Нацизма и унищожаване на сертификат за вярващи християни и християнство проект с любовта си ...

Адриано Roccucci, професор.

Пий XI май 1938 в Кастел Гандолфо, където той отиде в дните на посещението на Хитлер в Рим в знак на протест срещу Фюрера, който не желае да поиска аудиенция при папата, каза следните думи: "Тъжни неща се случват, много тъжни, близо и далеч. А ето и един от тях: не изглежда твърде неуместно и ненавременно сет в Рим, в деня на Светия кръст, още един знак на кръста без Христос ". Папата говори за свастиката, която е украсена с италиански капитали в чест на германските гости. контрасти образа на два кръста, изготвени Пио XI, символично показва опозиция Национален - социализма християнски църкви.

Нацистка враждебност към Църквата не е била просто не харесвам на тоталитарния режим на създаването, което е до известна степен ограничава абсолютната си власт над германското общество. Действително, национално - социализма е идеология, а отличителните черти на новата светска религия, която твърди, че е тоталитарна господство над германците.

Нацизма, обожествяваща лидера и състезанието стана идолопоклонство, извън обхвата на някое от пламенен национализъм. В този смисъл са важни отчети на германските медицински сестри в изследването за беатификацията на баща Тито Brandsma, холандски karmelitanina убит в Дахау. Тази жена е присъствал в експериментите в Дахау, че тя направи смъртоносна инжекция на баща карболовата киселина Brandsma. Тя каза: "Когато бях на шестнадесет години, отидох в Берлин като медицинска сестра на Червения кръст. Там трябваше да се закълна, че ние считаме, бог на Хитлер, и да подпише обещание никога да преминем към Църквата. Църква и всичко останало е просто поза. Всички евреите трябваше да бъде унищожен. Това е началото на нашето образование. " Това ясно показва доказателства нацистки германци възпитани в духа на идолопоклонство. Джузепе Dossetti, бивш виден политик италиански християнин - Демократическата партия, който станал монах е бил един от най-влиятелните членове на Втория Ватикански събор и знакова фигура на Католическата църква в пост-съборно период на деветдесетте години, той каза: "Такава радикална отказ метафизически не признава човешката форма на Бога, защото той не само се отказва от Бога, но също така поддържа идол. Т.е. той отива от атеизъм по-негативно на това, което бих нарекъл атеизъм одобряващ ". И допълва: "Всеки, който твърди, атеизъм е не само по-радикална от просто атеистичен материализъм, но и му дава кой е той признава властта на идола, който е на духовна сила, символ на което е идол и затова прави идолопоклонник то се отнася и посветена тази сила. "

Архиепископ на Мюнстер фон Гален, известен като лъва Munster за съпротивата му към нацизма, един от великите проповеди през лятото на 1941 г., след като някои от монашески общности в епархията му бяха прогонени от домовете си, очерта основните характеристики на християнската съпротива срещу нацизма: "Разбира се, ние, християните, да не се правят революция! ... Изправени пред вътрешни врагове, ние се чувстваме болката и мъката, но не можем да се борим с оръжие. Остава един пистолет за битката: борба, силен, активен, трудно! ... Сега можем ясно да видят и почувстват това, което е зад новата доктрина, която се налага на нас през годините ... - омраза, дълбоко като бездна, към християнството, които искат да се изкорени ... Нека стоим твърдо! Оставаме непоколебим! Сега ние сме на наковалнята, не чука. Други, предимно чужденци и враждебно настроени към нас, ние се удари в скала и чрез насилие искат да изградят нова форма на нашите хора, нашите собствени младежта. Те искат да ни водят далеч от правда пред Бога. Обърнете внимание на ковачницата. Задайте ковач, нека да ти го обясня: "Това, което се кове върху наковалнята, е под формата не само на чука, но също така и върху наковалнята. В наковалнята не може и не трябва да се намери: тя трябва да остане твърда и твърда само. Ако наковалнята е доста силен и твърд, той винаги трае по-дълго, отколкото чука. Брутално бие чук но наковалнята е фиксирана и фирма. Той ще послужи за дълго време да чука по нея. " ... Ние сме наковалнята, не чука. Остани силен и неподвижен, като наковалня под ударите на чука слезе върху нас ... Но да бъде готов за върховна саможертва в думите: "Ние трябва да се подчиняват на Бога, а не мъже" ... Може би, послушание към Бога, вярност към Него ще струва ти или аз живот , свободата и изгнание. Да, Господ ни дава, без които не можем да направим нищо, неразрушима твърдост. " Съпротивлението на християните да "чук" национално - социализма се основава на една фирма съзнанието на хората, да слушате "Бог повече от мъжете." Преди "омраза, дълбоко като бездна, към християнството", която се подава на нацистите, християните трябва да се вземе предвид, че свидетелят на любовта може да доведе до мъченичество. Кристиан съпротива не направи революция, не се ползват от насилието на оръжия, но е радикална опозиция на нацисткия Weltanschauung.

Християни Мъченичеството, нацистки жертви, най-висшият израз е доказателство за това съпротивление показва различен начин.

В контекста на криминализирането на другата въз основа на раса, идолопоклонство, свидетелство за християнско милосърдие е съпротивлението, извършена от нацисткия режим систематично оскверняване на правата на човека, по-специално правото на живот. Солидарност с пострадалите гонения или насилие се разглежда като нацисткия опасността, която трябваше да се бори с решителност. Евангелското дух на състрадание, че много православни, протестанти и католици са живели, е радикално противоречие на алтернативните човешки модели се предлагат и които са предназначени за извършване на национал-социализма. Внимание към бедните и слабите е довело много християни в израз на солидарност с жертвите на нацисткия политика. Сертификат благодат беше причината за мъченичество. Солидарност с жертвите на нацисткия преследване е само изпълнението на Евангелието заповед на любовта към ближния в особено жесток време, но това не може да бъде приета от системата, за да възхваляват потисничеството на другите в името на идолите на расова и национална - социалистическа държава.