Криптография Шерлок Холмс, Нина Шчербак, литературна критика, топос
От материала на Artura Конан Дойл "Етюд в червено", "Знак на Four", "The Speckled Band", "Dancing Men".
Холмс - malosimpatichen, когато се разглеждат обективно. На първо място, той е умен! Герои, които са наистина близки, обикновено или наивници или бедни и изоставени хора или злодеи. Холмс също все още ужасни и лоши хора. "Щастието лондончани, че не съм престъпник," - казва той застрашително. В допълнение, главният герой на Конан Дойл и дори изящно изкуство природата, естет, пушенето на опиум. Ако се вгледате по-близо до Холмс, става ясно, че той е в някои отношения художник на свободна практика, декадентски, самотен скитник, покровител. Въпреки това, едва ли може да се намери в литературата от времето на героя, което би било хубаво точно това. По този начин, толкова популярна, а не самия главен герой, и запомнящо се и противоречив мит за него, че аура, която обгръща историята на един забележителен разследвания детективски.
А много забележителна характеристика истории за Шерлок Холмс - имена на неговите истории. Конан Дойл пресъздава реалността на Викторианската епоха, това е много важно за историята на Великобритания и английска литература. В края на ХIХ век - време, когато Великобритания се проведе почти една трета земя. Активно осъществява от жп линия, парни турбини, различни изобретение на века на прогреса. царуването на кралица Виктория, като същевременно свързан с "двойни стандарти", т.е. определен лицемерие, което е наложено на обществото. Вярвало се е, че тя царува приличие, се отделя голямо внимание на семейството, изведе на най-добрите човешки качества. От друга страна, в края на XIX век - разцвета на престъплението, трудната ситуация в работническата класа, огромния брой просяци и бездомни хора, които живеят в приюти и може едва свързват двата края. Да не говорим, броят на проститутките (в помощ на която Европейският парламент, обаче, по-късно е описано от време Конан Дойл, дори и освободен закон, който ще изисква здравните проверки и безплатна помощ, която спестява Лондон от инфекциозни и други заболявания).
Но в тази епоха се появява и Холмс - декадентски (Конан Дойл, между другото, се запознах с Оскар Уайлд няколко пъти). Докато този вид декадентски бунт срещу короната, някои естетически независимост и дори живота позиция. Холмс малко антисоциален. Той е независим от полицията и дори се насладите на собствения си дедуктивен метод, който за него е подобен на "изкуство заради самото изкуство." И въпреки факта, че той наистина помага на хората, мотивите на действията му по-скоро определени артистични наклонности и собствените си интереси. Той наистина обича да прави нещата, които обичате, и носи своите разследвания като истински художник или музикант, който не може да живее без своя собствена занаят и не изчака дори благодарност за техните действия.
Артър Конан Дойл старателно пресъздава атмосферата на тогавашния британски общество. От една страна, на разцвета на колониална империя, епохата на индустриализацията, от друга страна, тя е все още страна с липсата на равни права и двойни стандарти. "Аз избухна в стаята с половин дузина най-zamurzannyh и дрипав бездомен. "- пише Конан Дойл. Лондон безпризорни деца са живели в лабиринта от калните улички навсякъде, където хората живеят буквално в главата на другия, на практика на един хвърлей от престижните райони на Кенсингтън, Bayswater, Мейфеър, Белгравия и богати лондончани са потръпна при мисълта, че близките Потър Хикс, Да все още деца. Genri Meyhyu (1812-1887), известният хроникьор на Викторианската епоха, в началото на книгата си "Работниците и бедните в Лондон» (Лондон труда и Лондон бедните), в сравнение с жителите на Ийст Енд с диви номади. Гета считаха за размножаване не само инфекция, но и неморално. Но ако за възрастни, дори и през втората половина на XIX век да доминира мнението, че бедните са виновни за техните нещастия, бездомни: побои, липса на права, лицата мръсни бедни деца ... - все още обществото нарича съчувствие. В крайна сметка, в Лондон в XIX век започва да се отвори специални училища за деца на улицата (така наречените дрипави училища). Един от тях се появи през 1866 г. Копърфийлд Road. Тя беше организирана от д-р Томас Джон Бернардо, който е създал 112 домове за деца на улицата - те са възпитани, научени, третирани и подготвени за зрелостта. Държавните служители сигурни, че най-добрият начин да се справят с непълнолетни правонарушители - не е само създаването на училища за просяка, но и да ги учат на занаят честно. Така например, през 1850 г. там са "почистване на обувки бригада", ръководен от бригадира, които са следвали поведението и доходите на отделенията. Морските таралежи, получени униформа, с които те могат да се видят от далече. Гражданите, организирани под патронажа насинено око обувки, гледаха на тях с полза на полицията, но проблемът с младежката престъпност, такива мерки не са решили. Твърде голям е контрастът между мръсните малко място-пещери, в които са живели деца и пенливи витрините. Още повече, че тъй като крадците знам по-добър начин да се печелят няколко пари, отколкото почистване обувки или работа в студиото.
