Как е името на узбекски

Как е името на узбекски?

(Откъс от новата книга на академик G.Hidoyatova "тюркски цивилизация")

Узбеки. Хан на Хива Abdulgazi Хан (1642-1663 GG.), Който в същото време е бил поет и изследовател на тюркски история, твърди, че името "узбекски" идва от името на Златната орда хан Оз Бег Хан. Той пише: "След приемането на исляма от всички узбекски Хан започва да се обади неговото племе (El) Джучи узбекските хора и несъмнено така ще се нарича до деня на страшния съд". Тази идея е, разбира се, някаква истина. Оз Бег Хан голяма слава, като лидер и императора, насърчавани тюркските племена да вземе неговото име, символ на силата и мястото в йерархията на племена. Но има и друга гледна точка, чиито последователи вярват, че етнонима стана в резултат на присъединяването на две тюркски думи "езеро", което означава "аз" и "моля" на командира, т.е. заедно - самият командир. Тази гледна точка е трудно да се приеме, защото в нито един от древния тюркски речник на думи там, и тази дума не се случи. Изглежда, че такова тълкуване на това име се нуждае от допълнително проучване. На правилното тълкуване на това име на цялата епоха на етногенезиса модерен доста голяма нация от 30 милиона души, етнически узбеки, имат своя собствена територия, държавността и е играл ключова роля в историята на Централна Азия. Най-радикално проблема се опитва да реши Z.V.Togan, който е известен със своите симпатии към народа на Узбекистан и узбекски република. Той посочи, че всички 92 от тюркски племе, което те казват древните източници, както и Рашид ал-Дин и Abulgazi, трябва да се нарича узбеки (toksan IKKI Кабила ozbak - ЗВ Togan Bugunki Turkili Туркестан съм Якин Tarihi c.1.s.42 .. Истанбул 1981). Разбира се, тази концепция има дял от преувеличение, защото от 92 колена в началото на XV век. разделени на две племена под ръководството на Djanibek и Kiraya (Giray), който е свързан с киргизките племена под името Киргизката-Kaisaks, но в същото време, има много истина. И трябва да се наблегне предимно на външния вид на този термин. В Z.Togana Беше около етническия аспект на въпроса, поне толкова важно за съвременния читател сам е етноним узбекски и нейната сложна история зад него.

А внимателно проучване на документи и съвременната литература дават възможност да се осигури по-разумно и в близост до реалността на появата на снимка на етнонима "узбекски". Документите (Люн-Фул Босуърт, Tizengauzen оп. Cit.) Ясно е, че този термин, както и собствено име се появи в столицата на династия ildegezidov на селджукски в Табриз в началото HIIIv.

Селджукски империя беше военна сила, армията, което представлява гръбнакът на държавата, командвана от турски роби - мамелюците. Безплатни хора не може да се вярва на висши военни позиции или контролират далечни провинции; Селджуките са разчитали повече на роби за лоялност закупени, които са били обсъдени в съда заедно с първенците и наследниците. Всеки път, свита на селджукски султан мамелюкски се внасят предимно от Централна Азия, закупени на робски пазари в Khorezm и Бухара; те държат най-голям обществен офиса и почти цялата армия е бил под тяхно командване. Като награда за своя верен и усърден услуга те са били освободени в природата и често те станаха началници на областите, и дори държави. Когато селджукските султани отслабени и империята започва да се разпада, техните мамелюците, първо се борили за тях, стават пазители и наставници наследници и принцове. Наричали са ги ATABEKOV. Скоро, някои от учителите, като се използва младежки отделения постепенно вземат пълна мощност, апелира към суверенни владетели на провинциите си и започна да се насладите на всички прерогативи на властта, създаване на своя собствена династия, въпреки че често се считат за законно васали на бившите управници. В Дамаск, например, управлявал burid династия в Месопотамия - zengid династия в Мосул Мосул династия в Сирия - Сирийската в Кюрдистан - ertukidy, в Fars - salganidy в Luristan - hazaraspidy

