Моралната държавата като целта на социалното развитие - статиите на социология и журналистика -

Моралната държавата като целта на социалното развитие

В съвременната правна литература работната дефиниция на държавата като универсално общество на организацията на страната със специален вид суверенен държавен орган и специализирано звено за регулиране на обществените отношения и легитимни (законно и разумна prinuzhdeniya1. Състоянието може да се разглежда като "апарат на насилие", за създаване и поддържане обществения ред, и като орган за регулиране на стопанската дейност на обществото, както и каква част от подкрепата на "върховната собственост nnosti ", и като идеологическа наставник, предназначена за насърчаване и защита на националните ценности. Всички тези функции на държавата с различна подредба на акценти в зависимост от вътрешните и външните условия позволяват това да се квалифицира като основен" пряка "контрол на обществото. Вебер нарича състоянието на" човешката общност които (с успех) на вземанията монопол на физическа сила в рамките на предварително определен район "2.

За разлика от държавата, упражняваща "ръчно управление" на социалните отношения, на пазара играе ролята на "невидимата ръка", в качеството на механизъм за анонимно посредничи контактни разделение на труда и осигуряване на приемането на произвежданите продукти на потребителите. Пазарът започва да се оформя още преди gosu darstvoobrazovaniya процеса разгръщане, както и на развитието на производителните сили и формирането на капиталистическите отношения все по-често се протегна неговите "пипала" отвъд националните граници. Модерният световния пазар "експлодира" в границите на националните държави и твърдят, че обхващат цялата територия на териториално пространство на планетата.

Между двата регулатора на човешката дейност, има сложна връзка, което изключва пълна победа на фона на пълното поражение на другия. В крайна степен на държавна експанзия, както и ширещата свободния пазар, заплашвайки политическата стабилност в страната и обезпечение

2 Weber, Макс. Есета по социология. N.Y. P. 78.

НИП балансира обществения интерес, т.е. условията за опазване на общественото образование. В дуализма на двата основни обществени регулатори е в основата на серия от диалектически противоположности: два вида принудителен труд (преки и косвени), двете основни форми на социален живот (политика и икономика), на два теоретични парадигми (либерализма и етатизъм).

Наличието на две регулатори на социалния живот (държавата и пазара) и свързаните с тях системи за разпределение е отправната точка на съвременната институционална теория на вероятностите. Добре известен американски учен Карл Полани идентифицирани по време на трите основни форми на разпространение отношения: 1) преразпределение (преразпределение), с други думи, административната и задължително разпределение на обществени блага; 2) обмен (обмен), т.е. разпределение на обществени блага чрез пазарните механизми;

4 Полани К. икономиката като образувани процес. - търговия и пазар в началото на империи (Glensoe, 1957 г.). P. 251-53.

като форма на взаимодействие между държавата и обществото. Изцяло силна държава, която не търпи конкуренти касата и държавни нарушителите на установения ред, попречили на развитието на частната собственост.

Античен структура на втория тип protogosudarstva имаше тясна област разпределение (Древна Гърция) и значително отпадна от глобалното състояние на веригата. Въз основа на институцията на имота protochastnoy имаше образуване на робските и феодалните образувания, представляващи два вида европейски път на развитие, което доведе до края на средновековна Европа към капитализъм и до образуването на "гражданското общество". Ако матрицата на пазара е програмиран да линейно прогресивно развитие, преразпределителната - в циклично-назад. Ориенталски начин - е развитието на една спирала, на запад - синусоида с фазите преминаването на възход и спад. Капитализмът е най-високата степен на развитие на пазара "Матрицата", се оказа нещо като социализма е логичен наследник на институциите на "х-матрица". Цялата територия на ХХ век се проведе в атмосфера на икономически и идеологически сблъсък на две социални системи. В същото време, се конкурират помежду си, те са имали много общо помежду си, пребиваващи в две различни форми на индустриалната система, основана на плащанията в брой и наемен труд.