"Етюд в червено" е един от най-ранните произведения на Шерлок Хомс Конан Дойл, съчетава история по-философски и исторически характер, по-специално справки и дискусии за историята на Индия, New World, което означава, американски и други британски колонии. Конан Дойл само в някакъв етап от живота започва да пише изключително за Шерлок Холмс и неговите разследвания, което му разкази и романи по-сбит. Първоначално тя е много по-интересно да се говори за Англо-бурската война и политика. Да, и Шерлок Холмс в началото на романите много примитивен, "Шерлок Холмс. Границите на знания. Знанието литература - нула. Познаването на философията - нула. Познаването на астрономията - нула. Познаването на политиките. - мек "
Както е известно, историята на индиански племена - част сюжет "Етюд". Например, текстът казва: "само Pawnee и чернокраките. ". Pawnee (Pawnee) - индиански хора, които са живели в миналото, в това, което сега Небраска и Канзас. "Blackfoot" - индиански души в Съединените щати и Канада. име за цвета на мокасини. Името идва от "siksikanam", т.е. "черен" и "okkati" - "крак", "крак".
Във втората част на историята "Етюд в червено" пресъздадени сцени от бял миграция, както и населението на Индия на територията на Great Plains на Америка, по време на които огромен брой хора са загинали. "Това е костта: една голяма, грапави, други - по-малки, по-гладка. Първо някога е принадлежала на стадото, а вторият - на хората. Петнадесет стомиля простира призрачната каравана път осеян с останки от тези, които са намерили смъртта си от неговата страна на пътя. " Това се казва в статия за канибализъм. Между другото, според директивата на кралица Изабела Кастилска и последвалото британското колониално политика, робството е обявена за незаконна, с изключение на една резервация, когато тези народи са били толкова неспособни нормално съществуване, че позицията на роби за тях е по-добре от свобода. Такава правна уредба е довело до факта, че завоевателите преувеличава разпространението на канибализъм, традиция и дори нещо за тях prisochinyali да демонстрира неспособността на племената ... Интересно е, че дори и мъченията, които твърди, че са използвани племена са били на практиката, която местните хора са се научили от европейците. Изследователите пишат, че "в редки случаи, когато канибализъм се състояха, тази традиция е свързана с древната езическа традиция на жертва." Налице е също така мнението, че месото на жертвите може да са били част от хранителния режим на висшите класи като награда, защото исторически хранителни индиански племена са включени малко протеин: ". Пеша месо" затворниците Повечето учени, обаче, не поддържа тезата, че човешката плът е значителна част от хранителния режим на индиански племена.
има гледна точка сред учените, че индианците - тя е на евреите, от забравените "племена на Израел". Има много внимателно проектирани научни статии по темата, написал първата светите отци в Америка. Между другото, "Книгата на Мормон", свещената книга на Църквата на Исус Христос на светиите от Последните дни проследява генеалогията и дори и сега финансира "златна плоча Морони" съмнителни изследвания в подкрепа на теорията, че американските индианци - потомците на едно от племената izrailevskih.
Story "Знак на Four" също има своя историческа линия на развитие, което не пречи на историята, но, тъй като по-късните творби на Шерлок Холмс, пресъздава по-малък брой на историческите реалности.
"Помаци носят сандали. "помаци - последователите на ислямския пророк Мохамед. За първи път думата е използвана в 1663 и идва от латинската корен означава, последователи на Мохамед. Но терминът е изтласкване на думата мюсюлманин и се използва основно за западната литература само до средата на 1960. често Musalmane разкритикува термин мохамеданин за факта, че той не е бил използван пророк Mahhamedom и предполага почит на пророк на равна нога с Аллах, че не се очаква исляма.
