Лекция - преходно и вечното в света на изкуството Тургенев

В писмо до Полин Viardot, Тургенев говори за специален вълнение, което го крехката зелена клонка срещу синьото на небето далечна прави. Тургенев притеснен за контраста между стройна пръчка, която тревожно бие реалния живот, студен и безразличен към безкрайността на това небе. "Не мога да понасям небето - казва той, - но живот, реалност, настроенията й, я случайно, си навици, мимолетно й красота ... всички те обичам." Каква е тайната на поетичен отношението Тургенев? Не е странно, любов в този земен живот със своята смела, мимолетно красота? Той е "прикован към земята." Всичко, което може да се "види в небето," той "предпочита съзерцание прибързани движения патица, като мокро лапата си чеше тила на ръба на една локва, или дълги, лъскави капки вода, бавно падат от муцуната стационарен кравата, просто napivsheysya в езерото, където тя Той падна на колене. "

Остротата на художествения бдителност Тургенев изключи (* 77) ТА. Но по-пълно той схваща красотата на краткотрайни моменти, тревожното усещане за тяхната краткост. "Нашият път - по думите му - трябва да се възползва от момента в своите мимолетни образи; Тя не може да бъде твърде късно. " И той не закъсня. Всички шест от неговите романи не само попада в "момента" на социалния живот в България, но и по свой собствен начин напред, да се предвидят. Тургенев особено чувствителни към това, което е "в навечерието", който все още е във въздуха. Според Dobrolyubova Тургенев бързо отгатва "нови потребности, нови идеи, въведени в общественото съзнание, а произведенията им със сигурност ще обърне внимание на въпроса за постоянна линия и вече смътно започва да се тревожи обществото." Това означава, че той вижда по-зорко и неговите съвременници. Гледайки напред, Тургенев идентифицира начините и перспективите за развитие на литературата през втората половина на ХIХ век. В "Записки на Hunter", в "Noble гнездо" има предчувствие за епична Толстой ", че хората," духовно търсене Андрея Bolkonskogo, Пиер Безухов. В "Бащи и синове" позволява отчитането на мисълта на Достоевски, героите на бъдещето на своите герои. Тургенев, тъй като нито един от неговите съвременници, е чувствителен към течение на времето. Той внимателно се вслушва в неспирния ромон на колелата, замислено загледан в широк небе. Тургенев се счита за хроникьор на този интензивен, драматичен период от руската история, когато, по думите на В. И. Lenina, "в продължение на десетилетия се наблюдава трансформация, която се в някои от старите целия век Европа".

И все пак трагични отбелязва в произведения Тургенев - не в резултат на умора или раздразнение, в смисъл на историята. Точно обратното: те се генерират от страстна любов в живота, достигайки до жаждата за безсмъртие, за дръзкото желание да човешката индивидуалност не изчезва, към красотата на явлението, достигайки пълнота, не избледня, но се превърна в някога е бил на земята, красота. В неговите романи актуални събития, героите на своето време, определени в лицето на вечността. Souks в "Бащи и синове", казва: "едно тясно място, което заемат, преди малка в сравнение с останалата част от пространството, където правя и къде не ми пука за; и времето, което ще бъде в състояние да живеят, така незначителен пред вечността, където не бях и никога няма да бъде ... И в този атом, тази математическа точка, кръвта се изтегля, мозъкът работи, иска нещо, твърде ... Какъв позор, каква глупости! "нихилист скептик. Но имайте предвид, тъй като смисълът на живота и отказ на граничните почивки в Bazarov тайна срам, объркване дори преди парадоксално силата на човешкия дух. И това се отрича от притеснението на вулгарен му материализъм. В крайна сметка, ако Bazarov е в съзнание на биологичната несъвършенството на човека, ако той се възмущава това несъвършенство, следователно, той е даден на соул точка (* 79) рамка, повдигащ духа си на "безразличен природата". Така че и той несъзнателно носи частица от перфектна, свръхестествени същества. И това, което е на романа "Бащи и синове" не е доказателство за истината, като бунт срещу по-високия световен ред по свой собствен начин, а напротив, да докаже съществуването на това.

