картина в

В. Суриков "Boyar Морозова". Фрагмент на картината

"Суриков създаден сега е картина, която, по мое мнение, е първият от всички наши снимки на субектите на руската история. Но освен това, нашето изкуство, който се изображение задача на една стара руска история, не трябва да отиде по-далеч "(Стасов).

Изпълнител В. Суриков известен с историческите картините му, те са слава на руската живопис. Целият му живот е бил подчинен на създаването на монументални платна, но "Boyar Морозова" в работата на художника заема специално място.

Суриков започва да пише "Boyar Морозова" през 1887 г., въпреки че неговото намерение е да го зрели години: чувал в детството приказка за raskolnitse Boyar Морозова, който безстрашно защитава старата вяра, тъй като потънал в душата му. В продължение на много години той събира материал за филма, направен скици, търси подходящи лица за създаване на герои.

Репин "Портрет на В. Суриков"

Но преди да говорим за картината себе си и своя характер трябва да бъде поне за кратко припомним същността на проблема, който се отразява върху платното. Идеята за рисуване - желание да отиде в края на своите убеждения. Въпреки, че на снимката много герои, някои просто любопитни, други се присмиват на това, изображението изглежда победител Морозова - по-голямата част от хората, които търсят в нея с благоговение и нейните лъкове. Какви са били вярванията на тази силна воля жена? И коя е тя?

Феодосия Prokopevna Морозова

В моминското си име, тя е Sokovnin. На 17-годишна възраст тя се омъжва за Глеб Иванович Морозов, роднина на династията Романови, собственикът на имота в близост до Москва Zyuzin. Двамата братя Морозов, Борис и Глеб, са имали голям късмет, и след смъртта си отиде на сина си Глеб и Теодосий Морозов - Иван Glebovich. Но в действителност наследството на непълнолетно Ивана дават направления Феодосия Морозова. Тя построил луксозно имение на европейския тип, и е живял в него, заобиколен от лукс и служители, с 8000 фермери и 300 работници. Феодосия Морозова е ранга на болярин кон е приблизителната цар Алексей Михайлович. Тя се занимава с благотворителност, хостван в дома на непознати, бедните и глупави. Ляв през 30-те години, вдовица ", за да усмири плътта", облечен с риза коса (дълга риза от груби косми или козина; аскети го носели върху голото си тяло, за да умъртвяване). Тя се моли, "според древните ритуали", и я Москва дом служи като убежище за преследваните силата Старообредство. Boyar Морозова беше противник на реформите на патриарх Никон, тясно свързан със Авакум Петров, който е апологет (защитник) от старите вярващи.

Цар Алексей Михайлович подкрепа църковни реформи на патриарх Никон и се опита по всякакъв начин да се повлияе boyarynya, но той не успя, защото аристократка заемал висок пост в съда, освен че кралицата се изправи за нея. През 1670 Морозов прави тайни клетви като монахиня под името Теодора.

През 1671, на сватбата на цар Алексей Михайлович и Наталия Наришкин. Boyar Морозова отказа да присъства на него, го е причинило гневът на царя. Не убеждение, че приема реформата на църква не доведе до успех, а след това заедно със сестра си, Евдокия Urusova окования през нощта, а след това се премества в Феодосия Съединение Псков-Печерски манастир и е назначен да я ареста. Но тя не е бил отрязан от външния свят: той премина храна и облекло, тя дори получил писма от Авакум Петров. Но скоро синът й Иван починал. Всички собствеността им е била конфискувана на кралската хазна.

През 1674 Boyar Морозова, сестра й и сътрудник Мария Данилов се опита да убеди вярност към Старообредство измъчват върху скарата (тялото на жертвата разтягане с едновременно разкъсване на ставите).

Дори и тогава, тя ще изгори на кладата, спасени boyarynya ходатайство от болярите, които били възмутени от това отношение към хората, принадлежащи към по-високо аристократично общество от времето. В допълнение, тя се изправи за женската половина на кралското семейство, особено принцеса Ирина.

