Моралът и право в областта на културата, на мъдър философ

Моралът - е съвкупност от норми, правила, принципи, които са в резултат на вътрешно убеждение на човека ilivozdeystviya го принуждава общественото мнение.

морал - това са правилата на човешкото поведение в конкретни ситуации.

Моралните принципи - по-широко понятие, те са общи за цялото човечество, и обикновено образувани kakdevizy, заповеди, кодове, според която е необходимо да се действа не само в определени случаи, но и в цялата система на обществени отношения. Те включват разпоредби, като например "Не кради", "не лъжи", "Уважаеми съсед", "Почитай баща си" и така нататък. Г.

морална култура личност се въплъщава в отношенията на човека с други хора, и моралната култура на едно общество се определя от размера на култивирани индивиди.

Основните морални понятия са:

добър izlo: противоположни, но свързани качества. Добре дошли - положителен, творчески, хармонично качество на лицето; зло - агресивен, егоистичен, една rushitelnoe състояние на индивида. Един добър човек - толкова добро, злото - толкова зле. Основната концепция на морал включва също:
dolg- нужда да се подчини на волята на по-важни от неговата собствена, когато моралните задължения;
съвест - вътрешен прокурор ", собствен съд просто човек", с други думи, съотношението на човешките действия с общопризнатите норми на морала;
Хуманизъм - признаването на върховната ценност на човешката. Главната особеност на хуманизма, изразено в така наречената "Златното правило на морал", който е формулиран по следния начин: Отнасяйте се с другите, както бихте ги искал да се отнасят с теб. Или както казва Библията: "Обичай ближния си както себе си".

Моралът е основата на любовта, брака и семейството. Отношенията между хората в обществото са регламентирани не само морални норми, но също и на закона.

Единство и различията в законодателствата и морал

Между морала и закона, има единство и връзката:

В същото време има разлика между морала и закона:

върховенството на закона - е сумата от закони, наредби, разпоредби, упълномощени от държавата;
морал - "упълномощен" само общественото мнение, което е, те се формират в процеса на директна комуникация между хората;
върховенството на закона е винаги конкретна и недвусмислена в тълкуването (например, "Наказателния кодекс");
морала на различни интерпретации и възприятия, в зависимост от етнически, религиозни и други характеристики на обществото;
върховенството на закона формират правилата за поведение, под формата на права и отговорности;
морал съществува не само под формата на права и задължения, но и под формата на общи принципи, цели, лозунги и т.н. и т.н..;
върховенството на закона, предоставяна от публичния необходимостта;
морал, предвидена в навик, вътрешно убеждение, морално, социално влияние и други недържавни методи.

Значителни различия между закона и морала позволяват обществото и държавата гъвкавостта да използват най-подходящи за дадена ситуация означава, в процеса на регулиране на обществените отношения. Така например, задължението да се дава път на старши в обществения транспорт има морален характер, както и задължението за плащане на цената на билета - законно.

Така че, морала и закона имат една обща цел в процеса на регулиране на обществените отношения и на различните въздействия и значение за осигуряване на системата на обществото.

Право - това е система от задължителни, официално определени правила на поведение, установени от или санкционирани от държавата и са защитени със силата на държавата, което регулира най-важните обществени отношения.

Признаци закон са:

Експресията на общата воля. Според г-н Хобс закон е продукт на волята на тези, които имат власт над другите. За Маркс ", надясно - тя е направена в закона ще gospodstvuyuschegoklassa"
Нормативната уредба на обществените отношения, който е точно, изисква човек: ". Действа така, а не иначе" Върховенството на закона са универсални и задължително. ( "Законът е суров, но това е законът").
Определяне на свободата на човешкото поведение. Това означава, че правото да се изразява мярка за наличност, реалността на правата и свободите на личността и степента на допустимостта на ограничаване на свободата. принцип на свободата е формулирана във френската Декларация за правата на човека и гражданина ". Свободата е способността да се направи каквото и да не вреди на другите"
Крайъгълен камък характеристика на закона е, че той установява sanktsializiruetsya и с подкрепата на държавата. Като част от отделна държава, тя действа като държавна воля. В реалния живот това означава, че държавата осигурява признатите и съществуващите правни норми, тъй като няма друг начин да се изгради обща воля на гражданите в закона.

Функция на правото в обществото, са както следва:

асоциирани членове на общността под формата на юридически връзки на отношенията;
съгласува между различните интереси на народа на общности и организации;
консолидиране на икономическите основи на човешката дейност (собственост);
регулира от законите на положителни правила на поведение с цел консолидиране и развитие на социални отношения;
охраняват общовалидни социални и лични отношения на гражданите (чрез забрани, санкции и юридическа отговорност).

Целта на закона - прилагане на един от най-високите морални ценности, които имат световно значение - справедливост.

По този начин, като субектите на правото на равни възможности, налагане равни отговорности и за установяване на еднаква отговорност, правото да действа като средство за гарантиране на справедливост по отношение на реалното социалната практика.

Политическата и правна култура

Поглед към държавата и правото като историческо постижение на цивилизацията, с оценката на тяхната позиция на хуманизма и справедливостта, наречена активна употреба в съдебната практика на две взаимосвързани понятия - "политическата култура" и "правна култура".

Този опит е обобщен постижения в областта на международните отношения, както и в областта на вътрешната политика. От една страна, политическата култура е част от общата култура на обществото, а от друга страна - това е свързано с определена политическа система.

Политическата култура може да се характеризира като качествен състояние на политическия живот и степента на зрялост на политическата система на обществото.

В същото време в политическата култура са отразени не само обективните политически институции, но и политически възгледи, идеи, възгледи и чувства, които характеризират отношението на политическата култура на медиите към политиката.

А определено ниво на правна култура се постига с помощта на обективни и субективни фактори. Цел - това са условията за развитие на обществото, и субективен - юридическо образование.

Основните цели на юридическото образование

Правно образование - е дейността на юридически и физически лица, предназначени за юридическата съзнанието на гражданите и правно поведение.

Задачата на юридическото образование е, че въз основа на общи цели са се образували pravovospitatelnyh всички:

редовен правен ориентация, и спазването на закона;
съзнателен избор на законните поведение;
отношение на правоприлагащите органи;
чувство за лична отговорност и съзнание за неизбежността на наказанието за престъплението;
критично отношение към нарушенията и нарушителите на закона;
необходимостта от лично участие в борбата срещу престъпления;
доверието във върховенството на необходими за нормалното функциониране на обществото и неговите членове закон;
съзнателен навик да се подчиняват на закона.

Искрено благодаря на всички, които споделят полезна статия с приятели: