Какво е сатен истина (в долния горчивото)
Satina образ оставя двойно чувство на чувство за контраст между високи мисли, благородни стремежи и обща пасивен характер съществуване. Той е преди всичко в съзнанието и силата на характера, но все още се чувства комфортно в kostylevskoy приют. Каква е истината Сатен? Не положителна програма това не е така, но, за разлика от позицията на Лука, Сатен решително и безвъзвратно отрича невярно, определяйки го като "религия на роби и господари." И така, какво трябва да бъде човекът, истинската истина, или успокояваща една лъжа? Твърдят, критици! Твърдят, философи! Можете ли да намерите един-единствен отговор? Не, предполагам. Тъй като хората от векове се опитват да намерят решение на проблема и ще бъде за дълго време да гледам ....
Първата група включва хора да се примирят с неговото съществуване, се отказали от борбата на живот.
Например Бубнов, е убеден, че хората на място - друго същество: "Човекът - нещо, винаги сте твърде много ... и всички хора на Земята - допълнителните ...". Това е вярно за Бубнов е начин да се оправдае бездействието си, а не желанието да се "днес." За Тартар и Мите Животът се движи по предварително установени закони "Мохамед дал Корана,
Той каза: "Това е - законът! Правете това, което е написано тук! ". Тогава ще дойде времето - Корана не е достатъчно ... времето ще даде своето законодателство, новият ... Всеки път, дава право му ... "
Младо момиче Настя е спасен от живота на отчаяние и романтични четене романи с щастлив край. Той създава живот само във въображението си, не примирени, но не издържа на суровата реалност.
Както Анастасия, Alesha не прави нищо, за да промени живота си: "Аз - не искам нищо! I - Аз не искам нищо, "За разлика от младите хора, които биха могли да мечтаят за бъдещето, барон живее със своето минало, като го смята най-добрите дни на живота си !.
Новият обитател на нощен приют за бездомници, поклонник Лука, се чувства необходимостта да се изгладят суровата действителност на сладки успокояващ лъжа. Лука добавки на хората, желаещи да свикне с "дъното", тревожността, стимулира тяхната психическа енергия. По отношение на Анна, Наташа, Ash, подови настилки, акари, актьор, Лука не само излезе с всеки един от тях заветната мечта на мнозина да се оформя помага да се гарантира, че в дългосрочен латентна пълнолетните в душите им. Luke обещава умиращ Анна, че в следващия свят ще бъде не мъка - "! Бъдете там" Актьорът вдъхновява, ако подредени в един град болница за пияници, Ash разказва историята на "добрата страна на Сибир", където да се от
Наташа се поберат да отида. Лука не е вяра в хората; за него всички те са еднакво нещастни, слаб, жалък, е необходимо само състрадание и утеха: "Не ми пука! Уважавам и мошеници, по мое мнение, никой от бълха - не е лошо: всички chornenkie всички - Скачай!
т ... ". Лука не може да бъде обвинен в липса на доброта, нежност, състрадание към нещастните: той отива на жертвите на живот ", унизен и обиден" безкористно се опитва да облекчи страданията им. Лука се стреми да съгласува и успокои всички, че поддържа илюзията за умни хора около тях.
Но състрадателен хуманизъм USP никой не помогна. Лъжите Лука действа наскоро: истината да се знае човек, отново го води до разочарование, но поне за кратък период от време ще се чувствате като човек.
Най-горещ привърженик на "лежи в полза на" скитник Лука. Противно на общественото мнение, старецът казва: "това не е необходимо да се зашемети един мъж" задника "на истината" (Н. Zhegalov). Той казва, че понякога е необходимо да се лъже за доброто "... но нещо - не винаги на заболяването човек ... не винаги е вярно душа лек ...". Самозаблуда помага на човек да се по-добре издържат на трудностите на живота (не забравяйте историята на Лука за беден селянин, тачат вяра в "земята на правдата," утешителните си думи, че по-възрастният каза Ан умира и че улеснява неговата кончина). На пръв поглед в това отношение, за да лъжите и истината може да се види в конфликт с библейски убеждения Лука заповед: "Ти няма да лъже." Все пак, това противоречие е въображаем. Трябва да се помни, че много от библейските истини и закони не може да се разглежда като абсолютна (за това предупреди му повече сам Господ).
