морална функция - studopediya

Моралът ви позволява да общуват и да действа във всички човешкото поведение със системата за хуманистичен стойност. Сноу в статията си "Групировката морала на науката" продължава в идеята, че науката е морално неутрален не може да бъде във всеки случай, не трябва да бъде. Той се противопоставя на цинични конформизъм технократи, които показват покорна оставка, когато техните открития се използват за зло на човечеството. Това се дължи най-вече с производството на плутоний и ядрената енергия. Учените не могат да избегнат отговорност, както и други хора, силите на гравитацията. Съвестта ги задължава да "слязат от ескалатора", и да може да се каже "не". Ученият знае с пълна статистическа сигурност, че ако необходимия брой атомни бомби ще се произвежда в няколко различни държави, някои от тях ще бъдат избухна случайно, глупост, защото някой ще полудея - причините не са от значение. Тези знания поставя тежко академична морална лична отговорност. И това тежко натоварване по-тежки от други рамене. Имате нужда от комбиниран репутацията на учените не само да наблюдава Мораториумът смъртоносни оръжия, но също така да участват в, а не на физически лица са живели така, сякаш сте на път, и уютния ресторант, но и до края на живота не е лошо [2, стр. 279-288]. Друга тенденция морална роля на науката проследява Й. Хьойзинха, когато говори за силното понижение в образователната роля на науката през ХХ век в сравнение с XYIII. Той дори дава сравнителни корелационни функции на науката за миналото и настоящето. Той е съответно подава следните пропорции: 8: 4: 1 и 2:16:16, където първата цифра представлява функцията на образование в духа на просветление, а вторият - и трето увеличение на знания - техническата му използване. Това означава, че много неутралност на науката, за недопустимостта на които Сноу заговори, много силно се увеличава, т.е. намалява нейната образователна и морална стойност на огромно увеличение техническо изпълнение. Хьойзинха отбелязва също така за намаляване на критичното ниво на науката, който е изпълнен с разпространението на този спад неморални теории. Това е, което се случи с теорията на Зигмунд Фройд за водеща роля в либидото (сексуалното желание), както и някои комплекси (Едип, Електра и т.н.) в човешкото поведение, като например наука "безгрижни лудува" [виж. 3, s.286].

морал има специален психологически механизми, характерни за морално поведение - съвестта и дълг. Той специално морални начини за регулиране на поведението на отделния човек. Съвест изисква хората да следват доброто и да се противопоставят на злото; мито команди, за да бъда честен, отговорен, да поддържа човешкото достойнство. Съвест - един от най-старите интимни лични регулатори на човешкото поведение. Той е един от прояви на морално съзнание и благополучие на индивида. Един човек стои в най-различни ситуации, в които не е готов поведение рецепти. В този случай, и ние трябва да слушаш гласа на съвестта. "Гласът на съвестта е тих, че е трудно да се различи; и трябва да се научат да слушат и разбират това, което казва той, да действат съгласувано с него. Въпреки това, за да се научат да разбират, което показва собствената си съвест, това е изключително трудно, главно по две причини. За да чуят гласа на собствената си съвест, ние трябва да се научим да слушаме себе си, както и повечето хора в нашата култура е възможно с голяма трудност. Ние се вслушваме в това, което ви харесва гласове, но не и за себе си. Ние сме винаги отворени за всеки поток на мнения и идеи, да ни обстрелват отвсякъде: от киното, вестници, радио, всяка глупости. Ако ние съзнателно отказват да слушате себе си - няма нищо по-разочароващо за нас "[4 s.127-128].

Моралът се основава на мярката (както) трябва, в идеална (идеална). Съществуват противоречия и трябва - това е типично за моралните противоречия, които водят до вътрешен конфликт ескалира, когато гласът на съвестта на човека. Пример за това е ситуацията, представена от П. Мериме в романа си "партия на табла." Героят на романа на френския лейтенант Роджър печели холандец 80,000 наполеони. Но 25 хиляди наполеона, за да направи завой в играта, той спечели измама. Угризения на съвестта донесоха Роджър към самоубийство. Той загуби интерес към всичко: в случай, жената, която обича, която е толкова искаше най-накрая, към живота. самостоятелно самочувствие спадна до минимум и е довело до самоубийство.

Съвест - синтез на рационалното и емоционалното в човешката психика. Това е най-силно изразява чувството за морално удовлетворение и неудовлетворение от човека, което се проявява в емоциите на чисти и нечисти съвест, разкаяние. Съвестта може да се нарече "нервен" морална отговорност. съвестта на съда, е чувството за морална вина, неустоим човешки несъгласие със себе си, хвърля съмнение върху стойността на самото съществуване на лицето, което е красиво написано в "Ричард III» на Шекспир или на AS Пушкин "Борис Годунов", както следва:

Ах, аз се чувствам нищо не може да ни

Сред светски скърби успокои.

Нищо, нищо, с изключение на обединена съвест.

Значи, това е разумно триумф

Над злоба, клевети над тъмното.

Но ако го забележат един,

Беше ли случайно - тогава неприятности.

Като чума чума душа ще изгори,

Изсипете отрова сърце

И чук удря в ушите ми укор,

И всички болни и замаян,

И момчетата кръвта в очите му.

И се радвам, за да избяга, но никъде другаде - ужасно.

Да нещастен човек в когото е гузна съвест!

Информираност на дълга, както и на съвестта, в структурата на моралното съзнание на човека, играе ролята на морален и психологически механизми за самоконтрол. искания обществения морал се яви пред лицето като разумно смислени отговорности, отговорността за поведението им към обществото и себе си. Това е най-дълга. Дълг - високо морално задължение, натоварен с изпълнението или запазването на определени морални ценности. Петрушка Grinyov това задължение на службата си цар и отечеството взети под внимание. Алберт Швайцер, като теолог и философ, в началото на тридесетте години решава да се получи и да получите медицинско обучение за лечение на болни негри в гъстите гори на африканския Lambarene. Франц Герлах в пиесата J.-P. Сартр "Осъденият на Алтона" се върна от фронтовете на нацистка Германия, не може да устои на неудовлетвореност за постижение, отклоняващи се от личните си убеждения, и се втурва от челната корабостроителницата "Герлах".

Възможност за морално съзнание от времето, в най-различни ситуации, да ръководи човешките действия за постигане на тази или онази морална стойност се нарича ценностна ориентация на индивида. Тя обединява всички компоненти на моралното съзнание, те да бъдат подложени на една обща цел, което му придава цялост. Например, ориентацията на стойност от Клайд Grifittsa - главният герой на "Американска трагедия" Драйзер - да влезе в висшето общество - това води до ниски актове, убивайки на момиче, което не отговаря на амбициозните му мисли, и като резултат - на електрическия стол. В заключение този раздел, можете да идентифицира ключовите характеристики на моралното поведение:

- способността на човешкото общество въз основа на съгласуваността на личен и обществен интерес;

- ангажимент в действие за добро и зло, за да се избегне;

- играят действие контролира от съвест;

- осъзнаване на дълга и отговорно поведение на базата на разума.

1. Какви са морал, етика?

2. Обяснете нуждата от морала в човешкото общество. От това, което тя се нуждае ли да стане?

4. Дайте примери за вашия най-запомнящите се присъствие в акта на съвест, дълг, отговорност.

5. Какви са проявите на собствената си сфера на морално действие.

6. Опишете връзката на морала на други човешки дейности.

7. Каква е връзката на науката за морала, за Ch.Snou?

8. Как да се прави разлика между добро и зло в един морален акт?

9. Какво известни морални "кодекси".