Какво е романтизъм като тип култура studopediya

Терминът "романтизъм" първоначално е бил приложен към Xia литература, главно римските-германски народи, а по-късно прегърна музиката и изготвя-ING изкуството. Това позволи тълкува ро-mantizm предимно като художествен посока. Въпреки това, вече в XIX век. govo начало-RIT на "романтични тенденции" философия "икономически романтизъм", "романтична-ил lyuziyah" в социализъм т.е. да го третират като schekulturnoe-движение, а не само по посока или стил като класицизъм, барок, и т.н.

Какво romantisch обединени разнообразен посока явления (прогресивна и реакцията-onny "епични-митологични" и "лирически-иронично" национални форми Романтична и т.н.) - това е трудно селекция инвариантни равновесно инвариант ядро. Въпреки това, съществуват основни фактори целостта Най романтизъм са отразени в общият характер на основна Prizna залив. Тя е на първо място - на общността ражда неговата социално-културната ситуация, общи mirovos неприемане и световно съзнание.

Въпреки това, романтизъм не дойде от нищото. Тя има предшественици в лицето на Русо, кото-ING в епохата на разума говори за предимство на чувства, оригиналността и уникалността на всеки човек. Неговите идеи подхранвани литературно и социално DVI-zheniya период "буря и натиск" от началото на Гьоте и Шилер (Verterovskaya тема и темата на герой работно време boynika). Като най-важните източници на издухване следва точки като философията на Фихте с творческа свобода своя аб solyutizatsiey, и г-н Shopengaue с идеята за слепи, ирационална вяра, творческия свят според волята си. Тези идеи са интересни и близки до романтиците, както и стремежа широк кръг от музиканти, художници, чиито работи пътя си издънки на нов, различен от класическия визията за света и проблемите на изкуството (Girodet, Грос, Бетовен).

Специфична за романтична изку острови е проблем dvoemiriya. Dvoemirie - това е, сравнение и контраст между ре-циален и въображаеми светове - организира проводима, на принципа на изграждане на романтична ху-dozhestvenno-образен модел. Освен това, в действителност, "прозата на живота" с тяхната полезност-изъм и липсата на духовност, се считат за не-почтен човек празен "Kazhim" Прото издържат и се справят с истински стойност един свят. Твърдението, ДЕКЛАРАЦИИ и разгръщане красива идеален като реалност, извършва най-малко в мечтите ми - най-съществен аспект на романтизъм.

Отхвърлянето му ден реалност като хранилище на всички злини, Романтизъм бяга от това, което прави пътуването във времето и про-пространството. Полетът на пространствените граници на буржоазното общество действали в три форми бази-ционни, а именно:

1) Грижа в природата, което е било kamerto господин бурна психическо преживяване, или друго състояние на идеала за свобода и чистота (оттук и интерес в селото, критиката на града, интерес се hovnosti хора като изразени във фолклора).

2) романтизъм "изглежда", в други региони, екв-zoticheskie страни, не развали буржоазната план цивилизация (ориенталски тема-създател на stve Байрон, Дьолакруа картини).

Втората посока на бягство - бягство от Dei и анулира по всяко друго време. Не намира подкрепа в настоящето, романтика нарушава естествените пъти за връзка:

- idealizes миналото, особено средновековна kovoe, неговите нрави, на патриархалния бит, занаят начин, рицарски кодекс на честта;

- очаквани бъдещи проекти, манипулация му от свободен поток от време.

Третото направление на полета на романтика - грижа в собствения си вътрешен свят, в скритите кътчета на "I". Heart живот сериозни виж безсърдечието разлика външни Mirzas (Хофман, Gough, романтичен порите-T).

Присъщо на културата на модерните времена Prizna на висока стойност ранг личност отлив etsya в романтизма в идеята на своята уникалност и не-повторяемост. Така романтизъм е раз-се разглежда като продължение на novovremennoy на традиция и прехвърляне на принципите на свободната конкурентоспособност-ната, личната свобода и инициатива в областта на морала, изкуството и духовния живот като цяло. Oso-циално силно разглежда заедно с велики, бездейства-ред личности личността на художника. Не е случайно, че в романтизма идва естетизация справедлив свят, то най-вече в самото въплъщение на Божественото, контрастиращ с морализаторски дух на културата на Просвещението.

С емоционален и личен тон кон-свързани и от другата страна на романтизма - Извънредно-многобройни коренно различни форми и варианти. Тази функция също се подхранва от Исто-номинирана релативизъм романтици оживени Inte-на неправителствени национални източници не отговарят на обществото-конюгиран естествено същество.

Национални форми Romantic на Nali-PIR общи характеристики, присъщи на тази културна historicized-симетричен вид, доста оригинално. По този начин, немски романтизъм, сериозни и мистични системи Кали развити теорията, естетиката на романтизъм, в същото време, въз основа на шедьоври в музиката, литературата. Френски романтизъм, импулсивен и свобода, се проявява преди всичко и жанрова картина - историческите и всеки ден, жанра на портрета, както и в романска филология. Чертите му бяха също така и в разработването на английски ро-mantizma. Сантиментално и чувствен, той често видя възвишеното в прости, обикновени неща. Разни романтична движение в Ан-глия да се сближат ангажимент за натурализма, който дава една много особена характер на новата кал индивидуализъм, което не е довело до развитие на изолацията на "I" от художник повторно циален живот. Така че интересът не е случайно Ang-liyskih романтици към политиката (Шели - Изключително-yuschiysya политически оратор, Уърдсуърт и Колридж стана консерватори и т.н., след либералните ентусиазмът на младите хора). В английския романтизъм широко използван фантастично utopiches-нещо, алегоричен и символичен дисплей на живот, ирония и гротеска като комбинация от забавен и страшно, че Ръскин смята, че националната Шер английски.

По този начин, на вътрешния единството на романа антисемитизма е реализирана като се вземат предвид националните особености изключително разнообразни.

Не е случайно, че това е в романтизъм представа за "изкуство синтез". От една-страна, така че тя се занимава с конкретната задача да предоставят депозити на максимална жизненост и естественост ху-dozhestvennogo впечатления, пълнотата дисплей живот. От друга страна, той е служил като глобален план цели: изкуство, разработена като съвкупност от различни видове жанрове, училища, както и на компанията изглеждаше настроен на изолирани индивиди. Синтез на изкуствата - един вид предварително преодоляване несъгласуваност на човешкото "Аз" и на човешкото общество.