Lopukhov и Kirsanov в романа "какво" (какво да се прави Чернишевски)
Много от характеристиките на героите си да се обединим тези изображения с героя на романа "бащи и синове". Както Bazarov е горд, че дядо му орат земята, защото те са горди от техния скромен произход. Самочувствие, постоянство, вяра в нашите сили, голям ум, силна воля, суровата школа на живота на трудности и лишения, премества Lopukhov и Kirsanov - всичко това ги прави с Bazarov. Те също така, като Bazarov се учи медицина, пристрастени към естествените науки. Всичко, което е наистина в картинката възпроизведен Тургенев плебей, ние откриваме в образите на Kirsanov и Lopukhov.
Снимки на Lopukhov и Kirsanov толкова много от това, което предлага са доста различни от образа на Bazarov. Героят на Чернишевски акт, да говорят и усещане често не е толкова Bazarov. Bazarov исках само да "изчисти земята". Изграждане, по негово мнение, ще бъде други. герои Чернишевски са не само унищожават стария свят, но те също така изграждане на едно ново общество.
Bazarov отрече изкуство, поезия, рисуване, музика. Lopukhov и Kirsanov, особено последния, природата, изтънчен усет към красивото, те познават и обичат изкуството. Kirsanov, например, е страстен за музика и опера; Чаши палци да свири на пиано.
Bazarov е бил чужд на способността да се намери и да се чувстват красотата на природата, природата "не е храм, а работилница, и един човек в нея служител" за него. Lopukhov и Kirsanov също не характерни за молитва, съзерцателно отношение към природата, но те са в състояние да се порадват на красотата му, както и на хората, за да ги не само на служителя в "работилницата" на природата, но и творец, конвертор, създател на нови форми на наложената му глоба. Lopukhov и Kirsanov, като Bazarov, на драго сърце занимава с пилота, прилаганата страна на науката, но, за разлика от Bazarov, те дават предимство теория, проверка практика си. Не е като Bazarov, склонове Lopukhov и Kirsanov на една жена.
Те не само да признае правото на жените към независимостта, но също така да помогне за постигане на истинска свобода и независимост, за здраво знаете: ". Там, където няма свобода, няма щастие" Lopukhov и Kirsanov вярват в светостта и силата на приятелството между хората. "Главата му, щях да предадох в ръката ти без колебание," - каза Kirsanov, Lopukhov. За Bazarov същото приятелство - само "чувстват".
През всичките си действия те показват, благородството, морална чистота ", с високи морални качества и човечеството. Така че, Lopukhov спасява "от мазето" Вера Павловна, Kirsanov спестява Крюков, а след това просто се влюбих в Вера Павловна, но не искат да се прекъсне щастието Lopuhova, отдалечавайки се от него, и Lopukhov от своя страна, видя, че Вера може да бъде щастлив само с Kirsanov "слезе от сцената."
"Nozye хора" като Lopukhov и Kirsanov, имат хладна глава и топло сърце. Те се ръководят от теорията на "рационален егоизъм". "Тази теория - каза Lopukhov - студено, но тя учи човек за производство на топлина ... Тази теория е безмилостна, но от нея следното, хората няма да бъдат нещастни предмет на празен ход състрадание. Тази теория е прозаичен, но тя разкрива истинските мотиви на живота и поезията -. В истината на живота "
Те действат върху "изчисляване", но предпазливо, по тяхно мнение, само благородни дела. Честност, щедрост, и за изчисляване - за тях са идентични понятия. Човек не може да бъде щастлив, ако той не се бори за щастието на другите.
Lopukhov и Kirsanov дам целия си живот на хората да работят за него се дължи на търсенето на вътрешния пазар, както и в тази дейност са много доволни. Чаши с желание се занимават с фабрични работници, да ги образоваме и дойдоха в Америка, бойна
за освобождението на негрите; Kirsanov безплатни лакомства бедните с радост лекции шивачки в цеха Вера Павловна.
Направете живота по-лесен за други хора, те не се лишавате тези удоволствия на живота, не се жертват. "Жертва - безсмислици" - тези хора казват. Lopukhov трудно предвид "отклонение от сцената", но той реши на това действие, и това произтича щастие и удоволствие.
"Разбрах - той казва - какво .High удоволствие. - Чувствам се като идва, като почтен човек ... каква голямо щастие да се чувстват ... човек" "Аз действал в свой интерес, когато реши да не се пречи на нейното щастие."
Всички дейности Lopukhov и Kirsanov се анимирани висок клас: те вярват в идването на "златния осъдения" - комунизма - и дейността им се опитват да въвеждат по времето, когато "всички нужди на природата, всеки човек ще бъде доста доволни." Lopukhov и Kirsanov - хора от нов тип. "Всеки един от тях - един смел човек, без колебание, без отстъпление, които могат да се удари в земята функциониране, и ако ще предприеме, вече твърдо задържани при него, така че да не се изплъзне от ръцете; Това е едната страна на техните свойства; От друга страна, всеки един от тях - човек, неподкупност, така че дори не се появи на въпроса: "Може ли да се разчита на този човек с пълна сигурност?" Това е толкова ясно, колкото факта, че той диша на гърдата; докато диша този гърдите, тя е топла и непроменим, - смело го сложи на главата си върху него, можете да се отпуснете ".
Такава Чернишевски обръща снимки на обикновените "нови хора" в романа.
Lopukhov, Kirsanov, Вера - "достойни хора от новото поколение."