От всички Atabeks състояние разпределя ATABEKOV Азербайджан, който се нарича ildegizidami. Те не постанови, толкова дълго време - от 1136 на 1225gg, но остави доста светла и дълбока следа в историята. Основателят на династията е Shams ал-Дин Ildegiz, тюркски роб на степ Kipchak, която е закупена от селджукски Sultan Masud на (1134-1152gg) в Khorezm. Той служи в двора на султана, и привлече вниманието към себе си от тяхната преданост и добри организационни умения. За вярна служба на султана го назначава за управител на провинция Азербайджан, като столица на имота му е град Табриз. чието население е напълно тюркски. В същото време, той става наследник на султана и atabek, бъдещият султан Togrul III (1176-1194). Ildegiz се радваше на неограничен доверието на султана, тя му позволява да се превърне в абсолютен владетел на страната. Той издава заповеди, разпределени в iqta земи за верните си слуги и командир на армията, да се разпорежда с касата. След смъртта му през 1176 грама. власти заловиха друг atabeg - Джихан Pakhlavan, също по рода ildegizidov. Никой не смееше да протестират срещу узурпирането на властта, в действителност, той имаше огромна армия, командвана от лоялни мамелюците 70, който се намира на територията на цялата своите притежания.

Той успя да установи приятелски отношения с Khorezmshahs. Това беше важна дипломатическа стъпка, която установи съюзнически отношения между atabek и Khorezmshahs. Според тази нагласа на държавната ildegezidov се признава за васал на империята Khorezmshahs. В същото време, те означаваше международното признаване на династията. Тези сложни взаимоотношения Pahlavanu право да се постигне високо ниво на международните класации. С Khwarizmshah Tekesh (1172-1193gg.) Той установи приятелски отношения. Между тях беше оживена кореспонденция и обмен на дипломати. Всички писма са били държани в духа на приятелство и сътрудничество. Такъв характер костюм и този, и от другата страна. Pakhlavan постоянно подчерта неговата лоялност Khorezmshahs и Khwarizmshahs поддържа своите външнополитически действия като съюзник. Това позволи Pahlavanu разширява територията на държавата към Мала Азия. Членка ildegezidov се обърна към него с голяма сила,-могъщите сред Atabeks членки.

С цел да се засили позициите си в рамките на страната Pakhlavan използва религията на исляма. Персийски историк Dluzdjani забелязал това обстоятелство специално внимание. "Той построи, - пише той - много медресета и джамии" (Zubdat съм Tawara, str.239). Членка ildegezidov се превръща в един от най-религиозните страни в исляма. В Табриз, в джамиите и медресетата се обучава водещите богослови на Азербайджан. Pakhlavan умира в 1187 гр. и веднага след погребението мига се борят за наследството му сред синовете му, съдбата се усмихна едва четвъртият родения син на наложницата, чието име беше узбекски. Истинското му име е Muzaffar ал-Дин, но е имало и декодер узбекски (ўzbak) и под това име той влиза в историята и дава името на етническата група на турците, които след това са станали известни като узбеките. борбата междуособните между наследниците Pahlawan продължи до 1210 грама. когато узбекски спечели крайната победа и стана последният atabek ildegizidov. Те заловен Табриз в 1137 и в своя столица декларирани. Скоро притежанията им бяха приложени цялата северозападната част на Иран и Ирак, в северната част на границата им достигна Грузия и Ширван. Ildegezidy етнически са били свързани с Конфедерацията на тюркските племена Кара Koyunlu, и идва от Огуз вид ВЕИ, се намира в Khorezm. Етнически и духовно, те са били свързани с Khorezm, те са имали един език турци и това улеснява тяхната комуникация. Това не е изненадващо в Иран, където дори когато короната принцове Qajar не знаят Персийския език и говоримия и изследвани в тюркски език. Повечето от историята му ildegezidy бил васал състояние на Khorezm. В същото време, те са били тясно свързани с големите селджукските турци, те бяха страхотни педагози от последния султан на селджукски Togrul III на (1176 1194gg).