"В деня преди" - роман за прилив на България към новите обществени отношения, на съзнателно героичен характер, бутане напред освободителното дело. И в същото време това е роман за вечния стремеж към вечното и предизвикателството на смели човешкото лице слепи и безразлични към законите на природата несъвършен nedovoploschennoy. Инсаров внезапно се разболява, да не бъдат реализирани голямата причина за освобождението на България. Loving му руски момиче Елена не може да приеме факта, че това е краят, че друга болест е неизлечима. "О, Боже мой! - Елена помислих - защо смъртта, защо раздяла, болест и сълзи? или защо тази красота, това е сладко чувство на надежда, успокояваща чувство за траен убежище постоянна защита, защита на безсмъртното? Какво е значението на този усмихнат, благославяше небе, това щастливи, спи на земята? Може ли да се окаже, че всичко е само в нас и извън нас вечния студ и тишина? Наистина ли сме сами ... сам ... и там, навсякъде, във всички тези недостижими дълбочини и дълбочина - всички, всички чужди на нас? Защо тогава това желание и радост на молитва. Възможно ли е, че не може да се моли, да се отвърне, освен ... О, Боже мой! е, че не е възможно да се смята, чудото? "За разлика от Достоевски и Толстой, Тургенев не даде пряк отговор на този безкраен, тревожни въпрос. Той разкрива само тайната, коленичи пред възприемане на света на красотата: "О, колко още и любезно беше нощта от това, което кандилка простота вдъхна син на въздуха, като всяко страдание, всяка планина е заглушител, и да спи под това ясно небе, под тях свят, невинен ! лъчи "Тургенев не формулира крилат мислеха Достоевски:" красотата ще спаси света ". Но дали всички от неговите романи не твърдя, вяра в преобразяващата сила на света на красотата, творческа и конструктивна мощност на изкуството? Не те опровергаят горчив недоверие в смисъл на красота? И те не пораждат надежда за стабилния си освобождение от властта на сляп процес материал, голямата надежда на човечеството превръща смъртен в безсмъртен, вечно междувременно?

"Спри! С това, което сега виждаш - с такъв престой завинаги в паметта ми ... (* 80) Какъв вид светлина, по-тънки и по-чиста слънчева светлина, простряна върху всичките си членове за най-малките гънки на дрехите си? Що за Бог лек дъх на твой отметна разпръснати къдрици. Ето това е - публична тайна, тайната на поезия, живот, любов. В този момент вие сте безсмъртен ... В този момент сте станали по-висока, може да стане след всичко преходно, временно. Това е вашият момент никога няма да свърши. " Той е с нея, обещава спасение за света на красотата, Тургенев протяга ръце. Тургенев, не само в литературата, животът не е навлязла в поетичен образ спътник български герой, "момиче Тургенев" - Наталия Lasunsky, Лиза Kalitina, Елена Stakhova, Мариан ... Сценарист избира цъфтящи период в съдбата на жената, когато чакат за избрания vstrepenetsya девойка душата, събуди се, за да време за празнуване всички свои скрити възможности. В тези моменти на соул същество от женски пол се усъвършенства с това, че самата надминава. Излъчвана такова изобилие от жизненост, която не получи отговор и на земното въплъщение, но ще остане примамливи обещания за нещо безкрайно по-високо и съвършен, ключът към вечността. "Човекът на земята - има преход, който е в процес на obschegeneticheskogo растеж" - казва Достоевски. Тургенев мълчи. Но интензивно внимание към необикновените прозорци на човешката душа, той потвърждава истинността на тази идея.

Заедно с образа на "момиче Тургенев" е продукт на изображение на писателя "любов Тургенев". Като правило, това е първата любов, соул и чист. Това е нещо подобно на революцията: "Монотонен-правилната система, разработена живот победени и унищожени в един миг, младежки стои на барикада, силни ветрове светъл под неин флаг, и че няма да има пред себе си или в очакване - смърт или нов живот - всичко над него Той изпраща и ентусиазираните поздравления. " Всички герои Тургенев преминат успешно теста на любовта - един вид тест за жизнеспособност. Да обичаш човек е красив, духовно въодушевен. Но колкото по-високо се издига на крилете на любовта, колкото по-близо трагичната резултата и - спад ... Това чувство е трагично, защото идеалната мечта, която вдъхновява душата на човек в любовта, не постига само изцяло в земята, естествено диапазон. Тургенев повече от всеки друг перфектната смисъла на любовта бе открит от български писатели. Любов по Тургенев - поразително потвърждение на богатите и все още не изпълняват функции (* 81) лице по пътя на духовното развитие. Светлината от любов към него никога не се ограничава желанието да притежават физически. Това беше пътеводна звезда за триумфа на красотата и безсмъртието за него. Тъй като Тургенев толкова остро наблюдава духовната същност на първата любов, чист, огнено целомъдрени. Това любов, която човек в обещанията си красиви моменти на триумф над смъртта. Усещането, където времето се слива с вечното в по-висока синтез, че е невъзможно да брачен живот и семейната любов. Ето тайната на облагородяващи влияние на любовта Тургенев в човешките сърца.

Все още работи върху историята на

Резюме на историята