Молитва план призив към Бога

1. Жалба за Бога.

3. Молитва на действие.

I. Обжалване на Бога.

Човекът е създаден от Бог и принадлежи едновременно на два свята - земен и небесен материали, духовни. Като духовно същество, дадена като възможност за комуникация с техния Създател и със света на небето като цяло. Сам Бог чрез Своята божествена ще реши кой от хората, и кога да се докладва, че смята за необходими. Пророците и апостолите ни донесе божественото откровение в Писанията. Във всеки един момент можем да отворим Библията и прочетете думите на Господа на всеки от нас. Ние можем да се обърнат директно към Бога. Нашият призив към Твореца се нарича "молитва". Първите молитвени книги са били Адам и Ева, да комуникират директно с Бог, докато живеят в рай.

Молитва за християнско не е необходимо по-малко от въздух и храна. Това е прекрасно изразено от нашите хора в поговорката "Не се живее само с хляб, с молитва." "Нищо не е равно на молитва, и го прави невъзможното възможно, трудното - лесно, неудобно - удобно" - за които се претендира Св Ioann Златоуст. Основната причина за умора и липса на радост в живота - е малко старание в молитва. Подобно на батерия, която изисква редовно презареждане, душата ни се нуждае от приток на сили, срещащи се в общение с Бога. "Светлината от свещите в къщи и в душата на молитва," - казва поговорката. Bezmolitvennost доказателство за липсата на вяра в Бога, желание за независимост от Него. По думите на пророк на Стария завет, в знак на "онези, които престъпление против Господа, не търсеше Господа нито питат за Него" (Софония. 1.6).

Как да се обърнат към Бога - да се молим. Отговорът на този въпрос се съдържа в Библията.

На първо място, че молитвата е успех, сърцето ти трябва да е чиста пред Бога. Пророк и Цар Давид свидетелства: "Ако бях гледал благоприятно на неправда в сърцето ми, ти не би ме чул, Господи" (Пс 65,18).

Друго условие за успеха на молитвата - (. RTOs 11:24) вяра. Съмнението лишава нашия призив за силата на Бог.

Молитва трябва да бъде усърден (Лука. 18.1-8).

За да научите как да се молим както трябва, има директни указания на Исус Христос:

- избегне показна молитви пред другите. Ние не трябва да се молим за всички, за да видите какво сме добри. Затова е по-добре да го направи в тайна от други лица, самостоятелно с Бога, опитвайки се да бъде по-близо, колкото можете. Обяснявайки как да се молим, Iisus Христос оприличи молитва за благотворителност, което ние служим на бедните. "Когато ви даде милостиня, не тръби пред тебе, както правят лицемерите по синагогите и по улиците, за да бъде почитан от хора. Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда. Смятате ли, когато ти правиш милостиня, нека лявата ръка не знае какво прави дясната ръка, така че твоето може да е тайно, и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве. И когато се молиш, не бъди като лицемерите, които обичат по синагогите и по ъглите на улиците, спират да се молим, за да се види от мъжете. Истина ви казвам. те са получили вече своята награда. Вие правите, когато се молим отиде в стаята си и затвори вратата на вашия помоли се на своя Отец, Който е в тайно; и твоят Отец, Който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве "(Матей 6 ;. 4).

- Не се многословен: "А когато се молите, не говорете излишни думи, както езичниците; защото те мислят, че в тяхното много ще бъдат чути; Не бъдете като тях, защото Отец ви знае от що се нуждаете от преди да Го молим "(Матей 6, 7-8.).

- "Когато човек застане на молитва, прощавайте, ако имате нещо против някого, за вашия Отец в небесата, вашите прегрешения" (Марк 11, 25)..

Молитва за православния християнин е неразделна част от живота си. На сутринта се молим, за да благодаря на Бога за това, което Той ни спаси снощи, попитайте за бащински Неговото благословение и помощ, за да започнете деня.

