наемането на работа на идеи от държавното образование в съвременния училищното образование, публикуван в
Библиографска описание:
Научните изследвания показват, че всеки народ има натрупан исторически обобщения опит на образованието, която отразява особеностите на материалните и културните условия на живот, религия, манталитет. Без да обръща внимание на законите на образователните практики на хората, води до нарушаване на националната идентичност. В тази връзка, значението на научните изследвания ethnopedagogical очевидно.
Основната цел на народното педагогически е да се получат напълно развити човешки същества, способни да носят всяко бедствие; надарен с интелигентност, физическа сила и морални добродетели.
Загуба на исторически и духовни ценности, създадени от нашите предци, дисоциация и отчуждение поколения може да доведе до липса на духовност, личността дисхармония, загуба на вътрешния вал и дисбаланса в съзнанието на хората.
Днес сме свидетели на рязко влошаване на образователните проблеми, засилване на негативните явления сред младежта и учебната среда. Следователно е необходимо да се преосмислят педагогическия опит и етнически традиции, които са от особено значение и днес. Тя е все по-ясно, че съвременното училище не може и не трябва да се дистанцира от преподавателския опит и родова памет и характеристиките на народопсихологията на хората, нейните традиции и обичаи. Имаше нужда да се образоват личност, стремящи се към високи нравствени идеали чрез вътрешно свободна достатъчно ум, способен самостоятелно, сами по себе си да контролират своите импулси и действа в съответствие с добродетел. Монтаж на съвременния човек "да се знае и да може да" се има предимство пред възможността да се "чувстват и съпричастни." Междувременно, компанията, позовавайки се на пренебрегване на духовната сфера на човека, рано или късно ще бъде лице в лице с тревожна дилема: бързия напредък и неизбежното дегенерация, казва С. Letourneau.
По този начин, днес и училището, както и учени, и обществеността, и пресата казват, че без основната задача за образоване на младото поколение от националните традиции, пропити с морална национален идеал не може да бъде пълноправен, всестранно образование.
Въпросите, свързани с труда, образованието е основният проблем за народната педагогика. Развитието на морал и интелигентност, физическа и естетическа съвършенство на лицето се извършва главно в труда. Възможността за работа, за да създадете ценни и красиви с ръцете си, е водещ критерий за оценка на личността, на базата на националния становището на мъжа.
Като се има предвид традицията и обичаите на народната педагогика във връзка с модерно специализирано обучение, ние бихме искали да се обърне специално внимание на труда за обучение в народната педагогика и реализиране на идеите си в днешния професионално образование.
Въпросът стана: "Модерна професионално образование - продължение на труда образование в традициите на народната педагогика и нов етап в българската образователна система?"
За да отговорим на този въпрос, ние трябва да помним, как да се проведе на труда образование в национални педагогика, това, което неговите идеи са и какво те са на труда образование?
Както вече Макаренко във времето за собствения си опит в националния учител убеден, че педагогиката е роден жив движение на хора в истинските традиции и колективни реакции. Той подчерта, че "семейството, обучение на труда е най-важното за бъдещето на човешкото умение."
Трудно е да се надценява значението на труда образование в общата система на народната педагогика, той наистина е неговата сърцевина. От древни времена, труд образование на децата и младите хора е важна отговорност на родителите, а след това на образователните институции и други публични институции.
Работа за много хора е свързана предимно с животновъдство, овощарство, бубарство, занаяти. Consumer култура, духовен вид хора отглеждат в продължение на хиляди години на земеделска цивилизация. Всички моралните канони на морални възгледи, дори и ценител на изкуството на цели епохи, поради връзката на човека с неговата майка - влажната земя. Упорита работа на земеделските производители и животновъди, отношението към хляба като храм, памук, всичко е поощрено при деца чувство на любов към труда и работещи хора. Хората не само празнува работата като безценен дар от природата на човека, но до известна степен вдъхновен idealizes характера му. "Работа - около бащата."
Хората винаги са загрижени, че по-младото поколение превзеха редица професии, всеки се превръща в "момче за всичко". Всички народи имат обща мнение: ". Допълнителната умението никога няма да се обръща", "достатъчно млад и седемдесет занаяти" Историята е запазен за нас на безценния опит на по-младото поколение на оръжейните различни трудови умения. Хората ясна представа, че овладяването на умения за работа отнема време и усилия, защото "има неща, които не са направени, докато не се научат, но има някои неща, които трябва да се направи, за да се научат" [3, 18].
Хората подиграва на човек, който търси лесна работа. Поговорка гласи: "На дъждовен ден, много хора, които искат да поливам пилетата." Особено негативни нагласи предизвикват хората, които имат "бели ръце", които обичат работата на другите. Хората подиграва на лице, не мислят за резултатите от своята работа или заети неразумно плетени. В такива случаи, те казват: "издърпайте нагоре корените на дървото с брадва, топ водни лее."
