Както Тибет стана част от Китай

"Хиляди хора от Кхам и Амдо до Лхаса тичаха и се отказаха от лагер в долината в страната.
Те разказаха такива ужасяващи истории, които не можах да го смятат за много години.
Напълно съм убеден в това, което той е чувал само през 1959 г., когато прочетох доклада
Международната комисия на юристите: общ бяха разпятието, извличане
корема и ампутации. Използва се като обезглавяване eakapyvanie
жив, парене и пренасищането на смъртта. Хората обвързани с опашката на коня,
висеше с главата надолу и се хвърля в ледената вода с ръце и крака.
И така, те не вика: "Да живее Далай Лама" По пътя към изпълнението, прободоха
езици месарски куки ... "

От автобиографията на Негово светейшество Далай Лама

На тибетски делегатите бяха притискани, те не са имали с държавни печати, необходими за сключването на договора Тибет (5). Те са имали личен печат, но преди китайците, те го отрече да изразят своето несъгласие. След отпечатване на имената им измислиха в Пекин, както и да ги пуснат в документа (6). Споразумението не уточни границите на територията, в която се разпространява. Тибетците под го знаеше всичките им земи, включително и Кхам Амдо и китайците - точно това, което беше не са включени в тяхната област. Тибетци са длъжни да помогне на движението на Народноосвободителната армия на тяхната територия. Според указанията, тибетските делегатите се дължат по всички важни въпроси, да се консултира с тибетското правителство и Далай Лама (7). Те не са дали такава възможност, в действителност, представяйки ултиматум. Имаше само един избор: да подпише споразумението и да отговаря за незабавно започване на военна операция срещу Лхаса. Тибетци са били предупредени, че подпише документ само от свое име, без да се налага ръководството на Далай Лама или правителството.

В Лхаса, китайските войски окупираха много пространство, изискват храна и оборудване (2). Първоначално платена, а след това те започнаха да поиска заем. Резерви се изчерпват, цените рязко нараснаха, инфлацията е започнало. С 1956 стомана, за да се образува гр. TAP китайски Комитет по образование Подготвителна. На земята, има структура. Комитет стана фасада тибетски представителство на действителната сила на китайците. Всичко това нарушава споразумението от 17 точки. Но демократичните реформи тук е отложено.

"Помолих за съвет от държавния оракул. За моя изненада,
Той каза: "Махай се! Тази вечер! "Medium, продължава да е в транс,
несигурно, той тръгна напред и грабна лист и химикал, пише съвсем ясно и точно
начинът, по който трябва да излязат на последната част на града тибетски Norbulingka
на индийската граница. Това беше неочаквано посока. По този начин, младият монах
име Лобсанг Джигме загубил съзнание, това е знак за божество грижи
Джордж Drakdena от тялото му. Поглеждайки назад към събитието, след години,
Чувствам се уверен: Дордже Drakden винаги е знаел, че трябва да напусна
Лхаса на 17-ти, но не каза, че това предсказание не става известно, че други хора. "

От автобиографията на Негово светейшество Далай Лама

Но в Кхам и Амдо започна в разгара си. В основата на тази реформа - по думите на известния герой: "Вземи всичко и разделение". Реформа не е изпълнен със съчувствие от хората - не "отгоре" или "отдолу". Той започна изпълнението в отговор - резистентност. Повечето тибетци са останали верни на своите традиции. След това те започнаха да се събират митинги, в които хората се делят на "феодали" и "собственици на роби", от една страна, на "крепостни" и "роби" - от друга (10). Последното се опитваха да стигнат до "борба" с първия. Той не отива, а след това и самите китайци да извършват реформи, репресии и екзекуции. Големи имоти са били конфискувани, богати селяни, задвижвани от домовете си, земята се преразпределя чрез въвеждане на нови данъци, религиозни организации, разпръснати, затворени манастири, монасите са били принудени да се ожени, номадски обяви варварство и т.н. Марксисти са погрешни, че "съпротивата е много тесен подкрепа в Тибет" (11). В действителност, "тясната стълба" е маоистка.

Междувременно бунтовниците създаде база в южната част на Тибет. До лятото на 1958 за няколко десетки хиляди привърженици на обединените и започна да работи по-близо до Лхаса (5). Бяха въоръжени предимно с малокалибрено оръжие. Нещо иззети китайците, нещо, което - в резултат на акция срещу склад на тибетското правителство. Малко по-остарели оръжия, получени от ЦРУ. В лагера на ЦРУ обучен партизани. Целта е да се окаже натиск върху Китай: Америка няма да направи Тибет независими. Тибетци взеха тази помощ не е така, защото на САЩ подкрепи плановете, но тъй като никой друг не помогнаха. Да не забравяме, че ККП идва на власт благодарение на чужд (съветски) помощ.