Основният извод на теорията на институционалните матрици - фиксирана разделянето на двете пътеки на човешкото развитие - потвърждава от различни исторически изследвания, включително и с участието на масата на статистиката. Така статистиката на Медисън през 90-те години на ХХ век е събрани данни от размера на брутния вътрешен продукт на Англия, Германия, България и други страни в рамките на дългата история на тяхната статистическа система. Обобщаващата таблица показва, че страните се движат на две скорости, две пътеки: група А и група Б, както и много редки случаи на преминаване от една траектория, за да druguyu6.

Признаване на "законност" и равностойността на двата пътя на развитие в много отношения промени исторически проблем на избор. "Избор" - с решение на противоречието между условност на социалното развитие обективна материалните фактори и човешки действия, насочени към промяна не е доволен от своята реалност. подход Matrix подчертава обективен характер на съвместното съществуване на двата регулатора, както и за създаване на баланс между тях, нарушаването на които създава ситуация на криза. Провеждане на реформи, за да се преодолее кризата, причинена от способността на контролните органи, да знаете обективната реалност и да разработи стратегия за преход към новия институционален баланс чрез засилено участие на допълнителни функции. Въпреки това, този вид намеса в развитието на преобладаващата архетипа си има граници, които не позволяват унищожаването на основната отличителна характеристика. Ако доминиращите и допълнителни признаци на промяна на местата си, там е за бракуване на държавата и на загубата на държавния суверенитет. Това развитие зависимостта път ", което може да наруши нормалната

От наша гледна точка, двойствената структура на институционалните матрици трябва да бъде допълнена с трети компонент - «Z-матрица") с преобладаването на взаимоотношения retsiprokatsii различен от административна и принудителна, както и от пазарни отношения. Това е огромен сектор на икономиката, където продуцент и контакт на потребителите се извършва директно, без никакви бюрократични и пазарни посредници. Това са, от една страна, домакинството и отглеждането на децата в семейството, от друга страна, естественото производство за собствени нужди (издръжка на селското стопанство), и трето, безплатни или нископлатена работа работници изместени от сферата на производството на стоки и услуги, както и хора в пенсионна възраст, все още се поддържа здрава и продуктивни умения за самодостатъчност. Допълнителни изследвания ще покажат как рационално да се позове на тази матрица, дейността на транснационалните корпорации, които успешно са използвани на световния пазар не се ограничава с държавата и за създаване в рамките на фирмата си корпоративно управление.

доктор ES Kulpin, като се има предвид разликите между западни и източни начини за развитие, сравнява две противоположни набора от стойности. "В европейската цивилизация, основните ценности на две: на стойност-обектно-лице и стойността на вектора на развитие. Те, както и основните ценности на обръч покритие, включително стойностите, относително казано, първо ниво на важност - Свобода, равенство, братство - и второ - на труда, което се равнява (еквивалент обмен), частната собственост и Закона (вдясно), да отстоява ценностите на първо ниво за да се гарантира тяхното изпълнение. В Далечния изток на основните ценности - членка (обект) и стабилност (вектор), те са подкрепени от тройки мир, ред, традиция (първо ниво) и йерархия, ритуал, минало (конфуцианската) знание (втората част) "9. В харесване "X матрица"

7 Дъглас Норт. Институции, институционална промяна и икономически резултати. М. 1977.

от страна на "силни" заявява: "Матрицата" - от страна на "слаба държава". Частна собственост и въз основа на връзката й е на пълен позиция в "Матрицата" и полу-законно в "X-матрица."

