Магията - енциклопедия на магията и магьосничество

Въпреки Zande не може да формулира теорията на причинно-следствената връзка в условия, приемливи за нас, те описват събитията в условия, които съдържат обяснение. Те признават, че отделните условия за настъпване на събития в тяхната връзка с мъж, тяхната гибел за конкретния вид сертификат за магьосничество. Магьосничеството обяснява защо събития са вредни за хората, а не като те се случи. Както събитията случили Zande възприема по същия начин, както го правим. Един мъж от племето на Zande вижда слон ранен човек, а не магьосник. Той вижда, че термити подкопани архивиране хамбар, а не магьосник го избута. Той вижда не психичното пламъкът запалва покрива, и обичайната изгаряне пакет от слама. Схващането за това как нещата се случват, е толкова ясно, колкото нашите собствени.

Концепцията на причинно-следствената връзка в Zande ще се интересуват от нас Дължина изследователски институт на книгата, и ние отново се обръщат към него, когато се разглежда магия и оракули действие. Тук ще спомена само накратко, че променливостта (почти мога да кажа, противоречив) магьосничество като sodey stvuyuschey причини за този феномен е добре илюстриран от Dey telnostyu оракули в Zande. Тук ние виждаме, че някои определено място може да бъде вредна за изграждането на къщата, за COOP zheniya капани или за посев царевица, а прилежащите райони на магьосничество не е застрашено. Всички Azande трябва да се справят с природните трудности: гъсталаците бедни и скалиста почва, излишък или липса на влага. Разликата между двете части може да бъде просто в това, че магьосничеството е фактор за бъдещото функциониране на един от тях, но отсъства в работата на другия. Магьосничеството е фактор, който варира в пространството и във времето, и да го отдава голямо значение на това как даден момент и конкретните места и физически лица. Ако планът е бил отхвърлен поради откритието, че изпълнението му ще се провали поради наличието на пудра работа, то след една или две седмици може да се върнете към него, ако оракулът заявява, че не пречи на магьосничество. Отново, оракул, може да декларира, че един човек може лесно да започне собствен бизнес, а другият трябва да се въздържат от това, тъй като в първия случай на броя не dovstva, а във втория тя е налице. Affliction действа ка почести причинител в случай на вредни условия на определено място, в определено време и относно специфични липи. Не е необходимо да се свърже поредица от събития, и е включена в тази последователност от външната страна и му придава особено значение ...

В действителност, Azande мисли съвсем ясно изразява концепцията за естествения и мистична причинно-следствената връзка с помощта за определяне на техните взаимоотношения ловни метафори. Azande винаги се говори за магьосничество, че е umbaga или втори копие. Когато Azande убие плячка, те се разделят на месото между мъжа, който първо удари животното с копие, и тези, които имам в секунда му копие. Смята се, че двамата убити животното, както и собственикът на второ копие, наречено umbaga. Ето защо, ако един човек е убит от слон Azande се каже, че слонът е първото копие и магьосничество втория, и че заедно те убил човек. Ако един човек е убит с копие в друга война, той ще бъде първият убит с копие, и втори магия копие, и те уби човек заедно. "