Как да се молим за мъртвите всеки ден в светите дни, православен живот

съдържание

Това беше нашият разговор с епископ Boyarskim Feodosiem (Snegirev), викарий на епархията Киев.

Как да се молим за мъртвите всеки ден в светите дни, православен живот

- Ваше Превъзходителство, в гробището се управлява от служба на старши свещеник на Киев, като съветваш, провеждане на разговор с духовенството, което има послушание в гробищата на столицата. Всеки ден от този живот хората отиват, това е голямо изпитание не мине един човек. Християните вярват в вечния живот и възкресението на мъртвите chayut. Но много хора не са в състояние да се справят със загубата на близки хора-родители, братя и сестри, а понякога и деца. Депресираните, скърби неутешимо, загуба на смисъла на живота. Какво искаш да ги препоръча като пастир на Христовата Църква?

- В действителност, много хора, които са загубили близките си, не могат да понесат този живот трагедия, че е много трудно да оцелее. Християните в това отношение, много по-лесно. Ние вярваме, че животът не свършва със смъртта, защото "Бог не е Бог на мъртвите, а на живите, за всички живеем с него" (Лук. 20:38). И нашите близки, за да прекрачат прага на вечността, може да се разреши, когато вече не е някаква болест, нито скръб, нито въздишка, но живот вечен живот с Бога.

Въпреки бланкетни мотиви свещеник на "да го има в момента е по-добре, отколкото е било тук, братовчед си сега е на небето" не може да донесе утеха на траур, ако той не е религиозен, въпреки че самите вярващи разгледа. Дори по-лошо, като "подкрепа" може да бъде само още по-разстроен и дори дразни малко вероятно човек, който преживява загубата на любим. А освен това, често е на такава подкрепа може да се чуе ясно невярно. Това звучи неискрено утеха, ако пасторът не съпричастни с траур, ако той не вярваше думите му и ги говори за шоу.

Затова се справят овчар - с цялата сила на вярата, със силата на думите и тяхната собствена молитва с Бога да убеди скърбящи роднини на реалността на подземния свят. Убеди ги да изразяват факта, че починалият и сега там, наясно с себе си, той си спомня всичко и разбира. Освен това, в първите дни след смъртта на виждайки тези знаеше и обичаше. И това е много сега се нуждае от тяхната любов и съучастие. Това е - истината. Не е необходимо да мамят траур, който твърди починалия "там" вече е толкова добра. Като правило, по-голямата част - не е много добро. Но слаб и няма причина да се отчайва, защото всичко може да се фиксира. Докато у дома жив - всички поправим! И ако те наистина като на починалия, ако искат да се срещнат с него повече, той ще трябва да работим усилено, за починалите любим човек. Не само, за да постави паметник на гроба, но най-важното - да се работи в молитвата, даването на милостиня, коригиране на собствения си живот. В тази работа, семейства ще открият голямо удобство и укрепване за себе си, и най-важното - да се помогне на починалия. И в основата на молитва за топлото пламъка на надеждата, че отново ще се срещнем отново.

В момента на смъртта на близък - повратен момент за никого. И пасторът на църквата отговорността за този повратен момент - запали огъня на вярата в сърцата на хората, за да им помогне да оцелеят в самата загуба и да станат християни.

- Какво ще кажеш за самоубийство? Мога ли да се моля за самоубийства и как?

- самоубийство - това е наистина ужасно нещо. Бог ни е дал различни дарби и таланти, че човек е свободен да се разпорежда само себе си. Но ръководителят на основната подарък - живот, хората не са. ни живот и времето на нейното изпълнение трябва да бъде само в ръцете на Бога. Тъй като самоубийство - тежка и непоправима грях. Според правилата на църквата, се самоуби погребан извън оградата на църквата. За него не се отправят молитви в храма, тъй като той вече не е член на спасение, Църквата не е член. Въпреки това, последното процеса на човешката душа принадлежи на Бога.

