето трябва да бъде изпълнен със смирение пред Всевишния. По време на молитвата, не забравяйте, че хората ще стоят на Деня на страшния съд и петдесет хиляди години, а това за вас, те ще бъдат по-кратка и лесна колкото повече време в молитва празен ход в този свят.

А хадис се казва:
"С настъпването на последната третина на всяка нощ Върховния Господ слиза на по-ниско небесата, който казваше:" Кой ще се свържете с мен с молитви, аз му казах? Кой ще ме питат за нещо, което съм го дал за него? Кой ще ме молиш за прошка, че може да му прощавам? "- и така той продължава до зори."

Днес, за съжаление, нощните мюсюлмани се обръщат към ден и част от него се осъществява с използване, но повечето от тях носи само вреда и унищожение. Не пропускайте нощта в Рамадан, тези скъпоценни часа, когато Върховният спуска към долния небе, точно както сте ги пропуснали онази вечер на годината. Запитайте се, братко мой, където ще бъде в последната една трета от тази вечер? В молитва, на среща с Всевишния? Или вместо да спите? Или вие ще бъдете будни, но ще бъде зает неподчинение на Аллах. Когато Пророка спомена един човек, който спал цяла нощ, след като пропусна сутрешната молитва, и той каза:

"Сатана уринирал в ушите му човекът!" 48.
Ако Шейтан прави това с някой, който се събужда молитва, което той прави с тези, които не спи през нощта заради извършване на грехове и неподчинение на Аллах. Някои трудно да се откажат от сън в името на поклонение на Аллах, но те са щастливи да останат будни за по-голяма заетост, да ги отвлича от споменаването на Аллах ...

след като заяви: "Ние не може да изпълнява нощната молитва!". Той каза: "Това са вашите грехове ви пречат да го правиш!". И Ал Fudeyl ибн Ияд е казал: "Ако не можете да се моли през нощта и пост през деня, знам, че са лишени от това - да запазите вашите грехове" .Ibn Масуд

"О, Аллах, да ни помогне да се изправи пред тебе в този свят правилно и да ни освободи от това, като стои в Деня на Страшния съд в света завинаги, и да ни спаси от позор в този свят и вечно наказание в света ... Амин."

Хадис днес

От Ибн Умар съобщава, че Пратеника на Аллах # 40; мир и благословиите на Аллах # 41; Той каза: "Няма Бог в продължение на дни, по-голяма и действа по-обичан от действията, извършени през десетте дни на Dhul-Hijjah. Така че увеличението в тези дни на изговаряне на думите: ". Subhan-Аллах", "Alhamduli-Llyah", "La илаха зле Аллах" и "Аллаху Акбар" " Ахмад 2/75, Ал Tabarani в "Ал-Кабир" 3/110. Потвърдено автентичността на хадиса, Hafiz ал-Mundhir, ал-Хайтам и Sheikh Ahmad Шакир.