Може ли мюсюлманите да носят дрехи със снимки и семейство исляма, исляма и семейство
Казахстан обяви старта на онлайн платформата, която обещава да бъде един от най-големите в Централна Азия онлайн сайтове, които продават Халал продукти: храни, козметика и дори лекарства.
Днес - на първия ден от свещения месец Мухаррам и началото на нов, 1439 хиджра. Хиджра - преместване на пророка Мохамед (sallallahu alayhi уа Салам) и спътниците му и техните семейства от Мека в Медина.
Кашмир, която работи в много историци наричат "Парадайз Вали" за дълъг период от време е източник на напрежение в Индийския субконтинент. Този район се намира между Индия и Пакистан. 2/3 от територията на Кашмир е под контрола на Индия, и една трета от земята се намира в границите на Пакистан и Кашмир, се нарича свободен.
Моля, пишете за допустимостта на веждите и премахване на нежеланото окосмяване от лицето. Възможно ли е да се премахне излишната коса от носа? Или леко намаляване на твърде големи и гъсти вежди?
В индийския щат Гоа в близко бъдеще ще влезе в сила една от най-големите табута в исляма -На употребата на алкохолни напитки. Въпреки това, той ще действа само в обществените зони.
В свещената книга на мюсюлманите, посочен член на подводен научно звено на българското географско дружество на име Alekseya Леонова Рустем Gilmutdinova пътуват до Мека, той се завръща в Казан. Сега копие на Корана предадена на музей-резерват "Казан Кремъл".
Бих искал да знам дали мюсюлманите могат да купуват и да носят неща, с щампи, надписи, или в която има един модел? Мариам.
Бихме искали да подчертаем, че ислямът е с много ясна позиция по въпроса ви. Забранени са тези изображения, които могат да доведат до дълбоката почит и преклонение, тоест, до отслабване на вярата и бягат. Поради това, мюсюлманите не трябва да носят такива дрехи.
Според Улама, отпечатан върху дрехите снимки не са спорни, докато не съдържат харам и не са насочени към прослава на светски или религиозни причини. Заслужава внимание за щампи върху дрехите, на който снимки на хора, известни с осъдително и неетично поведение.
Въпросът може да бъде продиктувано от ислямския забраната за фотография, рисуване на портрети и вземане на статуи. Когато пророкът Мохамед (sallallahu alayhi уа Салам) даде верните забрана на върховните скулптури и изображения, той не се отбележи, килими, завеси и неща от този род.
Басри Ибн Саид каза как Sahaabah е отишъл да посети болен Зайд ибн Халид. На вратата на завеса на гостите си видял на снимката. Той каза, че на другаря му, "Ubayd Ал Khulani, не е Заид ни кажете за заповедта по отношение на изображението? И тогава той каза, че всичко е вярно, с изключение на това, че снимката е направена от плат.
Ал-Тирмизи съобщава владетел на Utby, който отиде да посети болен Абу Талха ал-Ансари. Той видя там Сал ибн Ханиф. Тогава Абу Талха наредено да се обадите на някого и пробие дрехите Сал, които се прилагат върху изображението. Гост беше изненадан и го попитах защо го е направил. Тогава Абу Талха е посочено забраната на Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam). Въпреки това, Сал каза, защото забраната не принадлежи на този, прилаган към тъканта. "Да, но това ме кара да се чувствам по-добре" - каза Абу Талха.
Ето защо, няма какво да се носят дрехи с картини, графики и рисунки. Това се отнася за деца и възрастни. Въпреки това, фотографии и изображения не трябва да изобразява голота, разврат, други-халал неща, или да се обадя да се ангажират грехове.