Ако се формулира отношението на хората към образованието на труда в съвременните условия, можем да кажем, че това е за широката труда образование за съвестен, систематично и интелигентен обществено полезен труд. Честен и съвестен работа се прослави в народните приказки на магията; те също така и с нескрита ирония и сарказъм, подигравки лентяи, безделници, мокасини. Приказките са известни идеализирам силата и способностите на героите, но те се основават - Народна вяра в човека, в ума му, желанието да се преодолеят трудностите, с цел постигане на предназначението не само няколко, за нуждите на самото семейство, но преди всичко за работа в социалната колектива.
В - на втория, направи всичко необходимо, за да се гарантира, че детският труд не е бил принуден, т.е. носеше творчески характер, той е работил с интерес, любов без страх "пот на труда".
Въпросите, свързани с труда, образование на деца в семейството, платени много внимание AS Макаренко. Въз основа на традициите на народната педагогика, имайки предвид единица в системата на едно ново общество, където има основен фундамент или образуване на чувства, мисли, характер и съзнанието на детето, учителят твърди, че подходящо образование не може да си представите колко образование незаслужена. Обяснявайки смисъла и значението на труда образование, той съветва родителите да се има предвид редица обстоятелства [2, 124].
В - На първо място, не забравяйте, че семейството трябва да се подготви едно дете да работят. В - Второ, необходимо е по време на работа, за да се образоват детето в определени морални качества: любов и уважение към трудовия човек, непоносимост към прояви на безделие, мързел, се опитва да се измъкнат от работа.
Б - На трето място, на труда образование следва да бъде средство не само "физическа работа развитие", но също така и психологически и духовно развитие.
Б - Четвърто, необходимо е да се вземе предвид, че обучението на труда в семейството е много важно в личния живот на човек, при определянето на бъдещата си професия и квалификация.
Анализ на произведенията на най-големите учители, които са посветили своите изследователски проблеми на труда образование показват, че те със сигурност са се разчита на знанията на народната педагогика, занимава с дълбоко разбиране на народните традиции, на опита на хората, за образованието на младото поколение в духа на любов и уважение към разнообразна работа човек.
Преходът към профил обучение има следните основни цели:
- да се осигури по-задълбочено проучване на определени теми пълна програма общото образование;
- създаване на условия за значително диференциация на съдържанието на студенти за обучение в гимназията с широки и гъвкави изграждане студенти от индивидуалните образователни програми;
- да се разширят възможностите за социализация на учениците, за да се гарантира приемственост между общото и професионалното образование, по-добре се подготви завършилите средно образование, за развитието на програмите за висше образование.
При тези обстоятелства, важно е да се съчетаят мъдростта на народа, вековна традиция на семейството на труда с постиженията на съвременната педагогическа наука. В същото време труда образование трябва да отговаря на следните минимални образователни изисквания: систематичен и колективен характер на работата, на наличието на всяко дете, като се вземат предвид възрастта управляеми и постоянни задължения за заетост. В началото на труда трябва да се комбинира с елементите на играта, и в по-горните класове постепенно се насочва от прости форми на труд, за да по-сложно. Важно е да научим децата да извърши необходимите, но не по-малко, отколкото за работа на задълженията си, не да се накаже детският труд е систематично взети под внимание и оценка на качеството на работа, стимулира работата на хваление и личен пример да покаже съзнателен и дисциплиниран отношение към работата.
По този начин, отговорът на горния въпрос, не можем да се даде конкретен отговор: Има ли продължаването на национално специализирано образование традиция образование труд или просто въплъщение на идеите в системата на новите български образователни стандарти. Времето не стои на едно място, както и на целите и задачите на образованието се променят със съвременните изисквания на държавата. Но ние никога не трябва да забравяме, тези принципи, идеи, възникнали още през времето на труда образование към вярата на народа си в човека, в ума му, желанието да се преодолеят трудностите, с цел постигане на предназначението не само няколко, за нуждите на самото семейство, но преди всичко за труд в социалната колектива.
2. Makarenko AS В сферата на образованието в семейството. София. 1955
3. Senigov I. народните възгледи за учението и възпитанието. София. 1966
Основни понятия (генерирани автоматично). труда образование, народната педагогика, труд образование, стойността на труда образование, училищното образование, народната педагогика, труд общественото образование, днешната профил, опит на труда образование, образование труда традициите, националната работна образованието, труда образование на децата, въпросите на труда образование, проблеми на труда образование , опит в преподаването, вековната практика на обучение, поуки образование, професионално обучение, на най-важните задачи на образованието, традиционен тер RM образование.