В "Книгата на книги" е реч за лъжите, които могат да бъдат вредни за хората почернят душите им. Но лъжа, даряващо надежда, насърчава хората да живеят и да се надяваме на най-доброто, дори и на света около потопен в неморалност, има благоприятен ефект върху човешката душа. Но горчивата истина, изпадна в депресия, не губи надежда за най-добрите, е зло за човека, тъй като това е в противоречие с други, не по-малко важно библейската заповед: ". Да не се навреди на съседа"
Трябва да се отбележи, че Лука, въпреки увереността си в необходимостта от "лъжа за доброто", не премахват необходимостта той да говори понякога горчива истина. Изразявайки отношението му към преобладаващата атмосфера в bunkhouse взаимно глухота и невежеството, старецът казва: "Аз ще видите, че съм за вас, братя - вашето жилище - на втория. ". Той осъжда грубите и автономни нуждаещите се, разкривайки им тъмната картина на живота си. Един човек с голям житейски опит, Люк разбира, че съществуването на такава атмосфера преобладава в много други части на страната. С тъга в гласа си, той казва: "хората ... господа Ехо! И това, което искаш. ". Стремежът към най-добрата мрежа не пречи на пътника, за да видите печален безнадеждност човешки живот: "Live - не съжалявам ... самата съжалявате - ние не можем ... къде е!".
Такива различни нагласи Лука до истината и лъжата, дължащи се на начина му на живот: "... за най-добрите хора, живите ...". Когато истината помага човек да се постигне желаната цел, е необходимо. Но ако това е истината предизвиква човек да падне обратно, трябва да го изхвърли и да се грижиш се надяваме на най-доброто, без значение колко илюзорно тя може да бъде.
ОСТАНА нуждаещите старейшини в околната среда има положителен ефект върху душите им, Сатен, се отнася до живот с безразличие и дори презрение, става ревностен защитник на истината, призовава за нуждаещите се търсят по-добър живот ", чело-ти век! Тя - чудесно! ... Това звучи гордо! Chelo-ти век! ". Въпреки революционен дух на изказванията му, можем да видим, че старецът Сатен зачита, защитава своите виждания и възгледи за живота: "Старецът - не е шарлатанин". Но тези вярвания са красноречив говорител развива, привеждането им висока точка: "Лъжите - религия на роби и господари ... Вярно е - свободен бог човек!". Ако Лука може да се нарече "либерален смирен", сатен - "непримирим революционен".
Tick, след като извика в отчаяние: "... това, което ми е необходимо това - истината", той започва да го погледнете по различен начин: "... това е необходимо да се живее - в съответствие със закона ... Евангелието ...." "Евангелие" на гръцки означава "блажен новина", "надежда". И тъй като, за да живеем според Евангелието - това означава да живееш с надежда в сърцето му.
Промяна дори обикновено безразличен барон: "И ... нали знаеш кой ден съм се родил ... и?".
Такива въпроси са себе си и другите, които нуждаещите се изроди под влиянието на Лука питат. Те са пълни с надежда за бъдещето, вярвам в истината плодородна. Но потискащата атмосфера на една къща нощувам ги смазва друга истина - истината за безнадеждността и безнадеждността на живота. И, слаб характер, те не могат да избягат от затвора си.
Под лъжа може да бъде разбрана, а много човешки мечти и надежди. И в днешния свят те са - опора за един човек, източник на захранване слаби неговите духовни сили. И тъй като хуманно позиция Лука ми се струва най-правилен, защото старецът с речите си запалва в нас искрата на живота, което прави, без значение какво, вярваме в доброто, което прави своя земен път.