Как мога да разбера Божията воля, дишай Православието

Как мога да разбера Божията воля?

- Разберете Божията воля? Много добър въпрос. Божията воля - това е, което Бог иска от нас да се отвори. Ние вярваме, че е Божията воля - един вид загадка, а ние се стремим да я познавам, и Бог иска по някакъв начин да го скрие от нас.

В действителност, да се знае Божията воля, това означава да разберете това, което Бог иска да ни разкрие и се отваря и се отвърнем от Божията воля. Тук е необходимо да се разбере - това е един много важен момент. Не че в който живеем, и има определена воля на Бога, която е тайна и тайна, а ние се поти, ние се опитваме да го научат. Въпреки, че в някои отношения, може би Бог иска от нас да изберем трудна задача, прави усилия. Въпреки това, по Божията воля - това е, което се отваря лесно. И това не е достъпна за нас, тъй като ние се отвърне от него.

Главното условие, ако искаме да знаем Божията воля, е да се откаже собствената си воля. Това е значението на послушание. Ето защо детето трябва да се подчиняват на родителите си - той трябва да се научи да се откаже от вярата си, без значение какво родителите му - благочестиви, нечестиви, интелигентен, глупаво. Защо съпругата му трябва да се подчиняват на съпруга си, въпреки всичко? Понякога се питам жените, когато те идват на изповед, възрастна жена дойде, аз ви питам, да слушате на съпруга си? "Е, аз ще слушам този стар глупак." Но каквото и да е - той е съпругът ми.

Когато се научите да слушате някого - учител, съпруг, родители, изповедник - можете да откаже волята на техните собствени.

Много начинаещи отидоха на много строга изповедник. И тежестта на тяхното духовенство, съставен за тяхната жажда за страдание, жажда послушание жажда свидетелстват пред Бога, дори и готовността им да страдат кръв и се откаже от вярата си.

Това започва да знаем Божията воля е необходимо с възможността да се откажат от вярата си. Ако човек не може да се откаже от вярата си, ако тя се съхранява в него, а след това няма да помогне на всички средства. Бог противно ще скрие Неговата воля от него. Защото ако разбере волята си - ще му се противопоставят. Като любящ баща, Той не иска от нас да бъдат подложени на по-тежко наказание за това, което знаехме, но не го направи. Той е по-добре да се скрие от нас, така че ние не знаехме, да накаже ни по-малко.

Ако човек се откаже от вярата си, Божието откровение ще дойде при него доста често. Дори едно дете може да донесе Неговата воля. Той може да знае Божията воля от четенето на Евангелието, от думите на изповедника. И - това е най-важното, може би, е - е, разбира се, специални старци, специалните светии, които са открили Божията воля. Ясно е отворен.

Така че по-старата беше бащата на Павел Троицки, който, може би, ще трябва по някакъв начин да ти кажа. Когато той е бил жив, ние получихме писмо от него, в която ясно е написано на Божията воля. Направи го и след това някои. Не е Божията воля за този брак. И ние знаем, че това е вярно. И когато човек ходи по различен начин, това се случва с него всякакви беди злини. Това е много лесно да се разпознае Божията воля по този начин. Но също така страшно. Защото Божията воля може да бъде добре противно на волята ни.

Но баща на Павел не ни се разкрива Божията воля, неговите обещания за. Това тук е в Москва, в зачатие манастир, игуменката Джулиана. След като тя беше Маша и работи като медицинска сестра в педиатричната интензивното отделение. И тя решава да се ожени. Нейният изповедник благослови благослови родители, а тя не попита баща му Павел, ако не е Божията воля. Тя го е написал писмо, в което той съобщава за това, което се случва, а той й пише: Аз ще се моля за теб, но ти си съпруга си бъдеще не казват нищо за мен. Той не е, че е Божията воля за този брак. Тя не поиска, той не е писал. Защото Божията воля е отворена за всеки, който се стреми.

Е, това е много измъчен, това Маша. Той страда и не знам какво трябва. И е написал писмо в края на краищата, въпреки че на два пъти през бащата на Павел не можеше да попитам същото. Написах му - дали е Божията воля? Пол бащата й казал, че той се помолил на Бога, той се извинява за нея, родителите й, изповедник, той осъзнава, че е много ги разстрои, но Божията воля да се ожени там.

След това тя отказа своя годеник. И след това, тя започна да пита баща си Павел, като след това тя да бъде дали е възможно да се запознае с младите хора, дали е възможно да се мисли за брак? А той й пише: Вие сами с никой да се срещнат, но ако нещо се предлага, е възможно да се говори за това. В крайна сметка, тя го попита дали има Божията воля тя е се оженим? А той й пише, че в действителност на Божията воля да се ожени там.

Защо? Тъй като тя е била да стане игуменка на манастира зачатие. Но това не е веднага се отвори.

А нашият Бог не прави веднага отваря - тя по-скоро не е по волята на Бога, е по-широко понятие - нашата дестинация, а не само отваря нашето бъдеще. Ако някой от вас са отворени всички неща, които трябва да издържат в живота, най-вероятно щеше да падне, може би обезкуражава някои или нещо друго. Така, че това постепенно се отваря.

И като цяло, как да се хранят ябълката на парчета, и хората постепенно, свързани с духовния живот. Но когато има такъв старец, разбира се, по Божията воля може да се намери. Когато този старец там, а след това да се опознаем Божията воля ни помага да Евангелие, това ни помага изповедник.

