Методи на дейност социален педагог, отворен клас

Кратко описание на ресурсите:

В крайна сметка, вярата - това обяснение и доказателство за правилността и необходимостта от определено поведение. Въпреки това, тяхната ефективност се определя от това как формира при децата на умения и навици за морално поведение, а морален опит, които имат. К. Г. Ushinsky пише, че благодарение на добрата навика човек изгражда морално постройка на живота си все по-високо и по-високо. Ако убеждения "програми" ума на детето, упражняването - формоване способности, умения и навици.

Работата е там, че всяко явление, активността на приятелите, възрастен дете оценява през призмата на техния опит. Концепцията за "опит за морално поведение" е по-широко и по-богати концепция за "навици и практики за етично поведение", тя включва интелигентен, със силна воля, сетивни и интерпретативен сфера на лицето, а навика да изпълняват само загриженост поведение на детето.
Формирането на морални навици и способности на главната роля се играе от един метод, като упражнение. Упражнения са необходими, за да се образуват в крайна сметка при деца морално поведение. Поведение - широко понятие, тя се състои от тесни - дела и делата се изразява в действия.

В същото време, действието става акт при определени условия. Ето един пример: един човек, цепене на дърва. Възможно ли е на външен вид да се класират тези действия като морално или неморално? Това е невъзможно, толкова дълго, колкото ние не знаем в каква връзка това действие стои по отношение на дружеството, или другите. Цепене на дърва за майката на закупените в горското стопанство билет - грижовен син, намалява прекалено върху закупените билети за отопление дома си - добър шеф, намалява смърч за продажба - крадец и т.н. Ясно е, че едно и също действие може да има различна морална оценка .. ,

Всяко действие или състояние се превръща в акт, ако се сметне, във връзка с генерирането на целите и мотивите на дейност. Ако се приема отделно характеризират деянието, е възможно да се разграничат два елемента: първият е от външната страна да, и се изразява в действия, а вторият - вътрешен, и се изразява в цели, намерения и мотиви, които се появяват във връзка с физическото лице, за обществото и другите хора.

А набор от действия на детето се изразява в действията си, на свой ред формира поведението му. И действията и поведението, както и поведението се оценяват по отношение на моралните норми, приети в обществото. Схематично това може да бъде представена както е показано по-долу. Моралните стандарти - в лявата част на веригата - образуван при деца чрез убеждение; действия, действия и поведение - дясната половина на веригата - формира от упражнения.

метод упражнение е свързано с формирането на децата определени умения и морални навици. Образование навици изисква множество действия и множество повторения. За сравнение, два примера, за да научите как да пишете красиво и правилно, студентът трябва да се повтори няколко пъти и се повтаря, това се основава до голяма степен метод за обучение на деца грамотно писане. Когато открием, че детето не знае как да се държи правилно на масата, възрастните често се възмущават и изискват детето да се държат правилно, а след това като дете, просто не знае и не знае как да го направя, защото никой конкретно той не научи: у дома това не е специално се обърне внимание в училище, като правило, че основното предизвикателство днес, отколкото да фураж, но не и как да го направя.
Под морални учения означава повторение на действията и поведението на децата с оглед формирането и укрепването на необходимите умения за живот и навици.

Формиране на умения и навици включва следните методи на работа: формулиране на проблема, обяснение на правилата на неговата ефективност, вълнение потребности и стремежи да изпълни тази задача, практическа демонстрация (както правя), организацията на практическото обучение, подаване на заявления, за да напомня за изпълнението на тези изисквания, както и контрол върху правилността на тяхната производителност. Между умение и навик има определено разстояние. На първо място, ние формираме умения ", а след това с течение на времето те са систематично фиксирани и работи, за да се гарантира, че способността да се отглежда в навик за" навик. - Пише К. Г. Ushinsky - корени повторение на действие, повторното му толкова дълго, колкото в действие ще започне да се отрази отразяваща способност на нервната система и толкова дълго, колкото на нервната система, не коригира наклона на това действие. "

Ако упражнение не се извършва систематично и способността да не доведе до навиците, способността да се възстанови по-трудно. Например, едно дете учи да чистота в семейството и в детската градина, която посещава детето, преди да си легнете, детето внимателно определя на стола си неща, чисти играчки и така нататък. Въпреки това, малко по-късно, когато детето стане ученик, той изглежда като уличница: не може да се почисти неща на бюрото си бъркотия, в училище раница заедно с преносими компютри и книги, мръсни маратонки и т.н. Защо се случва това ..? Детето беше чист. Въпреки това, този навик оформен по същество в детска; но веднага след като детето дойде в училището, родителите са престанали да се обърне внимание на това. Резултатът сега пред тях е по-сложно стои проблем: как да се обърнат за неточности в точността. Психолог Уилям Джеймс води до този фигуративен сравнение: всяко нарушение на новите навици може да се сравни с падането на бобината, което ние можем навийте конеца; Ако той, след като падне, тя ще трябва да се направи много завои, за да го приведе към предишната си форма.

Въпроси за самоконтрол