Вечерта, преди да си легнете, ние също благодаря на Господ за безопасно извършва, чрез благодатта на Неговия ден, и Ви молим да ни пази през нощта.

За да може успешно и безопасно се справят направено, ние също трябва да поиска Божията благословия и да помогне за предстоящата работа, а в края му благодаря.

- "Господи, благослови" - тази молитва ние трябва да се каже, в началото на всеки отделен случай, успешно да го приключи, ние сме благодарни: "Благодаря на Бога", "Слава на Тебе, Господи".

Хората, включително и невярващи, се молят на Бога, често без да го осъзнават: "Спа - B - бо" Но това е православната желанието - ". Спа-си-Бог"

Дори и така, малко на брой молитви ние можем да видим, че те имат различни цели.

Iisus Христос, обръщайки се към учениците Си и казал: "Молете се по следния начин:

"Отче наш, Който си на небесата! свети Твоето име; Да дойде Твоето царство; Да бъде Твоята воля, както на земята на небето; насъщния ни хляб дай ни днес; И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; И не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия. За царството е Твое, и силата и славата, до вековете. Ami Hb "(Matf.6,9-13). Това Господната молитва е основният сред християните. Тя се чете сутрин и преди лягане, преди да яде, който и да е сериозно начинание.

В продължение на две хиляди години на Светия ugodnikiBozhii (хората, които се моля Бог праведен живот на земята) са комбинирани много различни препратки към Господа. Те се предлагат в няколко вида съдържание, както е посочено в писмото на Павел до Тимотей: "Моля, молитви, молби, молитви, славословие" (1 Tim.3,17).

1. Молитва (повече на каящ молитва) - съдържа изповедта на греховете си към Бога и молба за прошка от тях. Най-известният от тях - Псалм 50, съставен от цар и пророк Давид:

"Смили се за мене, Боже, според оловно-Coy на Твоята милост, и за най-различни Си милосърдие изличи беззаконията ми. Измий ме съвършено от беззаконието ми и греха ми очисти ме, Защото аз признавам престъпленията си и грехът ми е винаги пред мен. Те, те само на Теб съгреших, и зло в очите ти, че си прав-бърлога в изречението си и непорочен, когато съдиш. Ето, аз бях shapen в нечестие и в грях ме зачна майка ми. Ето, Ти желаеш истина вътре в мен, за да знам мъдростта [ти]. Поръси ме с исоп, и бу правят чисти; измий ме, и ще бъда по-бял от сняг. Позволете ми да чуя радост и веселие, и костите ще се радват, че битката смазан. Скрий лицето Си от греховете ми и изличи всичките ми беззакония. Чисто сърце създаде в мене, Боже, и правия дух обнови вътре в мене. Не ме отхвърляй от присъствието си или да си Свети Дух не вземе от мен. Върни ми радостта на Твоето спасение и ме поддържай с Духа. Ще науча отстъпници на Твоите пътища, и грешници тебе Obra-tyatsya. Избави ме от кръв, Боже, Боже на моето спасение, и езикът ми ще пее на Твоята правда. Господи! Отворено за устните ми, и устата ми ще обявят си похвала за жертвите, които не искате да - аз ще я дам; всеизгаряния не вземат удоволствие. Жертви на Бога - дух съкрушен; сърце съкрушено и разкаяно Ти няма да презреш Бога. Oblagode отложено плащане, [Господи] ти полза на Сион; съгради стените на Ерусалим след това ще бъде приемлив за вас истината на жертвата, жертва и всесъжение; След това се волове на олтара Ти. "

2. Молитва - в това, което обещаваме - или на Бога за Неговата доброта към нас.

3. Молба (пледира молитва) - искаме нещо от Бога за себе си или за други хора.

4. благодарността (благодарност или молитва за възхвала) - в него ние похвали и благодаря на Бога за благословиите, дадени върху нас.

