носа на Гогол и обобщение на смисъла на историята, в света на аудиокниги - звучене аудио книги!

Гогол "носа" изненади със своята ексцентричност. Той съдържа елементи на фантастика, но жанра това може да се дължи повече на абсурда сатира история.

При което се крие абсурдността, както е показано в книгата? Нос - Тази част от тялото живее независим от живота на господаря си. Носът е някак персонифицирани като отделен човек, като по този начин ненужни проблеми за неговия собственик.

Какво е значението на този абсурден начин? Защо Гогол е необходимо такова олицетворение?

Нос като личностни черти, Гогол по този начин показва ролята на образа на човека в обществото. Нос олицетворява външно приличие, чар, блясък, достойнство, уважение и чест, за които толкова гони хора.

Представете си за момент, че това е вярно. Носът - това е цялата си слава, чест, престиж. Какво означава това, а след това, за да го загубим?

Голяма част. За човек, който се идентифицира с образа - това е пълна катастрофа.

Беше толкова нещастие се случи веднъж с колективен оценител Ковальов.

Само по себе си това открива загуби, причинени объркване и ужас в душата Ковальов е. Но когато той научил, че носа му съвсем свободно разходки из града в съветник шапка състояние и шпага. И дори се представя за Бог знае кого.

Разбира се, основната задача е Ковальов - носа обратно към полагащото му се място.

Вижте също: Михаил Зошченко - "Баня"

Приказка състои от конвенционална 3-парче.

Във втората част Ковальов открива загубата. Виждаме също как носа използва позицията си, за да се откъснат и разходки из града. Подредени залавянето му.

Третата част - на носа обратно на мястото си. Ковальов невероятно доволен. Животът става все по-добре.

Е, тук, разбира се - ако човек е най-загрижени за това, което принадлежи на неговия ранг или длъжност, не се обръща внимание на това, което казват за него и много си душа, този човек е "колега" (носа). Тя служи амбициозен и горд неговия собственик. Това разклонение не е характеристика на нормален (духовна цялост) лице.

Низките страсти не трябва да триумфират над ценности на християнството, което те са преди всичко: състрадание, любов, състрадание, благочестие.

Интересното е, че ако Гогол пише за сервилността и посвещава тази "болест" си история, а след това, по това време - това е характерно явление! Въпреки това, тази тема съм U Chehova минава през неговите истории.