Любовта като морална стойност

В широк смисъл, любов - това е морален и естетически смисъл на думата, изразена в себеотрицанието и самостоятелно упражняване на неговата обект, в нужда и готовност за себеотдаване. Любовта концепция изключително обемен, ценен и многостранен: тя включва любов към хората (хуманизъм), и любовта на страната (патриотизъм), изкуствата, природа, пътуване, и родителската любов и любовта на децата към родителите си. Но съзнанието на мъжете да правят любов мъжете и жените най-много.

Любовта - чувството на привързаност към целенасочено обект или обект, който изисква постоянна и близък контакт с тях. Основната разлика между любовта на приятелството е, че обектът на любовта може да бъде всичко, което искате, а приятелството - двупосочна комуникация с друго лице а. В допълнение, приятелства, въпреки техните индивидуални и специфични, по-стандартизирани форми на проявление, а не обичащи отношения. Любовта си има най-различни форми и начини за изразяване. Любовта се отнася до изключително динамичен отражението на чувства и отношения. Приятелство, възникващи и създаване на ритуали, през годините, не се променят. Любовта се развиват постоянно променящите му сила, фокус, форма на съществуване. Но не е правилно да се предположи, че любовта - се отнася само за конкретно лице, обект на любовта. Ако човек обича само един, е да инсталирате разширена егоизъм, любов - е форма на отношение към света като цяло.

Изграждане на йерархия на видове морална стойност на любовта е трудно. Могат да бъдат разграничени: обща инсталация за любовта, която е отворена към света, необходимостта от интимност, способността да се грижи, жалко, състрадание, морална стойност, която е на височина на личността; .. Любовта на обекта, така да се каже, от най-висш порядък - Родината, неговите хора, които в съчетание с чувство за дълг, чест, отговорност лежи в основата на моралния свят; индивидуален любовта на родителите и децата мъж или жена, придава особен смисъл на живота на определен човек, и любов към неща и процеси, които имат косвена морална стойност.

Индивидуална сексуалната любов - междуличностно единство с друго лице. Въпреки това, дали някой междуличностно единство наречено любов? Любовта в моралните смисъл, означава преди всичко, за да се получи по-скоро, отколкото получават. Но споделяне на живота си, човек е духовно обогатява другия човек. По този начин, ние насърчаваме други да даде, както и, и на тази основа да се създаде нещо ново. Способността да се обичаме, като зависи от развитието на личността.

Древните гърци разграничени четири вида любов:

Ерос - ентусиазиран любов, физическо и духовно страст, насилие жажда за притежание на любим човек. Това е страст повече за себе си, не е много егоцентризъм. Тя "мъжки тип", а по-скоро усещане за запалените млади мъже или млади мъже; Тя е по-рядко срещан при жените.

Filia - любов, приятелство, по-духовни и по-спокойна чувство. От психологическа гледна точка това е най-близо до любовта на едно младо момиче. Гърците Filia се присъедини не само любовници, но и приятели.

Agape - алтруистично, духовна любов, пълна с жертва и себеотрицание, въз основа на снизхождение и прошка, като майчината любов. Това е любов, а не за себе си, но в името на друг. Сред гърците, то е не само чувството на любов, но също така и на идеала за хуманно любов към ближния.

Stporge - любов, привързаност, семейна любов, пълна с мек фокус за фаворит. Тя се роди в резултат на естествена привързаност към семейството си и подчертава плътски и духовно родство любовта. Етично, морално естество обичам дълбоко разкрити български философ Вл. "Смисълът на любовта" Соловьов в трактата. Според Соловьов, смисъла на човешката любов е "обосновката и спасението на индивидуалност чрез жертвата на егоизма".

Любовта - най-голямата стойност, собственост и правото на свободен човек ... Един човек, който обича, тя става по-чувствителна към красотата. Налице е особена естетика на любовта - човешкото желание за перфектен живот, който се основава на законите на красотата, на доброта, свобода, справедливост. Любовта обединява един човек с друг, да му помогне да преодолее чувството за изолация и самота. В любовта има един парадокс: "двете същества стават едно и остават с двамата" (Ерих Фром).

Но любовта - това не е случайност или мимолетен епизод; Любовта - изкуство, което изисква човешка същност, себеотрицанието, желанието да се действа на саможертва. Ерих Фром определя пет елементи на любовта: Да даряваш, грижовни, отговорност, уважение и знания.

Любовта е като дават - е най-високата проява на човешката енергия в състояние, сила, пораждат взаимна любов - това е начин за себереализация, която се състои за да се получи, не се вземат.

Любовта като грижовна и интерес включва емоционална реакция, израз на различни чувства към любимия човек. Тя е творческа и плодотворно, тя се противопоставя на унищожаване, конфликта, враждебност. Това е форма на производствената дейност.

Любовта като отговорен отговор на изразените или неизразени потребности на друго човешко същество, както и състоянието на готовност да "реагират". Да обичаш човек се чувства отговорен за своя ближен, той се чувства отговорен за себе си. В любовта се отнася отговорност, преди всичко, духовните потребности на другия човек.

Уважение в любовта - е способността да се види и лицеприятен, както е той, а не това, което той има нужда от мен като инструмент за моите цели. Това е желанието да се признае своята уникалност и индивидуалност.

Но "не е възможно да уважаваме един мъж без да го знаят: грижата и отговорността ще бъде сляп, ако не насочи знание" (Ерих Фром). Знанието - необходим аспект на любовта, която позволява вникване в "тайната" на любим човек и да прилагат всички други аспекти на любовта. Абсолютно пълна, всеобхватна любов поема органичното единство на всички тези аспекти.

Така че, любов - е не само най-високата морална стойност, но реалното отношение на земята, и желание, и относително независим стремежа и търсенето, и в това си качество - най-висшата форма на междуличностно общуване.

23. биоетика: обхвата на проблеми и техните решения.

Биоетика -terms е въведена през 1969 г. от американския биохимик и онколог В. Р. Potterom да опише етичните въпроси, свързани с потенциалния риск за оцеляването на човечеството в съвременния свят. Биоетика е определена като "в областта на изследването на моралните параметри - включително и морални присъди, решения, поведение, ориентация и т.н. -. .. Постижения за биологични и медицински науки"

По-късно биомедицински етика се формира като академична дисциплина в медицинските училища.

Биоетика се появиха в "западни" страни, това се дължи на "манталитета" на европейското мислене. В стремежа си напред, загуба на традиции за в бъдеще.

Биоетика - интердисциплинарен изследователски етични, философски и антропологични проблеми, възникнали във връзка с напредъка на биомедицинските науки и въвеждането на нови технологии в практиката на здравеопазването.

Чрез биоетиката обикновено носи морални и философски въпроси на аборт; контрацепция и нови репродуктивни технологии (изкуствено осеменяване, оплождане "ин витро", сурогацията); провеждане на опити върху хора и животни; информирано съгласие и гарантира pravpatsientov (включително тези с ограничена компетентност - например, деца или психиатрични пациенти); определение генериране (определяне) смърт; самоубийство и евтаназия (пасивно или активно, доброволно или принудително); въпроси, свързани с умират пациенти (хосписи); ваксинация и СПИН; политика на населението и семейното планиране; Genetics (включително проблема на геномика, генното инженерство и генна терапия); трансплантация; равенство в здравеопазването; klonirovaniyacheloveka, манипулиране на стволови клетки и редица други