Konah и конник, неизвестен Ингушетия

Konah и конник, не са една и съща (становището HardIngusha)

В царска България по някои награди бяха изобразени християнски светци. Така например, на Ордена на Свети Георги (Imperial военен орден на Свети Георги Великомъченик и Победоносец), съдържаща се добре познат начин - ездачът на белия кон показва каша змия. Но не всички поданици на империята са Rossiykoy християнската вяра и затова те са дадени от същия порядък, но с орел. Носител на бялата раса са възмутени: "Аз не искам да поръчате с птица, ние искаме да възложи с Джордж!"

И успя. Тъй като Джордж макар християнски светец, но той konah и конник. Така че този, който спечели - също konah и конник. А птица, макар бицепс, ще остане - птица. konah на концепция и конникът не са идентични. Jigit стане лесно konahom - не. Джигит - един млад човек. Прибързаните, смели, елегантен ездач. С една дума, сърце от дъб. Но всичко това външно проявление. Джордж беше поласкан да чуят за себе си, че е конник, но такава похвала на никого безразличен не направи впечатление на различно от женски. Но konah - е друг въпрос.

Той не е праведен, не аскет. Тя може да бъде лошо и не ездач атлетичен вид. Това не е важно. Konah - рицар без страх и без укор, без да знае жалко. Той идва на помощ на хората в бедствено положение, че няма да изпълни подвизи в името на награди и похвали. Той не очаква благодарност и одобрение. Konah, между другото, може да се окаже разбойник. Но благородния разбойник - като Робин Гуда. Знам, че има такова нещо точно в Чечения и Ингушетия и други кавказки републики - не съм сигурен. Konah буквално се превежда като "син на народа." Той не принадлежи към семейството или teip. Той - публична собственост.

Konah Но, уви, не е неуязвим. Ингушетия вярваме, че konah живее във всеки човек. Но не всеки може да понесе това бреме. Обиден, унижен слабите - и konah във вас е бил ранен. Той се извърна от нещастието на някой друг - и konah, изчерпани, падна на едно коляно. И там не е далеч от леене на смъртоносен удар. Ето защо, в Кавказ (днес в по-малка степен, както и преди - винаги) в беда не трябваше да помоли за помощ. За всеки човек се стреми да запази konaha, за да го предпази от фатални рани. Аз, честно казано, притеснен за това. След това много от тези, които напускат републиката да учат или работят, смятат, че те оставят своя konaha в Ингушетия. И аз мисля, че те могат да се държат свободно от него. И когато се върнат, се установява, че той е мъртъв. Всеки път, когато идва Ингушетия или чеченски - роден konah. Но много konahi умират по-рано от тези, с които те са били родени. Всеки Ингушетия, оставяйки републиката, че страната трябва да се помни, че konahi не вдигна.