Клинча - най-тежък грях, ислям в Дагестан

Клинча - най-тежък грях, ислям в Дагестан

Най-големият грях е ширк (политеизъм), и това е от два вида.

Първият тип - дава спътник на Аллах и се покланят нищо освен Аллах, като камък, човек, слънцето, луната, пророк, шейх, джин, звезда, ангел или нещо друго.

С поклонение се разбира като всички божествени атрибути, като например създаването, всезнание, вечност, и така нататък, на друг, освен Аллах.

Това е чудесен бягат, което Всесилният споменато в Корана: "Аллах прощава не му спътник и прощава грехове, освен други, че, ако искате" (Сура Ниса, 48).

Всемогъщият също казва: "Истина, политеизъм - голям грях" (сура "Luqman", 13).

Както Всемогъщият заяви: "Истина, този, който е дал партньори на Аллах, Всемогъщият е забранил Paradise и седеше му ще бъде Fire" (Сура ал-Ma'idah, 72). Стихове за това много.

Човекът, който даде партньори на Аллах и е починал на многобожието, със сигурност ще бъде жител на огъня на ада, точно както хората вярват в Аллах и загинали мюсюлманин, ще бъде жителите на рая, дори и да е [предварително] наказва [за греховете им].

Това означава, че хората могат да живеят през целия си живот светец, без да навреди на никого, които даряват големи суми за благотворителност и така нататък, но ако той не е умрял един мюсюлманин, той ще отиде в ада. И в същото време, ако един мюсюлманин е осквернена, дори и да извърши големи грехове, и така нататък, но той починал мюсюлманин, той отива на небето. Издържан че грешните мюсюлмани, чиито лоши дела надхвърлят доброто, отиват в ада, той ще бъде наказан за греховете си, а след това попадат в Рая.

Абу Бакр съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах), обръщайки се към другарите си, три заяви: "Да ви разкажа за най-големите грехове? "Другарите отговори:" Разбира се ". Пратеникът на Аллах продължи: "Това е като другар на Аллах и не се подчини на техните родители," Messenger на Аллах лежеше на рамото, а след това седна и каза: "И фалшива етаж и лъжесвидетелства," и той го повтори за толкова дълго време, че ние решихме, че: "Въпреки, че Ако беше спрял "(Ал-Бухари, 2766; мюсюлманин, 89).

Също така, Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) казва: "Пазете се от седемте смъртни гряха" (Бухари, 6857; мюсюлмани, 89) и бе споменато сред тях политеизъм.

В друг хадис се казва: "Убийте този, който се бе променило тяхната религия (исляма)" (Бухари, 3017).

Отстъпление - отклонение от исляма, след като мъжът е мюсюлманин. Отстъплението е достъпен заради вярванията, думи или действия. Отстъплението е най-подъл вида на недоверие, а шариат наказание за вероотстъпничество е смърт. Решението да се приемат с квалифицирано лице, отстъпничество k`adi (съдия) и той (или негов заместник) води изречение.

Вторият вид политеизъм - той действа на дисплея, както е Всемогъщия Аллах казва: "Този, който се надява да срещне Аллах, нека прави праведни дела, и не се кланят на никого, заедно с неговия Господ" (Сура ал-Кахф, 110). Това е, [нека хората] не извършва действия, показват.

Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:

"Пазете се от малка бягат." Той попита: "Какво е малка бягат? "А той отговори:" Най-неистинността, действа върху дисплея (Riya) "(Имам Ахмад).

В един хадис на Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза, че актове зависи от намеренията (Бухари, мюсюлманин). Това означава, че ние ще бъдете възнаградени за своите действия, в зависимост от това дали се справяме с това, което намерение. Едно лице може да плати огромна сума пари като милостиня, надявайки се, че хората ще го наричат ​​щедър, но не се получи някоя награда от Бога. Друг може да даде сумата на стотици пъти по-малки от първите, в името на Аллах, и, съответно, ще получат за тази награда от Аллах.

Също така в хадисите казва, че Всемогъщия Аллах е казал: "Който извърши действие, за мен и за него (акта) посвети на някой друг, а след това актът ще бъде за него, аз съм чист от нея" (Муслим, 4, има подобна хадис 2985) ,

В друг хадис се казва: "Аллах ще размаже този, който ще каже (на хората за добри им дела), и излагане на този, който ще (поклонение) други парада" (Бухари, 6499; Муслим).

Шериатът призовава за укриване на нашите добри дела, защото Всесилният ги вижда, и ако действията са извършени в името на това, че не е необходимо да ги изложени на показ. Ако човек говори за тях или да ги прави на показ, това означава, че намерението му не е напълно искрен, и неговите действия, които той упражнява различна от удоволствието от Аллах, цели. Такива хора няма да намерите награда от Аллах, както е посочено в следната хадисите:

Абу Хурайра разказва, че Пратеникът на Аллах (мир и благословии бъде върху него) каза: "Има много хора, които бързо, които не получават от поста си нищо друго освен глад и жажда. И има много да стои в нощта молитва, които не получават нищо, освен събуждане ". (373 Ахмад, Абу Ya'la, Bayhaqi). Разбираемо е, че спазването на пост и молитва да не се ангажираме в името на Аллах, няма да бъдат възнаградени.

На въпрос на разумен човек (Аллах да се смили над него): "Който е искрен? ". Той каза: "Искрен - е този, който се крие неговите благодеяния, точно както се крие лошото." Също попита: "Каква е границата на искреност? "" Това не харесвам на хваление. "

Каза Fudayl ибн Iyaz: "Неуспехът да се проведе, защото на хората е лицемерие, извършването на действия в името на хората е кръшкач и искреност - е запазването на човешкото Аллах от тези две злини."

О, Аллах, защити ни от тези злини и ни прости.