"Аз не се страхувам от смъртта, а и не се страхува да бъде един от китайските жертвите на атаката.
Аз не се преброи колко ражданията и умиранията, което преживяваме в този океан от самсара.
Загубата заради оскверняване на ума, това високо разбиране и вяра в единството на смърт,
незрели хора, живеещи в трагедията, когато е необходимо, за да дадат живота си
в името на родината - не-будист нагласа. Въпреки това, аз осъзнах, че нито на хората,
нито длъжностни лица не могат да споделят чувствата ми. За тях, самоличността на Далай Лама беше
най-висока стойност. Далай Лама символизира Тибет, тибетски начин на живот,
най-скъпият за тях. Те бяха убедени, че ако този орган ще престане да съществува
в ръцете на китайците, тибетски живот ще се счупи. "

От автобиографията на Негово светейшество Далай Лама

В същото време, маоистите унищожени феодалното-теократичен режим, религия, преразпределя земята, унищожени цивилизация самата тибетци. партийното ръководство най-накрая постига целта си: обществото тибетски е в състояние да организират разделно и да се създаде слой от активисти на най-тъмните слоеве на населението. От 1960 г. той започва да стреля колективизацията на селското население. Разбира се, това е довело до падането на селското стопанство. През 1961-1964 GG. безпрецедентен глад помете Тибет. Но когато феодали глад никога не е имало. Колективизацията трябваше да бъде спряно.

Според китайските данни, в началото на 1960. бъдещата TAP е 2469 манастири от 110 хиляди. Monks и начинаещи (19). Като цяло имаше повече от 6 хил. Манастири в Greater Тибет. След демократичната реформа има около 70 манастира с около 7 хиляди души. Monks. Само за няколко години! Унищожаване на религиозни сгради, провеждани от следната схема (20). Дойде специален екип от китайски минералозите открият и отстранят камъните. Тогава бяха металурзи с една и съща цел, а след това всичко на стойност бе взета от камион. Стените са взривени, дървени греди и качват подкрепа. Клей скулптура е бил разрушен с надеждата за намиране на скъпоценни камъни. Стотици тонове ценни статуи, Thangka, икони, метални изделия и други съкровища са били отведени в Китай. Имаше каравани на военни камиони с метални статуи (21).

Това се нарича грабежи преразпределение на богатството в периода на демократичните реформи. Най-ценните предмети бяха предадени на китайските музеи и продават на международни търгове, ограбени китайски служители. Такива елементи от време на време се появяват на търг днес. За чужденци, властите дават разрешение (21). Но повечето от произведенията на изкуството са били унищожени. Thangkas изгорени, стопените метални изделия. Само една леярна близо до Пекин е закупил прибл. 600 тона метал тибетски "под формата на занаяти". Редица такива леене е не по-малко от пет ... От тогава, старата тибетска произведения на изкуството - рядкост в родината си.

"Жалко, трябва да са открили група от индийски граничните служители, които
Те ни посрещна на границата осемдесет пътници са преминали изпитанията и
насинена в тялото и душата. ... Никой от нас не е имал представа, че информацията,
бягството ни беше по първите страници по цял свят, както и че в далечна Европа
и Америка с очакваните лихвени хора, и, надявам се, със съчувствие, когато стане
знаете ли, аз бях спасен ".

От автобиографията на Негово светейшество Далай Лама

Хунвейбини и Rebels банда тероризира населението, проникнал в къщи, счупи всичко, което видя, местните традиции. Бивши аристократи, лами и всички, които са заподозрени в нелоялност бяха подложени на сесии "tamtsinga" - ". Критика" Тя бе публично бие човек, следвани от тормоз. Sessions "критика" биха могли да бъдат дневни или по-рядко, на сцената или на улицата. Те редовно се повтаря, понякога в продължение на много месеци подред. Жертвите често стават осакатените или умират.

По време на Културната революция унищожени почти всички от останалите манастири. В резултат на по-голямата Тибет или 7 отляво, или 13 манастири (23). Опитах да унищожи местните ръцете: които отказаха да участват, е бил подложен на "критика". Сред най-свещените предмети са били унищожени и паметници на световната култура: Първият тибетски манастир - Самйе (VII век пр.), Основните манастири в Тибет деноминации: Ganden (основната манастир Гелуг училище), Сакя (Сакя), Цурпу (Кагю училище) Mindroling (Нингма) Menri (Bon религия), и т.н. Той претърпя основен поражение на тибетски храм - Джокан. Имало ли е реликви, шедьоври на религиозното изкуство в голяма степен бяха разбити. Църквата е направил "щаб-квартира" на Червената гвардия и кочина. Те са били осквернени и унищожени светилища на местните мюсюлмани. За наше време в Тибет възстановено едва половината унищожена. Но днешните "леви" похвалиха Културната революция и оправдават своите престъпления (24).