Най-кратки от тези молитви са познати на всички: "Благодаря ти, Господи! "" Благодаря ти, Господи, Боже наш! ".

Православни християни се молят не само към Бога:

Те се обръщат към Божията Майка: "Св.Богородица, спаси ни!".

За Ангели - пазители: "Ангел Божий, моят пазител свят, молете се за мен."

Светия кръст: "Жива Кръст Господен, спаси ме!".

За светеца, чието име е християнин: "Молете се на Бога за мен, светата Божия слуга (име на светец)."

Други светии, които призовават за помощ в най-различни ситуации.

III. Молитва действие.

Когато правите молитва, православни християни правят поредица от действия, за да го укрепи: те жертват (изгаряне на свещи и масло в маслена лампа), направи кръстен знак, сложи лъкове. Нека се спрем на следните актове на поклонение.

Свещи и факли.

Свещи и факли, дават светлина, което е начин за нас на небето божествената светлина. Тя представлява co6oy Господ Исус Христос, Който е "Светлината на света" (Йоан. 8, 12), "Светлината от Light" (християнската вяра), "истинската светлина, която осветлява всеки човек, идеше на света" (Йоан. 1, 9).

Символичният характер на светлината в църквата подчертава състава на свещи и лампи. Запалими материали в него са восък и масло (олио), които са били доведени в древността верен на храма като доброволни жертви. Почистете восъкът и маслото символизира чистотата на хората, като ги и искреността им привеждане в поклонението пред Бога.

Свещи, че вярващите намират в храма, за да пробва свещ близо до иконите, няколко духовни ценности:

- восък, пчели, генерирани след монтаж с множество нектар от цветя и дървета символично означава предлагане на Бога, сякаш от името на създаването.

- придобита в свещта на храма е знак за човек доброволно жертва на Бога;

- восък мекота изразява човешкото желание да се покоряваме на Бога;

- изгаряне на свещи, трансформацията на материята в плазма (огъня) говори за стремеж към обожение, превръщайки се в ново духовно същество;

- Candlelight е свидетелството на вярата, човек, принадлежащ към божествената светлина.

- топло свещи изразява топлината на човешката любов към Бога, на Божията Майка, ангел или светец, в лицата на които той пуска неговата свещ.

За знака на кръста.

Кръстът е инструмент на най-жестоко и срамно смъртта на Римската империя - разпъването. Осъден на него сами трябваше да носи своя кръст на мястото на мъчение. Тя е такава смърт е била предназначена Изкупител на греховете на човечеството към Исус Христос. Не случайно Господ образно нарича "кръст" в наследството, което учениците Му сами трябва да поеме (Мат. 16,24). Но на кръста за тези, които вярват в Христос, не означава само страдание за крадеца, който е бил разпнат на лявата ръка на Спасителя и Неговото hulivshego. Кръстът е и да се издигнем над страданието, в началото на пътя към небето за разбойник, който е бил разпънат на кръст в дясната ръка на Христос и вярват в Него. "Стискайте стълба, разположена на земята до небето. Долният край на я да стои на земята на страданието - горните почивките в небесния простор, на блаженство. Вземи кръста "- е да вземе подаването на Бога заповеди Христос" - пише архиепископ Йоан от Сан Франциско (Shahovsky).

инструменти Изображение Спасител наказание се превърна в основен символ за последователите на учението му - християни. Кръстът е поставен на храмовете и върху Библията и Евангелието, в одеждите на свещениците. Всички християни носят кръст на гърдите, като символ на живота си на преданост към Бога. В допълнение, те почтително направи знака на кръст - страна представлява марката на кръста. Православните хора правят това действие специален, различен от представителите на другите християнски конфесии начин. Пръстите на дясната ръка се състои както следва:

Thumb, показалеца и средния подложки са свързани помежду си; безименен и кутре се навежда към дланта. (фигура 1). Първите три пръста сгънати BME-STE означава вяра в Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух като Еди-nosuschnuyu и неразделна Троица. Двата пръста притиснати към дланта на ръката си, да изразяват вярата ни в нашия Спасител Христос Iisus съчетава двете естества - божественото и човешкото, че Той е едновременно истински Бог и съвършен човек, който е Богочовек.