Цар Алексис я изпрати със сестра си в Боровск, където те са били хвърлени в глинен затвора, и 14 от слугите им за принадлежност към старата вяра били изгорени. Евдокия Urusova умира през 1675 от общо изтощение. След 2 месеца от глад и умира Феодосия Морозова, питам, преди да умре тъмничар измити в реката ризата си, за да умре в мрежата.

Параклис-паметник в Боровск относно предполагаемото място на задържането Морозова Феодосия, Евдокия Urusova, Мария Danilova и други жертви с тях

История на живописта

Художникът е дал тълпата лесно образ, въпреки че всеки човек - индивидуалност. Но отделните части на лицето и той пише дълго време, загледан в болезнените образи на Старообредство и не намери точно картинката която се очертава от детството си, когато чул историята за Boyar Морозова. Той вярвал, че човек Морозова трябва да се открояват от останалите многобройни снимки на лица, трябва да се изрази нещо, което ще бъде привлечен към него вниманието на зрителя. Но той се върне публиката засенчен boyarynya.

В. Суриков "Boyar Морозова"

И след VI Суриков видях човек, който е дошъл от Урал raskolnitsu и осъзнах, че това е то! Той го постави в центъра на картината и, както пише в дневника си: "как да го пуснат в картината. - това е всичко, спечелени" Той винаги е придава голямо значение на лицето, което го виждаме като израз на човешката природа. Той пише за това: "Като момче, спомням си, на лицата на всички изглеждаше - мислят: защо е толкова красива? Знаеш ли какво означава да си красиво лице? Това е мястото, където чертите на лицето sgarmonirovany. Нека чип нос, нека скулите - и всичко sgarmonirovany. Той е там, че гърците са дали - същността на красотата. Гръцкият красота може да се намери в Ostyako ".

Boyarina пребледнял, с тъмни сенки под очите на страданието и чувствата, но в очите ще блясък и непобедим вяра в неговата невинност. Пръстите й сгънати в Старообредство dvuperstie. Седейки в голтаци сняг свято глупак я среща в същия жест, и жените, без изключение, споделям с нея. И само няколко мъже не крият усмивката: в края на краищата, в шейната не е прост селянин, а веднъж богата дама!

Деца - като деца, те се държат, но това е в лицата им преминаха в концентрирана форма на емоциите на публиката: по-голямо момче (вляво) има много разбира той empathizes с този мъченик, както и за по-младите това е просто една забавна игра. Близо до зрителя едно дете никога няма да забравя това, което видя забележителности и да говоря за това с техните потомци.

В непосредствена близост до шейната, сложил ръце плътно, говори на сестра си, принцеса Urusova, той е придружен от охраната, но тя не можеше да види нищо около себе си, освен сестра си. Образът на принцеса Евдокия Urusova художник обобщи всички Старообредство, доброволно мъченически заради вярата си. "Той предположил руската история не чрез учебниците по история и хроники сухи, а не чрез мъртви археологически подпори, а чрез живи лица на хора, чрез вътрешно усещане за нещата, обекти и форми на живот" - пише за художника М. Волошин.

Някои подробности за работата на картината

Според неговата трагична изразителност и точност, състав, цвят и историческа достоверност на тази картина е ненадминат шедьовър Суриков. За да се създаде илюзията за движение, художникът е изобразено в непосредствена близост до шейна бягане момчето. Резултатът е ефектът на снимката: момент спря, но във всеки един момент може да продължи.

Фотографски точно и надеждно изобразява дълбок отпечатък върху пътеки шейни. Но образът на заседание на шейна Boyarina, с равна кух горно облекло, художникът "назаем" от седнал на сняг с крила черна врана ...

В. Суриков "Boyar Морозова". Фрагмент на картината

Добре известен филантроп и колекционер на руско изкуство PM Третяковската веднага оценено картината Суриков и го купи за 15 хиляди рубли -. По това време тя е била много пари. Художникът е бил най-накрая успя да осъществи мечтата си - пътуване до родния си Сибир. Но това е друга история ...