молитва за сбогом

При четенето на Евангелието, в съответствие с установените по практически причини, по поръчка на клиента? прочете прощално молитва. От погребението тя разчита в крайна сметка, вече след уволнението, че има свой собствен смисъл. Починалият, по който иска първо раздялата от цял ​​и го получава. Помирението с всичко, което той е готов да последното напускане на храма неръкотворен. След светата Църква чрез епископа или чрез изповедника, правомощията, които се с благословията на свързване и в насипно състояние епископите ", съветва заглавието на дълъг път до крайното му решение и прошка.

На следващата Евангелието подсилена молитва молитва Бог на духовете ... казва първият свещеник или епископ властно в близост до починалия. Харта умишлено празнува този изключителен случай гласна четене горепосочената молитвата и след това се предвижда, че във всички останали случаи, тя винаги трябва да е четлив само в тайна.

Stanza на целувки

Когато целуваш починалия, последният поздрав към него от всеки един от опечалените, на раздяла с него назначен за пеене стихове като: Дойдете целувка да даде, брат, починал, благодаря на Бог ... Тези вопли на вярващите в гроба, плаче християни при раздяла с още един брат , Плачът не се утеши с празни утешения, неизпълнени надежди. Те очевидно си представя някои раздяла щеката плаче, някои плачеха в този час. Те не се игнорира свидетелстване дух oskude на от село, глина потъмняване дразнене на съда. Къде доброта ... всички веществени uvyadosha като трева. Те не се предотврати погледа си от земите на победените ... всичко otlagayuscha за красота, унищожени в гроба, червеи, тъмнина izhdivaema, пръст покритие. Съзерцание сторил ужасно причастие засилва християни имат любов към починалия брат, който се изля в пламенна молитва за мъртвите: тя е upokoiti се молим на Господа. Христос, нека да се молим за това Дати завинаги покой. Господ да прости СОДЕЛА изпитание. Любовта не може да остане без отговор. Любовта отваря запечатан устата, и ням, безжизнена, а той се отнася към последната дума за братята си гледач на мен неми и надолу и умира, плаче за мен, братя и приятели, srodnitsy и че ... Хайде ти ми харесва на мен и целувка от мен последната целувка ... Аз питам всички и аз се моля: непрестанно се молете за мен да Христос Бог.

Стихира на последното целуването починалия обикновено пеят само първата, последната и Theotokion а останалите единадесет са пропуснати. В същото време, този вълнуващ и затрогващ тези стихове, че дори и да четат внимателно веднъж, че ще бъде трудно с леко сърце да ги пуснете в друг. И пееха особено нежна мелодия на втория глас. Ако те извършва сходна, ако не и напълно впечатлен от тях ще бъдат с продължителност. Те са пели в подобен: Когато ти от дървото, той е като една прекрасна, която се пее на вечернята на Велика петък преди izneseniem плащаница. И това е по-близо да се ангажират по това време в църквата с погребението на Спасителя толкова забележителен и трогателно.

След сбогом, крайният Trisagion, тропари от духове на праведните и подсилена молитвата трябва да бъдат освободени, който, както преди извеждането им от дома, като изключение от обичайната практика на погребението на издаване, отбелязван на името на починалия. След уволнението, ние обикновено intones традиционна: В блажен покой. В същото време, според поредността не е най-ниската от духовенството - Дякона, епископ или свещеник се казва на началника на тези неща: Вечният си dostoblazhenne памет и заради прословутия ни брат. Това трогателно обжалване директно към тези, които макар и мъртъв, но жив, и чуе нашия призив към него, чува жалбата и тихо старецът - примата, отдайте предпочитание на нашите поздравления. Така за пореден път, в момента на последната раздяла, светата Църква ни напомня, че починалият е все още си дете, нашия брат и somolitvennikom.

Чрез прехвърляне на ковчега с тялото на починалия от църквата до гроба, Хартата възлага да пее Trisagion, Пресветата Троица, Отче наш, и друга, т.е.. Д. молитви, които са част от литий погребение по време на която завършва и най-погребението на земята, и който завършва и е гробница на вече погребан. Този ред се дължи на древен обичай, когато гробището енорийската се намира в непосредствена близост до църквата и мъртвите са погребани в сянката на майка им църква. Когато гробището не е в близост до храма, когато литий не е достатъчно, по целия път, а след това и този път, както и при прехвърлянето на ковчега от къщата до храма започне с полегат сам Светия Бог със страх и силен емоция. И vzemshe мощност починал отпадъци. Така че във всички случаи, прехвърлянето на тялото на починалия е придружен от пеенето на Trisagion многократно повтори, тържествена, от небето донесе ангелски песни, пее толкова често се придружава от прехвърлянето на светите неща на Евангелието, плащеницата.

Споделяне на страницата