Jug "човешка доброта" - съдбата на нещата

JUG "добър човек"

Комплект свикнал да ходи по вода - и след това легна главата му "- казва една стара руска поговорка.

Нашите стомна не ходят по вода. Според движение на водата кофа. И да ги изпълнява, има специално устройство - люлеещ се стол. Според вода разходка (или по-скоро карам) барабани - ще ги водят на колела или на кон с шейна. Но какво да кажа - ние сме сега обикновено на водата не трябва да излизат и да не отида: тя влиза в домовете ни. Не само в града, но по-често - в селото. Но традиционните съдове за вода, ние отдавна се смятат за кофата. Дори и преди всяко голямо количество вода обикновено се измерва в кофи. Така например, в цирка е "вода фарс" - презентация с водопади, кораби, морски битки и водни игри - по време на който на арената се превръщат в плувен басейн. След това в плакатите ви пише: "В арена на три хиляди кофи с вода!" - или нещо подобно.

Ние знаем, че водата отиде, и с стомните, но, по наше мнение, така че извадете от водата и не сте тук, но някъде далеч на юг. Спомням си, например, една пиеса на великия испански драматург Лопе де Вега "Момиче с кана" или Пушкин линии на Царско село статуя:

Урната с вода щети на скалата си счупи девойка.

Дева тъжен седи празен ход държи глинен съд.

Тази статуя не представлява руски момиче, и, както обикновено по това време, по-скоро жена древногръцкия. Нищо чудно, че Пушкин е избрал за това стихотворение Древна размер - хекзаметър. И Лермонтов често се връща в поетичен образ на грузински момичето да ходи по водата с кана - дали просто или грузинска принцеса Тамара.

Но тук български рисунка направена преди четири години. Сергий Radonezhsky работи неуморно. Той премахва и шие дрехи. Той дърпа вода от кладенеца и я носи в къщата. Художникът го изобразен в кладенеца, а не само с една кофа, но и с стомна. Тогава Сергий отива у дома, носене в дясната си ръка кофа и провеждане изоставена, на рамото на стомна - не по-лошо Лермонтов грузинци.

Така че след като ние отидохме и стомни вода?

Същото говори и археологически находки. В много древни кладенци са фрагменти от канички и дори цели буркани. Тук, а след това, как да се разбере, старата поговорка. Веднъж стомна е започнала да отиде до кладенеца, рано или късно той ще остане там, цяло или е вероятно счупен. Един ден в двете стои до стария кладенец намерени тринадесет стомни! А дълбок кладенец, който отвори врати по време на строителството на метрото в района Nogina е направо пълен с шрапнели стомни: вероятно, тук те са направени повече от сто. Когато построен високото строителство на Kotelnicheskaya насип в Москва, в кладенеца на XVII век ние открихме, стомна, който е бил въвлечен специално кора, която не се блъсне в стената на ямата. Но, очевидно, това не помогна. Въпреки че стомна и с ненарушена цялост, но след като въжето, на която той се спуска от строя, а само два века по-късно, ние го извади от кладенеца.

Може би този надпис е помощник, който Грегъри Афанасиев (или Ofonasev) нареди да се направи стомна? Не, капитанът ще направи надписа на сурова глина, когато стомната все още не е изгоряла - така е по-лесно. И надписа врязани вече печена глина, и по-леки писма се открояват рязко спрямо тъмно тяло на каната. Може би той Ofonasev Грегъри привлече някои остър инструмент, като желязо, "пише:" тези писма, веднага след като той трябва да бъде, значително труда. И това Грегъри беше, както изглежда, е добра Gramoteev: Онлайн надпис е плавно извити, ясни букви. Ръкопис, което е написано в края на XVI - началото на XVII век.

Разбира се, Грегъри купих стомна на пазара, и се почеса по надписа на жените от къщата си, когато волята на водата в кладенеца, не стомна смесва с някой непознат, не е толкова добро. Така че правя в момента, най-вероятно много московчани. Отговорник, например, по време на разкопките открили фрагмент от гърлото на шишето, който също бе врязан надпис: ". Fedorin стомна" Този път, може би, на собственика се грижи за себе си, за да я стомна не е загубен.

Как би могъл да загуби стомна, да ходи по вода? Това не е игла. Има една жена или момиче до кладенеца. Комплект в ръката си. Тя поставя на въже в кладенеца, той изважда пълен и се завръща.

Въпреки това, нещата не са толкова прости. По това време самотният живот на жените, ограничен дома съд, но понякога на църквата, на кладенците образували своеобразни клубове, на жените - места, където можете да се срещне със съседите, да чатите за това и онова ", за да се измие кости" общи приятели, да научат новини от града. И тук можете да зададете и любовни срещи. Нищо чудно, че много български песни се пеят за заседанията на момичетата с годеника й, когато тя е във водата или в кладенеца. Ясно е, че при такива обстоятелства, можете да забравите за всичко, не само за стомна, и вземете стомна на Sosedkin грешка.

Въпреки това, може би надписа е направен да е така, ако стомна се изплъзва и пада в ямата. Така че това би могло да дърпа си учи. Но това е малко вероятно, тъй като е почти невъзможно да се очаква, че стомна падна в кладенец, а не "легна главата му," и ще остане непокътната.

И може би, така че Грегъри Ofonasev направен надписа му стомна просто от суета: сложи си съпруга, дъщеря или прислужница стомна при кладенеца, и нека всички да видим какво добро стомна купил "добър човек Грегъри Ofonasev"!

Кой е този, в действителност, е Грегъри Ofonasev?

За да разберете, Галина Петровна Latysheva започва да търси името му в различни документи на Москва края на XVI - началото на XVII век (не забравяйте, че писането е надписа на буркана това време). Надеждата е доста по-: след Грегъри Ofonasev очевидно не беше Boyar, нито някой виден човек. Тези "добри хора", тъй като той е бил тогава в Москва комплект. Въпреки стремежа си да успее. В "Книга на продажбите на дялове на града серия", която беше записана от търговеца имаше магазин, и колко е за нея да плати данъците, посочени търговец Гриша Ofonasev. Той имаше магазин в основния търговски район на Москва - KITAYGOROD - и трябваше да плати за него един единадесет рубла такса удари парите джакпот от четири години. Един неопитен служител на музея, учене за това, казва: "Колко малко! Вероятно е бил дребен търговец. " В действителност Гриша Ofonasev - и това е може би този, който принадлежеше на стомна - е доста богат търговец, "добър човек", в съответствие с идеите на това време. Той плати като количество такса, с която е било възможно, например, да си купи десет кила ръж или да наемете общ работник - служител на месеца, за двама.

Магазин Грегъри Ofonaseva беше KITAYGOROD, и къщата, в която той е живял - някъде близо до съвременния Покровски Гейтс, но от друга страна, новопостроените каменни стени на Белия град, в район, наречен пръстен града или Skorodomom. Както и да е, на дома си отиде до кладенеца, за да донесе вода, която е за него, сега е казарми алеята. След това Wells не бяха всички къщи (в списъците са доста често срещани къща, в която, например, "polkolodtsa", която е една и достигна две къщи). Но е съмнително дали къщата може да бъде много далеч от някои от кладенеца.

Така че, преди три сто и петдесет години, богат търговец Грегъри Ofonasev вендинг го купих стомна, написа нещо върху него и надпис идентифицирани водни чорапи. Но някой ден въжето, което извади каната счупи, и оправдава поговорката, той се озова в дъното на кладенеца. И днес строители са го намерени и предадени на музея на града.