Според Kulpina, поглед към света и себе си на хора в Европа и Далечния изток, в известен смисъл - през огледалото. По-долу е схема на културните особености на Запада и Изтока, сме взели назаем от работата на BS Erasova "цивилизацията: универсални и идентичност" 10:

Инертност / стабилност на природен адаптация към природата на моралните

Sacred познаване на командната верига фатализъм

Потискане на отделния Theocentrism

Важен принос към разбирането на двойствеността на социалното развитие е направила руско-американски учен Питирим Сорокин. Той смята културните различия и стойност от порядъка на Изтока и Запада чрез препратката към така наречените социо-културна система, подчертавайки следните негови разновидности: мисли-нални, чувствителни и идеалистични (по-късно ги нарича неразделна). Обобщавайки мненията на Сорокин, Y. Yakovets пише: "Sense Фирмата активно развива научни знания, технологични пробиви за увеличаване на телесна комфорт, чувствен живот, се грижи за благосъстоянието на разумни ценности, здравеопазването, за чувствени удоволствия, жадни за власт и слава, но обръщат малко внимание на духовната сфера, развитието на творческия

Tia, че в свръхсетивните сфери на религия и теология. Идеационен култура разпознава само критерий на истината божествено откровение, се грижи малко за научния подход към изучаването на сетивни явления, изобретяването на технически средства е uncreative в областта на науката и технологиите, но творчески в областта на религията. "13 Сорокин прогнозира, че на Запад и в бъдеще възвиси ролята на духовния живот, а на изток ще се увеличава жажда за чувствена култура, с обща застроена тенденция на преход към неразделна социо-културна система, дава възможност за запазване на известни различия между цивилизация в двете направления.

Не по-малко важна роля, изпълнявана от разликата между пълна независимост и "отворен" за развитие на стратегии. От края на ХV век. разгъната интензивно развитие на международното разделение на труда, подстрекавани от великите географски открития, както и страните, които са първите участници в процеса, натрупан огромни ползи от гледна точка на специализация, технологичният прогрес и достъп до природни и финансови ресурси, включително чрез колониалната експанзия. Тези страни са "първо ниво" на формиране на капиталистическите отношения се превърна в глобална икономически участници в различни сектори на световния пазар, а след това взе под крилото си формирането на Световната (mondialnogo) пазар.

Разпадането на Съветския съюз дискредитирани провеждането на реформите в областта на социалистическата стил и увеличаване на броя на хората, които желаят да обновите имитирайки сценария ориентирани принципи на неолиберализма и така наречените Вашингтонския консенсус. Такъв път на развитие силно подкрепя теорията на неолиберализма, в които развитите страни бяха изложени като модел на обществения ред и най-ефективният метод за ускорение

икономическия растеж. Лозунгът "Отивате на път български" даде път на максимите ", равна на Европа и Америка", "Няма друг начин".

Тъй като икономическите реформи за засилване на участието на пазарните отношения не може да не бъде придружено от свързване на пазарните стойности, възниква въпросът дали тези стойности с доминиращата култура и преди, колко разрушителни могат да бъдат ценни иновации са съвместими. Пазарната икономика е изведено от официалната равните възможности, а не равенство на резултатите страда, преследването на печалба, допринася за развитието на производството, но също така и от алчност, егоизъм, алчност, духовен безсърдечие. Тя формира приоритета на отделните стойности и нарастващата конфронтация между властите и хората, бизнеса и преките производители.

Друго доказателство за несъстоятелността на неолибералната доктрина е продължаващата световна финансова криза, която днес е призната много разумни западни икономисти. Бившият шеф на МВФ Доминик Строс-Кан малко преди произтичащите около скандала направи сензационно изявление, че основните принципи на западните икономика не са жизнеспособни и дори опасни, и призоваха за създаване на глобална икономика, която ще бъде по-малко рискове и несигурности, финансовият сектор ще бъде регулирано състояние и доходите и ползите се разпределят справедливо. Експертите на "Независимая газета" видяха в тези жалби ехото на социалистическите идеи и почти никакъв опит да се изгради още един Internatsional14.