Унищожаването религия и култура, "бунтовници" Не забравяйте за премахване на стари partkadrov. Но те се отбраняваше: Бунтовници са организирали свои собствени ленти (10). Изпрати сблъсъци, които са паднали до няколко дни битки с оръжия. Убиха хиляди хора. През 1968 г. в Пекин, призна, че събитията в Тибет са в размер на една гражданска война. Властите раздават на армията са станали повсеместно създаване на революционни комитети. Вземете "бунтовниците" под контрол не е бил незабавно убит много повече хора.

И комунистите върнати в неговата вековна мечта - колективизация на селското стопанство. Представлява масивна кампания за създаването на общности, установени по време на 1968-1969. (10). Колективизация всички начина, по който чайници на хората трябва да се хранят в обща трапезария и т.н. Основната функция на общините бяха поддръжка и препитание на войските. "Освободени от феодалното" работата може да продължи ден и нощ. "Help" на военните в прибирането на реколтата често се свежда до конфискация, и селяните са принудени да ядат това, което природата дава оскъдни планините - например, диви корени. През 1968-1973 GG. Тибет удари нов глад чрез замяна на традиционната зимна пшеница зърнени култури (неизползваема в настоящия контекст), заявки за храна за PLA, преводът на номадите в заседнал и колективизацията.

"След като напуснах страната, около 60 хиляди бежанци ме последваха в изгнание,
въпреки трудностите, които ги чакаха в пресечната точка на Хималаите, както и опасността от падане
в ръцете на китайските охранители. Много от тях отиде маршрути много по-трудно
и опасно, отколкото моя. Сред тях бяха ламата, много добре познат в нашата страна, учени, учени,
около пет хиляди монаси, държавни служители, търговци, войници и едно голямо множество
просто селяни, номади и занаятчии. Някои подадена техните семейства с тях, деца
друг е починал, докато пресича планината. Тези бежанци вече са разпръснати по населените места в Индия,
Бутан, Сиким и Непал. "

От автобиографията на Негово светейшество Далай Лама

Бутане тибетци на тяхното управление, маоистите го превръща по свое усмотрение: да се развива индустрията, водена сграда партия, извършена милитаризация и т.н. Но "безплатно" нация продължава да се бори. Тибетците са били разделени и зле въоръжени. Все пак, до 1960 г. те държат част от Амдо и западен Тибет, а след това се мести в централната и южната част. През 1962-1976 GG. имаше 44 отворен бунт (7). ЦРУ помогна партизаните, но повечето от групите работят самостоятелно. Координация липсва. Преди Културната революция между стр. Tsangpo и непалската граница функционирала 30-40000. Тибетските партизани и след колективизацията борба усили. Не всички групи са се образували и доставени от чужбина. Сформирана отделни звена в хиляда души. Те предотвратено колективизация, нападнати китайските войници, правителствени служители, унищожени комуникации, военни инсталации и т.н. повече от хиляда войници и кадри бяха убити и ранени. В отговор дойде рейдове, показните процеси и екзекуциите на. САЩ спря да помогне на тибетските партизаните, тъй като установените връзки с Китай. Мао, обвинявайки Съветския съюз в "ревизионизъм" за подобряване на отношенията със САЩ и намаляване на напрежението, а сега той дойде в контакт с "опора на империализма". Партизанска война в Тибет е стане нищо. Вече не са изложени на риск властите на КНР.

По време на управлението на Мао - целенасочено унищожение на тибетската религия, култура и начин на живот, унищожаване или "превъзпитание" на носителите им, насилие Sinification хора. Според различни оценки, Grand Тибет се губят от 5 до 30% тибетски, над 100 хиляди души. Бежанците. Тя попада в обхвата на Конвенцията за предотвратяване на геноцида, приета от ООН (25). Такава оценка, направена от върховенството на закона комитет на Международната комисия на юристите, свързани с Организацията на обединените нации (20). Но е необходимо да се подчертае, че вината за тези ексцесии не може да бъде наложена на всяка нация като цяло, включително и на китайците. По думите на IV Сталин, "Хитлер идват и си отиват, но на германския народ да останат."

Така че, през 1950-те. Тибет е първият път в историята си, тя се превръща в част от Китай. Но въпросът за законността на това не е затворен. Споразумение за "мирно освобождение" на Тибет е подписано под заплаха от сила, членовете на делегацията не са подходящи акредитивни писма, пресата са били отваряни, китайската страна е нарушила споразумението на първо място, а след това всичко се отскубна. Тъй като Мао казва: "Те ми дадоха повод за започване на войната ... Колкото по-мощен бунтовниците, толкова по-добре" (26). И накрая, самото споразумение не е официално ратифициран от тибетската страна, на нея документ, и не се появи. Според експерти по международно право, това споразумение от началото е нелегитимен военна инвазия на Китай в противоречие с Устава на ООН и редица други международни инструменти, и последвалото притежаването на територия не узаконява сцепление (7). Ето защо, Тибет - заема страна.