Lezgin сватба

Срещи, зестра, музика и др.

Всички националности инициативна група брак Lezgian се проявява не само от младите мъже, тъй като родителите му и близки роднини. В Tabasarans, например, един млад мъж, за желанието му да се ожени за родителите му минава през неговия приятел. Преди да се омъжи за сина си, родителите трябва да са наясно, избран от него, също чрез близък приятел. Тогава роднините щяха да съвета, на която обсъдиха предимствата и недостатъците на семейството предложената булката. Крайната дума принадлежал уважаван от роднини на възрастта. След семеен съвет, родителите на младоженеца официално възложени най-близкия сродник (мъж или жена), за да се получи съгласието на родителите на булката. Суат (или сватовник) няколко пъти, за да дойде в дома на булката, и едва след третото посещение на посредник приемната съгласието на до годежа. В езици Lezgian сватове група, наречена "ilchi". Сватовник дойде в къщата на булката с два обредни хлябове. Ако майката на момичето се е съгласил да брака, тя взе донесе хляб. Противно означава отказ. Домакинята получи посетители, сложи пред тях чай и сладкиши. Въпреки това, преди да докосвате храна ", ilchi" съобщава целта на пристигането си.

В крайбрежните Lezghins, особено в Азербайджан, булката е известен като "булка цена", с планинския Lezgins Дагестан - ". Рушен парцал" В повечето семейства Lezghins отпускат често, без да плащат откуп, и ограничени до закупуването на булката набори от сватбени дрехи и малък портфейл (Meiré), предоставяни от ислямския закон шериат на. Колкото по-високо и по-навътре в планината, толкова по-малко се срещнаха на булката. Таксата за булката получава най-ярко отражение в Адачи. ADAT условие и тази ситуация: ако един мъж ухажва момиче от друго семейство, са организиране да дават за всеки от членовете на едно семейство на сестра си, "диол-куршум" (условно срещу заплащане), че не плащат, и обмена се нарича "bash- Баша "(Ал. главата на главата). Ако ухажване на момичето, от една страна, не е достигнало възрастта за което й позволи да се оженим, че партията й да плащат допълнително при условие, че семейството, което е взето от възрастна жена. Обикновено зестра на булката, надхвърля размера, въведена от младоженеца. Често баща на булката даде дъщеря си като зестра земя добитък. Дори и средния фермер, изпращане на зестра на момиче обвързани с каруца крава, заявявайки, в същото време :. "Това е" Облагане с булката - "булка цена" - в повечето случаи, наблюдавани при семействата на богатите нации в началото Lezgian група. Булката се правят не само в пари, но и в натура: зърно, овце, едър рогат добитък. В допълнение към зестрата, младоженеца трябваше да купя бъдещата съпруга на коприна сватбена рокля, един чифт ежедневни дрехи и чифт ботуши или обувки.

След приемане на предложението, родителите на младоженеца бяха поканени да си роднини, които бяха дошли с подаръци, както и най-уважаваните от тях отишли ​​в дома на булката за крайната конспирация. невеста подарък се състои от пръстен (сребро или злато, копринени шалове, рокли, чорапи, обувки, национално ястие, plov, сладкиши). Вечерта на сделката (годеж), инсталиран на вашия сватбен ден. 2-3 дни след получаване на депозита, родителите на младоженеца, чрез техните роднини са дали родителите на булката останалата част от зестрата. На този ден имаше напитки в дома на булката, както и дома на младоженеца. В дома на младоженеца кани по един представител от всяка хижа село.

Освен зестра в брачния договор е предвидено "Kebin GAK" - пари (40 рубли в сребро) за съпругата му, в случай на развод. Окончателният договор, двете страни - роднините на булката и младоженеца - поздравиха един друг. На този годеж се смята за завършила. В някои семейства, бях назначен за специален ден за годеж ( "lishanar"), и в деня преди това в дома на младоженеца, събрани всички роднини с подаръци или пари. родителите на младоженеца, събрани необходимите дарове, оборудвани тави (hunche) с дрехи, с бонбони, plov. На назначен вечер ангажимент младоженец делегация отиде в къщата на булката с музика отпред - мъже, следвани от жените с подаръци. Те бяха посрещнати от родителите на булката. В чест на пристигането им организира празник, да танцува. Приемане на подаръци и донесе част от договорената част от откупа, който прати пръстена на булката ( "ниша") означава изпълнение на церемонията по годеж и булката се смята за окончателно zasvatannoy.

Срещи - особено село Kusnet

Доста оригинално все още е запазена Lezghins потребителски села. Kusnet Губа район на Азербайджан. Young след официалното участие трябваше да отида до свещеното дърво, известно като "пир Gelin" ( "на булката Празник"), и го нарежете годеж и имената им дата. По предложение на кубинските Lezgins, свещено дърво защитава живота и благосъстоянието molodyh408. Няма съмнение, че този вид предислямския обичай да се говори за вярванията на хората. От ангажимента преди сватбата на родителите на младоженеца по време на предстоящите празнични подаръци, изпратени до булката къща, халва и други национални ястия. След годежа ( "lishanar") булката и младоженеца крие от целия нов Родни, не се появи в очите на другия. Булката, младоженеца се срещна, да избяга или да се отклони. Според сметките, по-специално лезгински села преди революцията е имало неофициално, тайно посещение в младоженеца на булката. Роди преди брака се счита за позор.

