всичко е относително
Всичко е относително. Cofisty
Началото на класическия период на гръцката философия обикновено се свързва с дейността на софистите, или платени учители на мъдростта. Те учели предимно риторика - методи за доказване и опровержение, изкуството да спорят и да го спечели, както и способността да се действа при всички обстоятелства на слушателя и да се постигне желания ефект. Но на всички интелектуални ситуации възникващи победители, трябва да имат възможност да се докаже и опровергаят нищо. учители Pay мъдрост измислили различни софистика - очевидно правилно доказателства за фалшиви позиции. Например, софизъм "Палави" е: "Имате ли нещо, което не се губят; Ти не си губят рогата, а след това са рогата ". Софизъм или "Стоейки под булото", "Знаете ли кой се крие под воала" - ". Аз не знам" - "Това е баща ти. Така че не знам баща ти. " Или ви попитам някой, "Знаеш ли какво искам да ви попитам" - "не знам", - отговаря на вашия събеседник. - "Не знаеш ли, че слънцето изгрява на изток?" - "Аз знам" - казва той. - "Да, - триумфално произнасяте - навън, нали знаете, и най-напред каза, че не знае, се оказва, -. Знаете ли какво не знаете" Но по-хитър софистика: "Кое е по-добре - вечно блаженство или сандвич?" - "Разбира се, вечно блаженство." - "Какво може да бъде по-добре, отколкото вечно блаженство?" - "Нищо!" - "А сандвич е по-добре от нищо, това означава, че той е по-добре, отколкото вечно щастие."
Но някои софистика достатъчно. За да спечелите в спор, човек трябва да е винаги прав. Въпреки това, ако истината е една и съща за всички, но се спори, не е на нейна страна, а след това не може да е вярно. Така че, единственото нещо, което остава софист, - не си мислете, че наличието на една единствена истина, но много от тях. Как много хора, толкова много мнения, всички - собствената си истина. Известният софист Протагор Abdersky предложи формула такъв възглед: "Човекът е мярка за всички неща." Това означава, че като човек, изглежда, че за всекиго по нещо и е истината, която е толкова напълно субективен (в зависимост от обекта - в човек). Нищо общо и задължително за всички, не, няма общи принципи и закони не съществуват. Всеки от нас има своите определени правила и насоки, които трябва да се проведе живота му. Всяко мнение е, както е вярно, както е вярно. Всичко, което може и да се докаже и опровергаят противоположния решението напълно равностойни. За всичко, което може да се каже: "Това е грешно, и грешно в същото време." И в този случай зависи от отделния човек, и че критерий за истината и лъжата. Погледнато по такъв начин, се нарича субективизъм (от латинската subjectum -. «Хората»). Но ако няма нищо, конвенционален, а след това никой не може нито да бъде напълно прав, нито напълно погрешно, или по-скоро, това, което изглежда вярна на един, на друг - е лъжа, важно за някой напусне друга напълно безразлични, забавен този, изглежда тъжен следващия, и ако нещо изглежда добро на някого, друг може да го считаме за зло. Оказва се, че нищо не е невъзможно да се каже със сигурност, и всичко в света е относително. По този начин, от субективността на софистите релативизма следва (от латинската relativus -. «Относителна») - позицията на относителността на всички.
Споделяне на страницата
Свързани глави от други книги
ИЗВОДИ ЗА християнската философия 12. Тези обяснения могли да продължим нататък, тъй като те се отнасят до конкретни взаимоотношения, подлъгва към безкрайност. Ние ги доведе основно до една проста схема, тъй като само исках да се изясни значението на разликите в които проведохме
Ако сравнително Херцел Херцел отиде да cheder (еврейско религиозно училище), евреите никога няма да се спазват. Той очаровани евреите, защото тя дойде при него от света на европейската култура. Хаим Вайцман Veytsman, ръководител зад кулисите "тласкач" Декларация на Балфур и
3.1. Всичко е относително (софисти) Начало на класическия период на гръцката философия обикновено се свързва с дейността на софистите, или платени учители на мъдростта. Те учели предимно риторика - методи за доказване и опровержение, изкуството да спорят и да го спечелят,
Глава III. РАЗНИ погрешни схващания за ЗАПОЧВАНЕ Ние вярваме, че нищо лошо - за да сортирате по изчистването на територията - отбеляза веднага други погрешни схващания за същността и целите на започване; След всичко, което съм чел по този въпрос в продължение на много години,
Забележка за източници в случаите, когато има един или повече идентифицирани източници на експеримента, която им давам подробности в края на всяка история. Все пак трябва да се отбележи, че въпреки че моята версия понякога е много подобен на оригиналния материал, понякога те
Софисти. Всичко в сравнение с началото на класическия период на гръцката философия обикновено се свързва с дейността на софистите, или платени учители на мъдростта. Те учели предимно риторика - методи за доказване и опровержение, изкуството да спорят и да го спечели, способността да се
Глава III. Различни заблуди по отношение на започването Ние вярваме, че нищо лошо - за да сортирате по изчистването на територията - отбеляза веднага други погрешни схващания за същността и целите на започване; След всичко, което съм чел по този въпрос в продължение на много години,
Объркване за целта на йога е невъзможно, че философията на йога, както е представено от европейски учени не е пострадала от близостта си връзка с Самкхя. Всяка от неговите метафизични фондации в Санкхя. Йога не разполага Санкхя, брахманите се каже, само модифицирани и
Аргументи по пътя към най-известните са парадокси на Зенон за движение. Трябва да се помни, че Зенон се опитва да ни покаже следното: движението, съществуването на които е отказан Парменид, че е също толкова невъзможно от гледна точка на теорията на Питагоровата
138. относителни или абсолютни? Безсмислен спор за факта дали всички или напълно, в различни логически комбинации отдавна преследва човешката мисъл. Това е само един пример, когато силата на езика е по-често
Погрешни схващания за любовта 1. Любовта не е голяма работа, то възниква спонтанно и всеки е готов да ney.2. Мярката на истинската любов и страст са revnost.3. Любовта е чувство на живота в serdtse.4. Всеки има право да се постигне щастие в lyubvi.5. Любовта трябва да бъде
Заблуди за секса 1. Сексът е greh.2. Сексуалното желание трябва да бъде потисната или напълно osvobodit.3. Сексуалното желание се проявява само при полов organy.4. Сексуалната удовлетвореност зависи от честотата на интимна kontaktov.5. взаимен
Четвъртият раздел. Омъжените жени по отношение на първата част. Тридесет и втора глава. От поведението на една единствена съпруга съпругата Нека - единствената жена - ще бъде дълбоко лоялен към съпруга си и да се угоди, сякаш Бог (1). Нека си съгласие, тя ще се грижи за семейството
В. За поведението ни във връзка с други 21) С цел да се премине своя път в света, е полезно да се вземе голям запас от далновидност и снизхождение: първото ще ни предпази от щети и загуби, а вторият - от спорове и ssor.Komu трябва да живеят сред хората,