Защо казваме тук, това ще бъде добре за бил изповедник. Когато бях в Москва, аз говорих на нашите сестри, които са учили в нашето училище, и те знаеха, че отговорът на всички въпроси озадачени. Така че те попита: "Какво, ако има еди-кой си? И какво да правим, ако тази и като се случи "Те винаги знаеше какво отговорът е:". Трябва да се поиска от изповедник "

Но сега, тук, в Смоленск, аз не знам много изповедници и не мога да ви разкажа за нещо, което трябва да се поиска от изповедник. След като започнах да се съмнявам в последно време, на свещеника, който ви призная - не изповедник не духовен човек, и всеки свещеник, който ви призная - ще ви даде отговор на този въпрос. Така че аз също, така че аз ви съветваме да не отговори, скъпи приятели.

Божията воля е призната въз основа на факта, че се случи. Но ако започнете да се направи нещо, и се получава това нещо, ние вярваме, че има Божията воля. Ние не можем да - вярвам, че има.

Но, разбира се, това се случва, че за първи път мисля, че Бог не ще, а след това да започнете да мисля, че все пак има. И след това отново. И това се случва се променя мнението си за това много пъти. Тъй като ние, хората, не са духовни, променливо, с който разполагаме, ни настроение зависи от решението дали има Божията воля в един момент или другата страна.

Но едно нещо, което трябва да се каже, че да знаем Божията воля, за да се научат.

Отец Павел написа писмо до баща си Всеволод Spiller. И твърде често написани на тези писма: Божията воля е факт, че Божията воля не е върху него. Тези писма четат син на баща си Всеволод Ян Vsevolodovich Shpiller - такава беше проводника. Един ден той откри една книга, наречена "Iliotropion" и реши да я прочетете и наистина се научи да знаем Божията воля.

Баща му, Павел пише за него, че Божията воля не е научил от книгите, особено на младежа като Божията воля ще се яви.

Ние може да почива на, скъпи приятели, че ние трябва да се стремим да знаем Божията воля. Как да го научи? Сега, ако ние трябва да направим нещо, а ние не знаем за това или не - на първо място, трябва да се отрече от вярата си. За да решите проблема, както ми беше абсолютно равни. Живей или умри, да се разболеят или да се възстанови, да се ожени или да не отида, или дори някой друг въпрос ние трябва само по себе си като нещо отделно, а не да са пристрастни към някоя от тези решения.

И тогава се моли горещо на Бога, че Господ е разкрил волята Си Господ даде да се разбере. И по този лък сърце, да реши какво точно имате нужда, за да го направят.

Аз не съм сигурен, че ние винаги се процедира в съответствие с Божията воля. И все пак, в тази работа, се отказва от вярата си, да се молим на Бога, спомняйки си някои думи на Евангелието - че има известен опит, известна способност да се разграничи кое е лошо и кое е добро. Но като се има това не е прав - има по определен начин.

За да разберете Божията воля, ще трябва да живеят по-дълъг живот, може би, да се научи да се откаже от вярата си, да се научат да се молят. Тогава Божията воля.

Но, разбира се, ако искате да научите Божията воля, тя все още е много важно - да се направи това, което вече са известни като Божията воля.

е Божията воля да се моли сутрин? И това, което ние не правим това понякога? Божията воля е да не се сърди? Но ние често се ядосвам. Там ще Божия бързо? Вие не може да пробие на поста. Божията воля не седи в интернет до средата на нощта? Ясно е, че Божията воля.

Ако правим това, което ние вече знаем за извършване, тогава Господ, разбира се, ще ни разкрие Божията воля, а в други случаи. И ако ние не направим това, което ние не правим izvetsno - тогава каква е Божията воля?

И за да продължи дълги дискурс на Бог ще бъде интересен случай, който имахме в Атон. Ние някак си с баща си Владимир Vorobiev и баща му Anatoliem Frolovym отиде от манастира до манастира Хилендар Зограф. Попитахме какво да шосе, избра по грешен начин, и смело продължи той, мислейки, че сме на правилната посока. Аз нас vstetilsya мъж, облечен в светско облекло. Това беше български свещеник - има много български свещеници дойде в манастира малко печелят. Той ни попита къде отиваме, ни казаха, че в Хилендар. Той каза, че ние не трябва да излизат по този път, нямат време, манастирът ще бъдат затворени, а ние ще трябва да прекарат нощта на улицата. Ние трябва да се върнем. Но ние сме напълно уверени, че ще отидем на прав път, защото сме посочили, започна да се каже, че това не е, че ние отидем там, ние започнахме да споря с него. Той искаше да ни помогне и започна да се питам: Е, как така? какво се надявате? И един от нас, заяви: "Ние се надяваме на Божията воля." И той ни е дал този отговор: "Това, което заблуждава волята на Бога"

Е, глупаци - в смисъл на хора, които не смирени. Глупаци, разбира се, са различни. Смирен глупак е по-добре, отколкото който и да е от горд маниак.

Така че, разбира се, ако ние искаме да знаем Божията воля, трябва да се напряга ума си да придобие смирение и да бъде в състояние да се откажат от вярата си. След това, разбира се, Божията воля е, че да се отворят.

Епископ Пантелеймон Шатов