Подготовката за сватбата

Периодът между годеж и брак в някои семейства се проточи от една до три години. С подготовката за сватбата на двете страни. Играхме сватба обикновено през есента, след прибиране на реколтата или в края на зимата, преди пролетта на работа на полето. Сватбени тържества са продължили от два до седем дни, което е зависимо от финансовото състояние на родителите. семейство Лош човек са ограничени до един - Двудневна празненства. В организацията на сватбата съществено помогна на булката и младоженеца близки роднини :. бащина чичо и майка му, братята и др Родителите на младоженеца и булката са оборудвани каравана (на кон), към която са били изпратени близки роднини на необходимите стоки и продукти, които в опаковки прибере в къщи. Булката и семейството й в този момент приключи плетиво вълнени чорапи, тъкани килими, hurdzhunov. В навечерието на сватбата на родителите на младоженеца на семеен съвет свикват роднини, разпределени между задължението да посрещат гости, да се подготвят за сватбата хранене, заклани животни и т.н. големи сватбени котли бяха изготвени национални ястия: супа с месо (shurva), ориз, сос, пълнени зеле и др.; изпечен хляб. На сватбения ден (неделя и четвъртък) дойде поканен. Хайде и от други села на гостите се срещна с представители на младоженеца в покрайнините на селото с музиката.

Сватба винаги е придружен от най-добрите денс музиката. В кубински Lezghins беше трио: катран, kamancha, Тафт; планината Lezghins Tabasarans и Aguls - zurnist и барабанист. Най-популярните професионални музиканти от Akhty селото. В южните Дагестан особено популярни Tabasaran ashugs. Често при сватби певци се състезаваха - Lezgin, Rutul, Tabasaran. Азербайджански песни и музика звучаха всички националности сватби Lezgian група.

Първият сватбен ден

С пристигането на музиканти и започна сватбената церемония. Преди сватбата младоженецът и приятелите му бяха отишли ​​да се къпят в реката, след което той е бил облечен в сватбарска дреха, и той отиде в къщата на близък роднина, където забавлението влизаше само за тесен кръг. Младоженецът се нарича "chcham" от този ден нататък. Шаферите, наречени "engiyar", "naibar" в кубински Lezghins все още "pakaul". Булката се нарича "JIAS" и нейните приятели - "naibar", "engiyar".

На тържеството дойде да посетите, жените от селото донесоха над купа с брашно, сладкиши, както и посетителите донесоха овца или коза. В малките села в цялото село е бил поканен на сватбата. В такива големи селища като Akhty, пилета и др Kasumkent. Съставиха списъци, което е специално посветен на хората, призовани гости. Направихме го Tsakhurs сестра на младоженеца, рокля сватба роклята на булката. Антуражът й подаръци към вас за парите на покана, пълнени.

През топлите месеци на сватбата е извършено в двора, както и маси за събития, включени в стаите. Мъжете и жените са настанени отделно по сватби. Мъж гости обслужва мъже-жени гости - жени. Докато танцуват от едната страна са хората, от друга жена. Танците активно се включиха всички гости. Dancing доведе "Чауш" - специално подбрано лице. "Чауш" нареди музикантите танцува желание да танцуват. Любими национален танц беше лезгинка, както и други танцови мотиви от Азербайджан и Дагестан. В някои сватби танцуваща жена-лезгинка близки приятели и роднини бяха дадени в ръцете на пари. След като се дипломира от танца, тя ги хвърли музиканти. Ако сватбен подарък годеница булка, роднини на младоженеца я наричат ​​да танцува и подаръци за пари. Етикет човек не можа да завърши, преди да си танц партньор, тъй като тя се счита за обида за честта й.

Сватбата се състоя, главно в дома на младоженеца. На сватбата в къщата на булката присъстваха само приятелите и роднините й. В страни в дома на младоженеца традиционно избрани главен тамада на, който се нарича "Хан" или "Меджлиса шаха." В Шах имаше два заместители, две бодигардове и две "Чауш" (време - изпълнители ще Shah). Шах Меджлиса е главното лице - пазител на реда. Обикновено тя е представител на един богат елит. На сватбата, той може по своя преценка да накаже и да санкционират никого. Преди "шаха" беше една маса с лакомства. Противно на предстоящото наказание, посетителите, особено на младите хора, които се опитват да се прекъсне волята на "шаха" и поръчките слугите си. За по-голяма шеги и забавни, те са се опитвали да потеглям си капачка шах, шах крадат от храната, маса и др Трофеят стана победител на имота, но ако в момента на кражбата, "Шах" забелязал "крадец" и го удари специален стик, за извършител върна откраднат точка и глобени по преценка на "Шах". Наказанието се изразява, например, че един нарушител е да донесе овен за кухня, бонбони и т.н. Ако някой хитро скривалище шах фуражката си, а след това наказва, "Шах". Така че, с шеги, танци, състезания, песни и с изобилие от напитки проведе сватба.

акт за брак според шериата "Kebin" в Lezgin етническа група се осъществява през изминалия месец, няколко дни или ден на сватбата. Когато правната ovormoenii акт мюсюлмански брак присъстваха петима души: двама представители на младоженеца и булката роднини, две свидетели на селяните и моллата. Свидетелите официално зададен булката и младоженеца на съгласието си за брак. Булката на потребителски мълчи, вместо да отговори чичо или баща. Според доверявам религиозни хора по време на сключване "Kebin" или "НЕКА" (сватбена церемония) къща средство е тази церемония е трябвало да бъдат защитени от влиянието на "зли духове." За тази цел, на вратата на къщата и на покрива поставят своите хора.