Как да помогнете на самоубийството? Преподобна. Фьодор Studit каза, че за извън Църквата (например, еретици) може да направи милостиня. Ето един обширен цитат на тази тема от кореспонденцията на преподобния Оптинските старейшина Леонид. Той утеши своя ученик, чийто баща се е самоубил ", предаването, както себе си и участието на родителите, волята на Господ, премъдър, всемогъщ. Не се тества съдбата на Всевишния. Опитайте смирение се засили в рамките на умерена тъга. Молете се всичко добро Creator, изпълнявайки задължението на синовната любов и дълг, както следва: "Търсете, Господи, изгубена душа на баща ми, ако е възможно, да се смили. Вашият необясним съдба. Не ме постави в тази моя грях е молитва. Нека бъдем свети Твоята воля. " Молете се просто, без съдебен процес, предаде сърцето ви е в десницата на Всевишния. Разбира се, това не е Божията воля по такъв ужасни мъки на родител; но сега той е напълно във волята на Всемогъщия и душата, и тялото хвърлен в огнената Пеш, който смирява, така и подсилва мъртвите и дава живот, носи в ада, и възвежда. В същото време той е толкова милостив, всемогъщ и изпълнен с любов, че всички добри качества на тези, родени на земята, преди най-високата Си силата - нищо. За да направите това, вие не трябва да скърбя. Ти казваш: "Аз обичам моите родители, така че аз скърбя неутешимо." Fair. Но Бог е несравнимо повече, отколкото сте обичани и го обичаше. Така че все още се даде вечна съдба майка си благост и милост от Бога, който, ако благоволи да покажа, тогава кой може да му устои? "

Друг Оптинските бъз Амброуз Монк, една монахиня пише: "Според правилата на Църквата в една църква в чест на самоубийството не трябва да бъде, и сестра ми и семейството се молят за него в тайна, как по-големият Леонид Tambovtseva позволено Павел да се моли за родителите му. Напишете тази молитва. и да даде на семейството си за инцидента. Ние знаем, че от многото примери за тази молитва, предавана по-големия Леонид, много успокояващо и успокояващо и наистина при условие пред Господа. "

- И ако мечтаете за мъртвите, какво означава и как да се отнасяме това?

- светиите на Православната Църква е доста категорично и недвусмислено учи, че да вярват в мечтите си и още повече не може да се има доверие. Нашите сънища обикновено имат своя източник или нашата човешка природа (фантазия сънуват съзнание) или са родени под влиянието на злите духове, злите намерения на едни и същи. Разбира се, в някои редки случаи, ангел-пазител е в посока на Божието влияние върху областта на човешкия сън. Но ако ние сме в състояние да се определи с абсолютна сигурност източника на нашите мечти? Поради това, в съответствие с учението на светите отци, по-добре и не се обърне внимание на сънувал образ, а не да го запомним.
Ако човек постоянно мечтая някой от мъртвите роднини, а това обърква душата му, според мен, тези мечти могат да се разглеждат като една добра причина да се влоши молитвата за кончината на любим човек. Необходимо е да се представи бележка на литургията, книги Молитви, панихида, много внимателно, за да се моли за починалите, а дори и по-добре - да се подготвят за изповед и причастие. Какъвто и да е източникът на тези мечти: нашата скърби и неспокоен памет или импулс на Guardian Angel молитвата на мъртвите - нашите епитимийни молитвени творби ще се възползват както починалия, и душата ни.

- идва на коледните празници. Мога ли по Коледа да се молим за мъртвите?

- Господи, от неговия Коледа донесе на Земята живот, а животът в изобилие. Така че самият той каза. Неговият живот на благодатта се усеща особено религиозни хора по време на честването на Рождество Христово. И въпреки, че по време на Коледа, празнична коледна дни, според църковната конституция почитането на паметта на мъртвите в храмовете не се получават, но у дома молитвата, разбира се, можете да споделите радостта от живота и смъртта. Някой от тях там, отвъд гроба, вече вкуси този живот до краен предел и да го споделите с нас чрез молитвите си към Бога за нас. Някой, напротив, в очакване на молитвата ни към Бога, за да се хвърли своя свят лъч на живот. Във всеки случай, ако си припомним и обичаме нашите семейства, ако искаме да се срещнем с тях отново, нашата памет от тях по време на празничната радост не ни разочарова, но ни дава надежда за милостта на Бог за всички - и живи и мъртви.

Интервю на Сергей Geruk