След това прави кръстен знак, поставяйки пръсти сгънати последователно в челото - за освещаване на ума, в корема (коремче) - за освещаване на сетивата, в дясно. zatemlevoe и раменете - за освещаване на телесни сили и на нашите въпроси.

Crosshair трябва да се покланят на Бог, изразявайки по този начин нашата почит към Него.

Знак на кръста ни дава духовна сила на диск-злото и върши добро. Трябва само едно условие - трябва да представлява кръст почтително, пра-бавно и правилно, в противен случай просто ще маха с ръка. В този случай, ние показваме неуважение към Бог - богохулство.

Прави знака на кръста, или кръст Дася, в следните случаи. В подхода към храма и на входа към нея, преди изображението на кръста и иконите, в началото и в края на молитви. Кръстен православни хора и всички важни случаи на живота :. В радост, тъга, в опасните-STI и т.н ..

Ако не сме кръстени в молитва, а след това рецитира на себе си "В името на Отца и Сина и Светия Дух, Амин" (am'in -. ХЕБ "е вярно, тогава така да бъде" - каза в подкрепа на по-висока изявления за истина и се съгласи с казаното ).

За лъковете

Бог винаги е с нас, защото тя е навсякъде. Но докато се молех, да говори с Бога, човек, особено близо до Него, за да бъде пред Господа, да внимават на нашите думи. "Ти се моли мързелив, невнимателен, разсеян, а дори и с външния неприличен, като лактите, краката се движат и др Задайте си .. Защо се молим? Наистина, така че се моли mnish дори получи нещо от Господа на schedrodatelnogo? Но това да знаете: да не се използва, и да навреди на себе си да ви донесе тази молитва, за да стоят пред тези, които ангелите служат със страх и трепет, да откриете неуважение, наглост, измама, нечистота, prezorstvo, обида на величието на Бога, и чрез това, разбира се, навлекат осъждане и Божият гняв ", - той ни каза да Svyaschennomuchenik Арсений (Zhadanovsky), епископ на Серпухов (1874-1937).

За да изразим нашето поклонение на Бога, ние имаме в молитва не е седнал, а прав. Изключение се допуска само за възрастни и болни хора. В знак на нашето смирение пред Господа православни християни придружава лъкове молитва, наведе глава. Понякога има лъкове по-дълбоко: Този колан, както и на земята. когато стигнем на колене и главата му да докосват земята. Поклон, не забравяйте думите на св. Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867):

"Църквата не коленичи и обикновено външно не се отделя от другия от някои функции; но държат на вътрешната и външната страхопочитание. Лъкове постави възможно най-малко. Поклона Помислете само две за литургията, в края на това: когато двойното вземе купата на светите тайнства. Пазете себе си от всички потен и поривите на вятъра, така че гаден смирение. Търсенето от себе си спокойствие и фокус в молитва и четене, както и за всички действия. "

работа Тест върху "Обжалване". 8-ми клас
Връзка може да се изрази неодушевен съществително в именителен падеж

Светият мъченик Татяна
Но той е бил тайно християнин и вдигна дъщеря си, посветен на Бога и Църквата. При достигане на зряла възраст, Татяна не се ожени.

Отговорност за злоупотреба с деца, че попада в обхвата на понятието "злоупотреба с деца"
Това попада в обхвата на понятието "злоупотреба с деца"? Какво разпоредби уреждат такива случаи? Как трябва.

Entoni Де Мело Садхана: Пътят към Бога
Молитва - връзка с Бога чрез думи. Съзерцание - връзка с Бога, който не се нуждае от думи

Поставете бутон на вашия сайт:
документи