Узбекски се оказа енергичен войн способен командващ и гъвкав държавник; в рамките на няколко години той разширява границите на своите владения, като свържете Исфахан и Hamedan. Той е завладян и Ирак. В резултат на това тя формира голяма държава, чиято граница се простира от Северна Индия до Кавказ. Той бе в състояние да създадат отделна дипломатически отношения с най-мощния мюсюлмански състоянието на Египет и да стане съюзник на Исмаили. Успехи на узбекски разтревожени Khorezmshah Ala ут-Дин, който реши да го накара да бъдем послушни васал. Инвазията на Чингис хан, с които разполага, и смъртта му не му позволява.

Роднини и поддръжници на узбекски не са се примирили със загубата на властта и държавата и започват да водят ожесточена борба за връщане в родината си. В знак на лоялност към лидера, те започнали да наричат ​​себе си узбеки. През 1227 грам. под командването на бившия командир, е и името на узбекски, те обсади Табриз, където живееше Джалал ал-Дин, но войната приключи зле за тях. Те бяха победени и принудени да избягат на север от Азербайджан. През 1228 грама. последван от нов бунт, който също завършва с поражение узбеките. През 1256 грама. Азербайджан нападната от монголите под ръководството на Хулагу, който завладява цяла Иран, настройка на силата на династията Ilkhanids на монголските тук.

Племе узбеки отново принудени да отстъпят. Създаване на Златната орда им даде възможност най-накрая да намери убежище в дома на етнически елементи. Ходят на Златната орда и изливане във военни единици Бату хан, който ги предава на брат си Sheibani като основа на собствените си войски. От сега нататък, племето стана известен като узбеки Shaybanids. От сега нататък оглед в Персийския историк Rozbehana Dashti Kipchak формира от три етноса - узбеки Shaybanids, узбеки и казаци узбеки Timurids. Узбеки, казаци (по-късно казахи) са решили да запазят бивш номадски живот и се оттеглиха в пустинята. Те послужиха за основа на бъдещото обучение на етническа - киргизите kaysakov, от която през петнадесети век. образува Киргизстан и казахи. От тези три групи от по узбекски племена само Shaybanids уредени, те отне повече територия от Урал до Волга, образувани в края на тринадесети век. Сибирски град Тюмен, Тура, Tobol. След смъртта на Тимур в 1405 грама. масовото организирано преселване Sheibanids узбеки в Централна Азия, която е придружена от жестоката война, която продължи повече от сто години, а завършва с победата си. Приравняването на двата клона на узбекските хората се състоя без сериозни последствия - общ език, обща религия, общ начин на живот и морални ценности са по-силни от политически амбиции и егоистични интереси на управниците. Американската учен от историята на узбекските хората, на Колумбийския университет професор Е. Ollvort отбеляза поразително сходство в общественото съзнание на узбекските групи хора въз основа на проучването е да се "Alpamysh", което е също толкова популярен и с двете. Той разкрива афинитет от тези узбеки, които са живели в Централна Азия с тези, които са живели в далечния север (Е. Allworth цит. Pp..21,37).

Zolotaya Орда е огромен етнически котел, които съжителстват различни племена и народи, които се смесват различни етнически групи, създаване на нови такива, които са придобили различни имена. Държавата става все по-пренаселено, климатът не ви позволява да се разшири жизнено пространство, а някои напусна Ордата и се премества в нови територии на юг. В самата Златната орда започна да показва на интеграционните процеси, които водят до укрепването на узбекските племена. Следва да се отбележи, че Златната орда в началото HIVv. Те станали известни като "земята на узбеките" или "узбекски Улус", както в литературата и в официални документи. Това име се появява след приемането на исляма в узбекски Хан 1325 грам. Вместо предишното наименование "Джучи Улус" се появява името "узбекски Улус", тъй като страната е наречен в официални документи. Родово наименование узбекски Хан беше султан Мохамед, но стана хан, той стана известен като узбекски Хан. Без съмнение, това име отразява желанието на управляващата класа да бъде лидер на определена етническа група водеща. Тя е узбеки от Табриз.

