Как да се спаси от греха - мнение на всеки е важен

<- 5. Иисус Христос | 6. Как спастись? | 7. Новая жизнь ->;

Както видяхме, спасението е възможно само чрез чудотворната действието на Бога, който дава изкупление от вината за греха и избавление от смъртоносния действието на греха при въплъщението, земния живот и смъртта на Исус Христос на Голгота. За спасението в Христос се превърна в реалност за отделния - вярата нужда.

В Библията се казва:
"Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, но да има вечен живот." (Йоан 3:16)

Спасителната вяра има две страни. На първо място, става възможно само чрез действието на Светия Дух. В същото време, спасителната вяра е пряко свързано с самия човек - с отношението му към греха си и връзката му с Бога. В този урок, ние първо разглежда процеса на спасение, тъй като той е видима за човешкото страна.

I. Пътят на човешкото спасение.

В Библията се казва, че спасението започва с факта, че Святият Дух изобличава човек в греха си. Ето какво каза той за служението на Святия Дух, Iisus Христос малко преди неговата смърт и възкресение:

"И когато той дойде, ще обвини света за грях, за правда и за съд: за грях, защото не вярват в Мене; на правда, защото отивам при Отца Си, а вие Ме виждате; за съд, защото князът на този свят е осъден "(Йоан 16: 8.<)

В този текст, Исус казва ясно, че една от първите задачи на Светия Дух е излагането на хората в тяхната греховност пред Бога. Падналият човек се нуждае от действия, повече от това да види вината си пред Бога и умря.

Въпреки, че хората правят много различни грехове, Святият Дух ги обвинява, на първо място, в основната греха, от която всички останали. Този грях - неверие. Понякога невярващите изпитват угризения, когато тя ги осъжда за престъпления или престъпления, извършени. Обикновено в такива случаи, хората се чувстват неудобно, и търсят освобождение от чувство за вина. Някои хора, за да се намери на освобождаването, дори по-често прибягват към покаяние. Те се покаят и да се признават в тяхната обида за свещеник, срещу когото са съгрешили, а дори и пред Бога. Независимо от това, този покаяние, не означава, че е роден отново. Iisus Христос казва, че Святият Дух изобличава човек, на първо място: ". От грях, защото не вярват в Мене" Новото раждане е възможно само, когато човек признава за сломяване грешник, се разбунтуваха срещу Бога, и се отнася за Исус Христос като личен Спасител, го признава за свой Господ.

Човешката страна на покаяние може да бъде много добре се вижда от историята за блудния син, който Исус е казал.

човек имаше двама сина;

Татко, татко! дай ми моя дял от наследството.

Той им раздели прехраната си.

Много дни след по-младият син си събра всичко, отидох

Той губи му с разпуснатия си живот.

всичко, настана голям глад

В този дълъг списък не се отнася само до думите и делата, но и лошите мисли и мърморят срещу Бога и завист. По този начин, грях - не е само лоши неща (убийство, прелюбодеяние, кражба). Всичко, което не съответства на Божиите абсолютни стандарти, написани на Моисеевия закон, е грях. Това, което казваме, е несправедливо, ние мислим или правим - грях. И пред Бога, всеки грях е също толкова лошо.

Писанието подчертава, че всички хора, които живеят на земята, греховна от момента на неговото зачеване. Това беше цар Давид пише: "Тук съм shapen в нечестие и в грях ме зачна майка ми" (Пс 50: 7). И римляните потвърждава тази мисъл: "Защото всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога" (Римляни 3: 23). Според тези думи, просто новороденото бебе вече е грешник, но все още не е извършил никакво престъпление. Но защо се случва това?

Как да го направя? Има само един начин да се отървем от греха чрез вяра в Исус Христос. Според библейския разказ, Iisus Христос - е Божият Син, който е роден преди две хиляди години, аз живя безгрешен живот, и в разцвета на силите си отиде доброволно и съзнателно с болезнена смърт чрез разпъване на кръст, за да спаси хората от греховете си и техните унищожителни последици. На третия ден след смъртта му, той е възкръснал от мъртвите.

В Библията се казва, че ако вярваме, че Исус Христос е Син на Бога, че Той умря за нашите грехове и възкръсна от мъртвите, ние получаваме прошка на греховете ни:

"Всеки, който вярва в Него, получава прощение на греховете си чрез Неговото име"

(Библията: Деяния на апостолите, глава 10, стих 42).

