На формите на Азан и ikamat

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

На формите на Азан и ikamat
Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Кой ще съживи някои от моята Сунна и хората ще действат в съответствие с него, той ще получи награда, подобна на наградата на всички онези, които ще направят Сунната, че не намалява техните собствени награди или нито на йота! Кой измисли някакъв религиозен иновации, и ще действа в съответствие с него, той ще носи тежестта (грехове) на тези, които ще го изпълня, че няма да се намали тежестта (грехове) от тези хора нито на йота! "(Ибн Маджах, 209).
Често се случва, че с течение на времето ние свикне с определени форми на поклонение - с думи и действия - и не придават значение на факта, че Суннета - е неизчерпаем склад на знания, от които можем да направим огромна полза за нашия светски живот и в отвъдния. Например, за молитва, а след това, мисля, че много малко от нас чете различните правни основания, преди сура "Ал-Фатиха", в поклони ничком, в tashahhud, Салават, и така нататък. Д. Дори taslim (думата "мон- Салам Alaikum ", крайният молитвата), ние използвахме да рецитира в една форма, въпреки че в сунната на четирите вида, посочени Таслима. И "събуди" ние сме само, когато стигаме до друга държава, ние сме изправени пред един представител на друга култура, или когато някой от колегите забравена съживява Сунната.
В тази статия бих искал да направи от един въпрос, който може би мнозина от нас не е, че от, въпреки че този вид поклонение ние правим в домовете си пет пъти на ден. Ние говорим за езан и ikamat. Попитайте на следните въпроси: Колко видове Азан и ikamat там? И след това да отговори на основния въпрос: дали ще се практикуват всички тези форми на Азан и ikamat или обичайно рецитира само един от тях? Целта на тази статия е да си припомните, а след това за различните форми на Азан и ikamat, които прехвърлят на автентичен Сунната учат, че нашите близки и да практикуват богатото наследство, което ни остави праведни предшественици в главата на пророка Мохамед, мир и благословиите на Аллах.

От Суннета е известно, че има три вида Азан.
Първият се състои от 19-те фрази, а вторият - от 17 фрази и трети - 15 фрази. Разликата в езан се дължи на повторение на двете вяра свидетелство (tardzhi "). Тогава как се произнася tardzhi ". Той каза, Имам Ал-Науауи в книгата си "Ал-Adhkaar":

"Знайте, че думата Азан са добре познати, и" tardzhi ", по наше мнение, съответства на Суна. След мюезина шумно да каже: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар", тя трябва да се каже, думите "Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах, Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах ", така че да се чуваше само на него и на тези, които ще бъдат в близост. Това се нарича "tardzhi". " След това, той трябва да каже на висок глас: "Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! Ashhadu Anne Muhammadali Rasulev-р.а., Anne Ashhadu Muhammadali Rasulev-р.а. "[цитата]

На първо Азан надеждно прехвърля от Абу Mahzura в колекции Абу Дауд ен Nasaa'i най-Tirmizhi Ибн Maggi и др.:
(1,2,3,4) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(5.6) (тихо) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах, Ashhadu ен ла илаха зле Аллах ( "Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах!")
(7.8) (тихо) Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах, Ashhadu Анна Mukhammadali Расул Аллах ( "Давам свидетелство, че Мохамед - Пратеникът на Аллах")
(9, 10) (високо) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах, Ashhadu ен ла илаха зле Аллах!

(11,12) (високо) Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах, Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах!

(13,14) Hayy "ала S-Salyakhov, Hayy" ала S-Salyakhov ( "Бързам да молитва!")
(15,16) Hayy "ала Ал Falah, Hayy" ала Ал Falah ( "Бързам към успеха!")
(17, 18) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(19) La илаха зле Аллах! ( "Няма друг бог освен Аллах!")
Това е езан в Мека. В полза на този вид Азан изрази Имам ясен Shafi'i, това, което каза по ал-Тирмизи и Ибн Хазм.

На втория Азан форма автентично разказана от Абу Mahzura версия на хадисите, което доведе мюсюлманин:
(1.2) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(3.4), (тихо) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах, Ashhadu ен ла илаха зле Аллах ( "Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах!")
(5.6) (тихо) Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах, Ashhadu Анна Mukhammadali Расул Аллах ( "Давам свидетелство, че Мохамед - Пратеникът на Аллах")
(7, 8) (високо) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах, Ashhadu ен ла илаха зле Аллах!

(9,10) (високо) Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах, Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах!

(11,12) Hayy "ала S-Salyakhov, Hayy" ала S-Salyakhov ( "Бързам да молитва!")
(13,14) Hayy "ала Ал Falah, Hayy" ала Ал Falah ( "Бързам към успеха!")
(15, 16) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(17) La илаха зле Аллах! ( "Няма друг бог освен Аллах!")

Експерти религия вярва, че тази версия противоречи на други автентични хадиси, но тя се поддържа от хадисите в книгата Ал Tabarani "Ал Mu'jam Ал-Кабир", която се предава от другата Билал мюезина на Пророка, 777, с името на Sa'd Ал Karaz. Това е най-Азан народа на Медина. В полза на този вид Азан говорил Имам Малик в работата си, "Ал-Mudavvana" (1/57).

Около една трета от Азан (без tardzhi ") надеждно прехвърля от Абдула бин Зейд в колекции в-Tirmizhi Абу Дауд, Ахмад и др.

