Как да подобрим паметта и зрението, ислям в Дагестан

Съвети за учащи

Памет и глупостта

Как да подобрим паметта и зрението, ислям в Дагестан
Студентът трябва да се използва, което увеличава остроумие, паметта и се пазете от мързел и забрава. Тъй като знанието (ILM) се губят поради забравяне, а основата му - грях. Мързелът е роден увеличение рефлукс. И така, те казват: "забравяне се очертава увеличение на кипене и нейното увеличение се дължи на приемането на прекомерно ядене и пиене."

Действия влошаване на паметта:

- използването на кисели ябълки;

- четене на надписите върху надгробните плочи;

- ходене сред камилите;

- хвърляне на живо въшки на земята;

- кървене от короната.

Действия за подобряване на паметта:

- използването на сух хляб;

- пиене на празен стомах стафиди (като спре нарастването на обратен хладник);

Използване siwaak намалява храчки, подобрява паметта и красноречие, както и намаляване на повръщане.

- ограничаване на усърдие, старание в проучването;

За да се ограничавайте с храна, е необходимо да се помисли за неговото използване. Плодовете са здравословен начин на живот, опазването на заболяването и избора на друг за себе си.

- ставане в средата на нощта молитвата (Tahajjud молитва);

- четене на Корана, гледайки право в неговия текст.

Тя се казва, че: "Няма нищо по-ефективни за подобряване на паметта, отколкото четенето на Корана, гледайки неговия текст.

Най-доброто време да започнете да учите бряст.

Започнете да придобият знания в понеделник, сряда, четвъртък и петък - улесняване на студент. Предава Анас ибн Малик, че Пророкът Мохамед (с.а.с.) е казал: ". Тя започна в сряда идва към своя край"

Така започна основател на една от четирите правни школи (мазхаб), Имам Абу Ханифа. Сигнал, че Юсуф ал-Хамдани отлагах всички добри неща, преди околната среда. От сряда Бог създал Нур (светлината на знанието).

Повторението - главата на запаметяване.

Студентът трябва да повтаря разглеждания материал веднъж или два пъти, тъй като се учи и си спомни. Вчера на материала да се повтаря пет пъти, и четири пъти в деня преди вчера, и така нататък, докато един път. Също така е много необходимо да се повтори няколко пъти, след като той го усвоили, защото това е много полезно.

Учител Абу Ханифа Хамад за него пееха:

Може да служи като наука иска да се грижи за използване,

Стремете се към с уроците на добро поведение.

И когато се научи нещо, а след това се повтаря,

След това определя лимит.

Дебат, обсъждане Илм.

Учениците имат нужда постоянно да видите книгата, емисии акции, за да обсъдят, да се консултират помежду си. Всичко това трябва да бъде направено на базата на разкриване на истината. В резултат на тези мерки, далеч надхвърля полза на физическо лице повторение. Те казват, че един час дебат в полза повторение Илм рамките на един месец. Имам Абу Ханифа в науката за религията вкара в резултат на множество дискусии в ilme време на време си като продавач в магазин плат.

Пътуването в търсене на знания.

Които се стремят към знания трябва да отиде на пътешествие до най-отдалечената ръба, дори и ако трябва да отидем по целия път пеша. Доклад че Shakik (Аллах да се смили над него) казва на сина си: "Ако човек върви от изток на запад, както и по пътя знае само една дума от Алим, аз не бих казал, че пътуването му е напразно."

Повече предава, че Халаф ибн Аюб (Аллах да се смили над него) изпрати сина си да учи в град Балх в Багдад и му даде 50000 сребърни дирхами. И когато се върна, той попита:

- Какво научихте, какви знания, придобити?

В отговор на това синът му каза:

- открих това време баня се отнася до tuhr време (чистота) в един критични дни който продължава в продължение на десет дни. И кой продължава тези дни по-малко от десет дни, времето за баня се пада в момент Heise (критични дни).

Половината после каза:

- Вашето пътуване не се предава напразно.

Полезни съвети.

Действия за подобряване на зрението:

- гледайте за дълго време на Корана;

-Watch родители лице;

- да погледнем на Светия Кааба;

- да погледнем в лицето на Улама.

Действия влошаване на зрението:

- използването на прекалено солена храна;

- ходене на пряка слънчева светлина;

- да съзерцава дълго време враг;

- леене твърде гореща вода над главата си.

Пречистване и втвърдяване на сърцето.

Действия, които да доведат до сърдечен безсърдечие:

- дълга, широка беседа;

- прекалено честото смях;

- прекомерно хранене;

- използването на харам (забранено).

Екшън, прочистване на сърцето:

- честото четене на сура "Ал-Ихлас";

- да се ограничи до храните;

- част от престоя с Улама;

- увеличение на комисията на нощните молитви;

- използването на хранителни билки.

Не се надявам,

- хубавото време през зимата;

- да смеха на управляващите;

- единодушие на врага;

- жените в четата от земни блага.

Ръководител на мъдростта - страх от Бога.

Когато искате да започне някаква дейност, не забравяйте, че Аллах е наясно с това, което искате да направите и вие гледате. Ако това нещо е добро, след това да го започнем с смирение, наясно с величието на Аллах. И ако това не е добре, може да се откаже от него, страхувайки се от гнева и наказанието на Бог.

Как да се държим сред хората?

Нищо не се вземе заем от приятел, тъй като това води до омраза един към друг. И ти няма да имат друг дълг, като дълг - взаимното уважение са ножици (прекъсва го).

Ние не споделяме тайна си с:

Да не се правят приятели с човек предаване молитвата, пие алкохол, прелюбодеец и тези, които нямат срам (adab). Тъй като те са осъдени пред Бога и пред всички същества.

Не разчитайте на спазването на убеждаване владетели като тях лицемери, красив роб, moronic и глупави. Ако искате да, да не разкрива греховете си, не се разкриват недостатъци на другите хора. Както се казва, "Не ми казвай, и той не ще да чува. На този, който хлопа, също чукам ".

Не оставяйте приятелите на баща ми, тъй като те са - в наследство на сина си и не се чувствам затворена баща от увреждане врагове. Не влиза в разговори на други хора. Да не се намесва в разговора на двойка, преподавателя и ученика, гражданите, и капитанът му, баща и син.

Заключение.

Всеки, който знае значението на придобиването на бряст (знание), щастието, което се учи бряст и не знае високия си позиция и в двата свята, той не показа старание, не се притеснява да го придобие и да бъдат търпеливи в търсенето на себе си. И по този начин, няма да достигне целта си. Който търси и не знае как и къде да го търси, не притежава умения за търсене, никога няма да постигне целта си.