Но един ден той се срещна един много важен човек. Знаеш ли какво? Пра правилно, Исус. Виждайки това, че мъжът лежи близо до баните (Той знаеше, че той е бил там много дълго време), Исус го попита: "Можеш ли да се направи цяло" В отговор, мъжът казал Исус за проблема: всеки път, когато се опита да върне във водата, някой е успял да се потопите в него, преди него.

Като чул това, Исус каза на болните: "Стани, вдигни постелката си и ходи." Знаеш ли какво се случи след това? Един човек, който е бил neiz-лечение на болните, които са се опитали всички възможни лекарства незабавно възстановени. Той дигна постелката си и ходи. Той стана един ангажимент, но здрави.

Знаете ли, че всеки от нас има проблем, подобен на про-Bloem този болен човек? Ние също сме болни - болен не е телата и сърцата ни. Нашата болест, наречена грях. И ние не можем да osvobo-ditsya от греха и наказание, независимо от това колко сме се опитали. Ние можем да се опитаме да се угоди на Бога и го спечели на своя страна, прави добри дела, но това стигна до нищо олово. Ние можем да поиска помощ от приятели или хора, които знаят, но това не ни помага да се реши проблема на греха. Освен това, никой и нищо на света не може да ни помогне да решим този pro-blemu.My мъртви чрез прегрешенията си.

Ето защо в любовта си, Бог изпрати Своя Син Исус Христос. Той единствен има власт над смъртта и греха. Само Той може да помогне на пациента в басейна. Само Той може да ни помогне.

- О, Господи, Ти знаеш, че е по-добре, защото аз го направих така само поради страх от Тебе, - отвърна той. Тогава Аллах е простил на това лице ". [6]

В друг хадис Пратеника на Аллах (Sallallahu Alaihi Wasallam) каза следното: "Кълна се в чиито ръце живота си, ако не грях, Всемогъщия Аллах, щеше да е за вас другите хора, които са съгрешили и да го помоли за прошка" [ 7].

Скъпи братя мюсюлмани,

Много много в нашия живот зависи от отношението
този или онзи проблем. Дори и да очевидната изкушението да
третира напълно неутрален. Но освен ако изрично
се коригира да се затопли в страст, е достатъчно
малък тласък на страсти, разбити в насипно състояние.

В наше време, и медиите, и модерен
литературата, изкуството, образованието, дори опитва да впечатли
Мислехме, че грях - това е норма, а черното -
то е бяло. Особено яростно защитава блудство:
"Сексуалният живот е необходимо за всички, без изключение (в
различни форми), без да го просто не могат да живеят без него
вие никога няма да бъде щастие или здравето като цяло
нищо. Ако човек има полови органи - те
Ние винаги трябва да действа, и така нататък. " от нея
Тя може да бъде много дълго време, за да се каже, но всичко е ясно и добре. всички
Оказа: грях, перверзия - това не е нещо, от което
че е необходимо да се отървете от, както и че без които е невъзможно да се живее.
Източникът на всичко това, също е известен. ние сме поканени
чудовищен лъжа, и "баща на лъжата", както знаем,
дявола.

възможно да се живее в този ужасен свят на поквара и грях ли е,
за да се запази чистотата?

Евангелие, Новия Завет, където се нарича блудство смъртен
грях, е написана не само за хора, които ти век. е писано
за всяко време и за нас, християните XXI век. където те са живели
ранните християни? В Римската империя. А Рим достигна такова
ниво на промискуитет, разврат, сексуална перверзия, за да
които страната ни досега, слава богу, аз все още не са достигнали. И
Въпреки това, християните са били в състояние да се запази, техните семейства от
атака на мръсотия. И християнството, въпреки най-тежката
преследване, може да промени света. Empire в началото на IV
век станал християнин.

II. Действието на Светия Дух в спасението.

В Библията се казва, че човекът е мъртъв в техните престъпления и грехове, така че му осъзнаване на греха, изповед и приемане на Исус Христос Господ на живота е невъзможно без Светия Дух. Въпреки, че покаянието - е отговорност на човека, никой не може да постави своето покаяние вземе кредит. На първо място, тъй като истинско покаяние - е дело на Светия Дух в човека. На второ място, защото той наистина е покаял човек признава, че Бог е всичко във всичко (това е същността на неговото покаяние и прераждане), и поради това, че никога не може да се похвали за себе си, но само в трошене възнаграждава слава на Бога.

"Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами; дар от Бога; не чрез дела, за да не се похвали никой" (Ефесяни 2: 8)

Ние разгледахме процеса на спасение, тъй като той е видима за човешкото страна. Сега, ние гледаме на един и същ процес от страна на Бог.

и покаяние. на греха, за да смаже човека 1. Намаляване

Говорейки за блудния син, видяхме от външната страна на процеса на духовно развитие. В същото време, в духовното развитие винаги има друг, по-важен процес - процеса на работата на Святия Дух върху сърцето на грешника.

Бог богато благославя всички хора незаслужени благословения. Той прави слънцето Си да изгрява на злите и на добрите. Тя осигурява всички необходими условия за човешкия живот на земята. В допълнение към тези благословии, Бог все още показва специална милост към човечеството чрез изпращане на Святия Дух да се отбележи, на човека по пътя към Бога и да го съживи. В Библията е ясно, че спасението е невъзможно без Светия Дух:

"Исус отговори: Истина, истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство" (Йоан 3: 5)

"Никой не може да дойде при Мене, ако Отец го привлече Който Ме е пратил" (Йоан 6:44)

"... никой не може да каже" Исус е Господ ", освен чрез Святия Дух" (1 Коринтяни 12: 4)

Без Бог, грешен човек е склонен да личния си господство. Дори когато говори за стоката или религия, същността остава непроменена - самият той признава, че мярката на всички. Ето защо, за да се промени тази ситуация, може би само едно решение - ново раждане. Iisus Христос каза много ясно, че спасението е възможно само в случай на ново раждане (Йоан 3: 5). Човек се нуждае от нов характер - естество, че, за разлика от своя oldness, грешна природа, за да намери щастието в подчинение на Бога. Новият характер се дава на човека само в резултат на новорождението.

"Но вие не сте в плът, но по Дух, ако е тъй, че Божият Дух живее във вас. Ако някой има Духа на Христа, не, той не е Негов "(Римляни 8: 9).

"За всички, които са водени от Божия Дух са Божии синове. Защото не сте приели дух на робство, за да се страхувате отново, а сте приели Дух на осиновение, чрез който и викаме: "Авва, Отче!" (Римляни 8:14).

Новото раждане е уникално произведение на Светия Дух, който дава живот на човешкото сърце, то възстановяването на нов живот в Христос. Възраждането идва в момент на покаяние. Освобождаване на човек от вината за греха и действия, Духът на Христос обитава в него.

"В който и вие, като чуят словото на истината, Евангелието на спасението си и повярва в Него, бяхте запечатани с обещания Свети Дух, който е гаранция за нашето наследство, докато бъде изкупено притежанието, за похвала на Неговата слава" (Еф. 1:13)

В регенерация, Светият Дух също се присъединява към вярващия с други вярващи, съчетаващи в едно цяло в Христос. Библията нарича това действие - кръщението в Святия Дух.

"За всички в един Дух ние прекръстиха в едно тяло, юдеи или гърци, роби или свободни и всяко питие на един Дух" (1 Кор. 12:13)

Способността на вярващия да живее свят, благочестив живот също идва от Светия Дух. Роден отново човек е в състояние да растат в отношенията на Христос към Бог и към живота. Духът на Христос, се установяват в един човек се променя външността си по света, което му придава способността да разбират и приемат Божието слово.

"Но естественият човек не побира това, което е от Божия Дух, защото те са глупост за него; не може да го разбере, понеже то се изпитва духовно. Но духовният човек съдиите всички неща, но самият той не изпитва човек. Защото кой е познал ума на Господа, че може да го научи? Но ние имаме ума на Христос "(1 Кор. 2:14)

Вярата в Христос, ние сме спасени от вечната смърт. Това означава, че всичките ни грехове са простени от Бога и Той никога няма да можем да се съди за тях. Това също така означава, че тези, които вярват в Христос, покаят за греховете си и да ги предаде, няма да бъдат наказани за собствените си грехове. Също така е важно не само да вярвате в Христа, но също така и да се запознаят с учението на Христос, който живее на земята, за да направи това, което Той е заповядал в Словото Си.