"Местните жители на Андаманските острови може би твърдят, че те са най-маломерни племе на земята, въпреки че някои антрополози дават дланта на бушмените от Африка, местно индианско племе" копач "и Аборигените от Огнена земя." Andamanese - коренното население на Андаманските острови. Завладяването на островите от Великобритания в XVIII век. и колонизация причинени епидемията и бързото изчезване на местните жители. Британският хванат тук 12 племена номериране 5000. Уникалността на абориген хора е, че според учените, те са преки потомци на първите ХомоСапиенс. Те са представители на Негрито групи - малки, мургав, войнствени, които са успели да "сън за развитието на техния остров рай", а за 70000 години живот на Andamanah почти непроменена. Броят на местни племена в началото на миналия век, беше оценена на 5000 души. За съжаление, варварски колонизацията на островите на Великобритания и организацията тук осъдят лагер, доведе до драстично намаляване на местното население, а днес броят им се колебае между 500-800 души. Коренните жители на островите Андаман се кредитират с впечатляващи характеристики. Например, те могат да бъдат по-дълги разстояния през гъсталаците джунглата, за да се определи местоположението на интерес към звяра.
Бушмените - общото наименование се прилага за редица коренното население на Южна Африка ловци-събирачи. Английски Бушман (храст - един храст) е приблизително същата като тази на Stepnyak и понякога се смята за обидно (името им е била дадена преди британските колонисти от Холандия, от niderl bosjesman - горски човек.); но самите бушмени нямат общо с всички племена на самостоятелно наименование, както и най-разпространените в Южна Африка, алтернативно наименование сан (сан) има негативна конотация - аутсайдер, непознат. "Багери" - отнася се за Paiute - общото название на индийските племена от Северна и Южна Paiute. Произходът на думата е неясно. Някои антрополози интерпретират заглавието като вода или ютени ютени автентични. Северна Paiute наричат себе си Numa или numu (оттук - Numic езици); Южна Paiute наричат себе си nuvuvi. И двата термина означават хора. Псевдоним се предоставят своевременно Paiute англо-американските заселници багери (багер - багер, багер), от своя навик за търсене и изкопаване на корени - сега се считат за обида, както и негра псевдоним по отношение на афро-американците. Fuegians (или fueginy) - общото название на аборигените на Огнена земя в южната част на Южна Америка.
Известно е, че Шерлок не е особено любопитен. Той подушва кокаин, защото той - бохемска личност. "Отново и отново аз дадох обет да кажа на моя приятел, че аз мисля за това навик, но е студено, безпристрастен характер попарен да претендира да го научи на правилния път." Става дума за използването на кокаин и морфин. Кокаинът е бил използван от индианците от Южна Америка от преди новата ера на III век. Империята на инките дъвченето на листа от кока бяха разпределени между свещениците и благородниците. През 1821, след като на лекаря, както и на председателя на Перу Иполито Unanue прочетох доклада в Ню Йорк. за свойствата на кока научили в Съединените щати. но преди 1850 в Европа е имало голяма полза от кока разпределени. През 1859 в Гьотинген Алберт Ниман изолиран от листа на кока специален компонент - алкалоида кокаин и го нарича. Той успял да се вмъкне в САЩ като местна упойка. През ХIХ век, кокаин е била използвана като хранителна добавка. Популярни в момента виното Мариани Wine. химик Angelo Mariani изобретен през 1863. съдържаща се храст екстракт от листа на кока. През 1884 г. Зигмунд Фройд започнал да проучва свойствата на психостимуланти кокаин на собствения си опит тестване на клиничните ефекти. Той публикува статия, в която се насърчава кокаин като лек за депресия. различни неврози, сифилис. алкохолизъм. morfiynoy пристрастяване, сексуална дисфункция, и започва да използва активно кокаин в нея психотерапия практика. Под влияние на тази и следващите няколко произведения на Фройд образовани европейци започват да използват кокаин. Що се отнася до морфина, той е избран от немската фармацевт Фридрих Фридрих Сертурнер на опиум през 1804. Opium по негово време в Англия ", обръща внимание" от много, особено поетите Уърдсуърт и Колридж Езерни поети на. Разпространение в Англия получи морфин след изобретението на инжекционната игла в 1853.
Тя обикновено се приема, че привързаност Уотсън към Холмс е едностранен, но това не е така. Критиците посочват, че това е Уотсън хвърля Холмс сам, ще ръка за ръка с Мери Morsten, а преди това проведе предпазливо, опитвайки се да "събори колче" с приятел. Холмс, а напротив, отбелязва, че Уотсън изглеждаше уморен, импровизация на цигулка, за да го приспи по всеки възможен начин грижи. В "Знакът на четиримата", за разлика от други истории, Холмс е също изненадващо установи, противно на мнението на Уотсън! Той цитира Гьоте и Ларошфуко и чете Уинууд Рийд, чиято книга "Мъченичеството на човека", направено огромно впечатление на Дойл.