Патриотични учени изтъкват различни видове бъдещата стратегия за развитие на страната, сред тях - да се изгради "sotsioguma nitarnogo състояние", "състояние на солидарност" ( "Държавен добро", "по-добро състояние"). Основната цел на социалната и хуманитарната държавата и обществото - за хармонично развитие на човека, което предполага по-добро здраве, увеличената продължителност на живота. подобряване на интелектуална

Сред предложенията за бъдещото развитие на стратегията на България се появява и постулата "морално състояние". Това е древна мечта на човечеството за структурата на живот на базата на доброта, справедливост и взаимно уважение. Най-лесният начин да се обясни това предложение, тъй като завръщане към традиционните морални норми, особено на премахване на корупцията, борбата с наркотиците, за спазването на гражданското задължение и т.н. Въпреки това, призовава за по-голяма морал - е "безсмислени разговори", ако те не са придружени от разработването на подходящи стратегии и практически действия за неговото изпълнение.

В нашето разбиране за моралното състояние, като цел на общественото развитие трябва да включва минимум от три основни компонента (Таблица 1.)

• От икономическа гледна точка, - създаването на смесена икономика под държавен контрол върху сферата на разпределението на общата цел е да се премахнат всички форми на експлоатация и принудителен труд.

• На политическо ниво - преход към истинска демокрация, включващи: 1) на избран характер на формирането на държавните органи и тяхната отчетност пред избирателите, 2) на отворения характер на включването в управленския елит чрез избори, а системата на прегледи, 3) отделяне на енергия от собственост и забраната за комбиниране на административни длъжности с бизнес дейности, 4) управление на въртенето на базата на резултатите от дейността им.

• насърчаване на високи стандарти и по-здравословен начин на живот, тръгване от идеалите на "консуматорско общество" и хищнически преследване на печалба за сметка на хората и опазването на природната среда.

Основните разлики са трите вида състояние

Капиталистическата Социалистическа Moral

Върховенството на индивидуалните права Domination държавен принцип властта на народа и за народа

"Слаб" състояние на "силни" комбинация от държавния суверенитет на държавата и индивида

Гражданското общество като противотежест на държавната власт над властта на народа като "слуга на народа"

Частна собственост и частните интереси на обществената собственост и обществения интерес, смесена собственост и публично-частно партньорство

Представителната демокрация на изборите формален характер Пряка демокрация

Многопартийна Monopartiynost партии и обществени организации

Бизнесът и административен елит страна-административния елит на елита и за избиране на въртенето

Плурализмът на идеи в публичното стратегията за Monoideologiya и борбата срещу идеологическия компромис опозиция

правилото на мнозинството по отношение на правата на правило мнозинство малцинство с появата на правата на малцинствата плурализъм на мненията на етапа на вземане на управленски решения

Такъв сценарий сега изглежда утопична, и неговото прилагане може да се говори само при условие на революционното преобразуване на съвременния социален ред. Степента на държавния морал може да бъде измерена чрез статистически показатели, които отразяват основните ценности на човека:

• Стойността на човешкия живот и зачитането на човешките права за сигурността на своето съществуване (брой на убийства и актове на насилие).

• Обществено здраве (обща смъртност и продължителност на живота).

• нормалното възпроизводство на населението (тоталният коефициент на плодовитост и детска смъртност).

• уважение към старостта (броя на старчески домове и хосписи, изоставени възрастни хора, на пенсионната услуга).

• Борбата срещу лоши навици (брой на наркомани, алкохолици и пушачи, мерките, предприети за борба с тези явления).

• Подобряване на престъпна ситуация (броят на лишените от свобода и престъпленията, извършени, особено за деца).

• статуса на системното здраве (брой легла и легла в болниците, броя на лекарите и медицинските сестри, съотношението на безплатни и платени лечение).

• Състоянието на образователната система (брой ученици и студенти, достъп до образование, съотношението на платен и безплатно образование, качество на образованието).

• Осигуряване на правото на труд (броят на безработните и обезщетението за безработица).

• Намаляване на имота диференциация (индекса на Джини, броят на милионерите, на безработните, на минималната работна заплата).