(1,2,3,4) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(5, 6) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах, Ashhadu ен ла илаха зле Аллах!

(7.8) Ashhadu Anna Mukhammadali Rasul-р.а., Ashhadu Anna Mukhammadali Rasul-р.а.!

(9,10) Hayy "ала S-Salyakhov, Hayy" ала S-Salyakhov ( "Бързам да молитва!")
(11,12) Hayy "ала Ал Falah, Hayy" ала Ал Falah ( "Бързам към успеха!")
(13, 14) Аллаху Акбар, Аллаху Акбар ( "Бог е най-великият от!")
(15) La илаха зле Аллах! ( "Няма друг бог освен Аллах!")
Такива езан жителите на Куфа. В полза на този вид Азан изрази Абу Ханифа и Ал Thawri, както е посочено в "Ал Majmoo" (3/93).
За подробности вижте. В книгата "Ал-Самар Ал Mustatab" (том 1, стр. 119-128), шейх Ал-Албани.

От Суннета е известно, че има два вида ikamat. Първият се състои от 11 изречения, а вторият - от 17 фрази.

На пръв поглед ikamat автентично разказана от Абдула ибн Зайд при събирането на Абу Дауд:
(1.2) Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! ( "Аллах е най-великият от!")
(3) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! ( "Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах!")
(4) Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах! ( "Давам свидетелство, че Мохамед - Пратеникът на Аллах")
(5) Hayy "ала S-Salyakhov! ( "Бързам да молитва!")
(6) Hayy "Ala ал-Falah! ( "Бързам към успеха!")
(7.8) с Kad Kamati-Salyakhov! Kad-Kamati с Salyakhov! ( "Молитва започва!")
(9,10) Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! ( "Аллах е най-великият от!")
(11) La илаха зле Аллах! ( "Няма друг бог освен Аллах!")

Шариата аргумент за този вид ikamat също се съдържа в хадисите, което доведе Ал-Бухари и мюсюлмани в "сахих" с думите на Анас, "Билал е наредено да се произнесе езан четен брой пъти, а ikamat - странно, с изключение на думите" Kad Kamati до Salyakhov "(" Молитва започва! ")."

Този вид ikamat направен да се каже, в училището Hanbali, Малики и Shafi'i.

На втория ikamat форма автентично разказана от Абу Mahzura в колекции Абу Дауд и най-Тирмизи:

(1,2,3,4) Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! ( "Аллах е най-великият от!")
(5.6) Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! Ashhadu ен ла илаха зле Аллах! ( "Свидетелствам, че няма друг бог освен Аллах!")
(7.8) Ashhadu Anna Mukhammadali Rasul-р.а.! Ashhadu Анна Mukhammadali Расул-Аллах! ( "Давам свидетелство, че Мохамед - Пратеникът на Аллах")
(9,10) Hayy "ала S-Salyakhov! Hayy "ала S-Salyakhov! ( "Бързам да молитва!")
(11,12) Hayy "ала Ал Falah! Hayy "ала Ал Falah! ( "Бързам към успеха!")
(13,14) с Kad Kamati-Salyakhov! Kad-Kamati с Salyakhov! ( "Молитва започва!")
(15,16) Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! ( "Аллах е най-великият от!")
(17) La илаха зле Аллах! ( "Няма друг бог освен Аллах!")

Този вид ikamat взето каже Hanafi училище и част от Shafi'i.

Шейх ал-Ислам Ибн Taymiyah каза: "Ако това е така по същия начин, истината е на страната на експертите на хадиси и тези, които са съгласни с тях, те приемат всичко, което се определя от Пророка, мир на праха му, и нищо да не се противопоставят , Наистина, различни форми на Азан и ikamat като различни традиции на четене на Корана, на tashahhud и така нататък. Н. Никой няма правото да отхвърли това, което определя Пратеника на Аллах, мир на праха му, за своята общност. Що се отнася до тези, които дойдоха до такава крайност в различията и раздяла, която е приятелски, враждебни и се бори, защото на подобни проблеми, в които Аллах е направила вид, той е един от тези, които се разделят религията си и се разделя на секти. От друга страна, да се следната Суна в този случай става дума за точкуване понякога някои актове и понякога - други актове нещо в определено място, но нещо - в друга. В противен случай, отказа на това, което премина в Сунната, и това е нещо друго, да доведе до факта, че сунната се смята за религиозен иновации, както и че е желателно - задължително. И в този, от своя страна, ще доведе до разделяне и отделяне, ако други хора ще действат по различен начин "(" Събиране на фетви ", 21/66).

Wa Alaikum Assalam уа Рахмат-Аллах WA barakatuh!
Изясняване на въпроса ви. Ако искаш да кажеш думата "Ал салата hayrun мин Ал Наум", те се произнасят в първия призива за молитва преди зазоряване, за да се направи допълнителна нощувка молитва знаеше на подхода на разсъмване, която възнамерява да постят взе предутринния хранене, и не се намира в сексуално оскверняване трябваше извърши ритуално измиване. В Азан на Fajr молитва, тези думи не са ясно изразени.

Assalamu alaykum братя казват ikamat прочетете в напевен глас, както и езан, или по-тих, а не в напевен глас. Въпросът е, че в книгата "Ал Adhkaar" заяви Имам Ал-Науауи, че по-тих езан и напевно, но има и братя, които казват, че напевно силно и позволи също.
Dzhazaka Llah1u Hairan.

10:00 Брой файлове: 36