Узбеки пристигнали в Златната орда около края на четиридесетте години XIII, т.е. в последните години, ханство на Бату хан. Хан ги прати при брат си Shayban, че на мястото, където днес се намира в град Тюмен, е създал един градски селище, което е предназначено за собствената си военна единица, която е трябвало да му предостави брат. Има една легенда за срещата Shayban с новата си армия. На въпроса за името на един от посетителите каза - узбекски. Друг също така каза - узбекски, а третият е един и същ. Командирът им каза също - узбекски, и на въпроса - така че всички име узбеки, отговори просто - да, ние всички сме узбеки. Тогава Shayban каза, че в този случай, и тя ще бъде узбекски. И тъй като Златната орда появява etnonim узбеки с определението на узбекски-Shaybanids.

Alien узбеки са били взети в Златната орда благоприятно. За тях вече знаеше. Тяхната слава и история пред тях. Те бяха благочестив сунити, спазват строго всички изисквания на Корана. Те са били свещеници, които са били обучени в Khorezm и неговите теолози, които са играли важна роля в разпространението на исляма в Златната орда.

Влиянието на узбекските племена се разраства бързо, като в същото време се увеличава и влиянието на узбекски племенен елит. Стомана годишно проведе конгрес от представители на вожд, които били наречени "Kurultai узбекските султани." В една пъстра калейдоскоп от етнически узбеки Златната орда стоеше нейното единство, култура и религия. Те бяха добри занаятчии, скотовъдците, орачи, различаващи работна етика и професионализъм. Тяхната духовния живот е вдъхновена от идеите на исляма. Ислямът да хановете на Златната орда става основното средство за идеологическо и политическо единство на народа на Златната орда. В Златната орда включена и част от Dashti Kipchak със своите номадски престъпници, чието поведение е трудно да се предскаже. Само религията може да ги превърне в лоялни защитници на държавата.

Този културен и образователен процес активно са допринесли за узбекски хан и сина му и наследник, Джани Бек (1341-1357gg.). С тяхна помощ, Златната орда, са построени стотици джамии, училища, khanaka, храмове, светилища за скитащи суфии бяха раздадени стипендии за художници, които са дошли от Khorezm и други ислямски културен център на Казан. Не е случайно, както похвали от историци, поети и музиканти пяха. Zolotaya Орда е плод на въображението на тюркски цивилизация, която се трансформира в страната и нейните хора от степни орди в една цивилизована държава.

С течение на времето се увеличава броя на племената, живеещи на територията, предназначена да Sheibanids. реформи узбекски хан са тласък за процеса на интеграция, те създават една духовна връзка, което допринася за единството на различните племена в единна етническа общност. На дневен ред е въпросът за създаването на конфедерация от племена с един избран хан. Скоро самата история е предоставил тази възможност. През 1395 грама. Тимур Хан Tokhtamysh победени и унищожени напълно хвърли навеси и бараки Бату, на практика унищожава Златната орда като държавата. Бившият Ордата започна безредици, племенните конфликти, анархия помете степ. Само узбекски племена, за да поддържа единството и сплотеността. Сред тях печели идеята за създаване на избраното правителство, които ще работят на общи принципни правила за съвместно съществуване на племена. изпълнение Гарант на такива правила, които се наричат ​​закони (konun) би ханове, които са избрани за определен срок в общите конгреси племена (kurultais). Смъртта на Тимур в 1405 грама. даде допълнителен тласък на процесите на интеграция Узбекистан племена. След дълги преговори и срещи на племенни лидери са се споразумели за избора на хана.

В Конфедерацията е обща територия, общ език, култура, общи правила за поведение, в суверенните правомощия, които се наричат ​​Abulhayir Хан. Той се оженил за дъщерята на лидера на една от водещите племена - Burgut, тя му гарантира правомощията на подкрепата си също бяха три мощни узбекски племе - Mangyts, Mingi и подкрепа Kongrats което му гарантира абсолютната власт на Конфедерацията. Тези племена са били създателите на бъдещата три узбекски държавата - емирство - Mangyts, Коканд ханство - Mingi и ханство на Хива - Kongrats продължи до 1921 г., преди установяването на съветската власт .. Тяхното преселение към Централна Азия приличаше инвазия десет века преди тях други северни народи в Европа - Viking [.