Индийски публикуване въже около светлината
Т Aina, умения, мистицизъм # 151; всички тези думи са подходящи, ако говорим за индийските жонгльори. Когато отидем до Индия, което търсех книга за тях в библиотеките и се опита да погледне тяхното изпълнение. В страната има различен трупа # 151; Някои от тях са толкова големи, че има проблеми с екскурзии # 151; подпори тежи няколко тона. Но най-вече, видях много малко трупа # 151; в туристически обекти, някъде в непосредствена близост до старата крепост, когато пет или шест цирк чака отговори на повече хора.
Гледането на фокуса, който прочете в книгата на XVII век, се чувствах странно чувство. Хората са родени и умря, изчезна от лицето на земята цялата династия, Индия не е този, който някога е бил, и цирк трик едни и същи. Той живее като ако всички тези векове на живота си и тя не зависи от времето.
Те казват, че британската кралица Виктория предлага хиляда лири стерлинги на миналия век, който ще може публично да се повтаря "Индийски Rope" във Великобритания; а след това на английски Магьосникът Джон Makkolin увеличава размера на обезщетението за петте хиляди души, и вицекрал на Индия, Господ Lansdowne я занесе на десет хиляди. Но който желае не се явява.
Фактът, че съветниците на изток се превръщат в твърда вертикална колона от мек въже, Европа пръв път научих от един пътник отбелязва XIV век Ибн Батута. Ето какво пише той: "Тогава капитанът взе една дървена купа. Той имаше дупки, а чрез тях премина въжето. Той хвърли топката във въздуха. Той отлетя високо и далеч от погледа. Седнахме в средата на пазарния площад, беше много горещо. Когато в ръцете на капитана беше много малка част от въже, той нареди на момчето да се изкачи нагоре него. Той се изкачи на въже и изчезна от очите ни. Това е било известно време. Магистър нарича момчето, а не да чака отговор, той се качи на въжето. Той стигна до края, а също и от погледа. Чух викове караница, и изведнъж кървавите части от тялото започнаха да падат надолу. Вбесен, всички опръскан с кръв, капитанът слезе. Той се приближи до емира, паднал в краката му, каза нещо, а след това отиде до разчленяване на тялото на момчето събра всички парчета заедно, покри ги с кърпа и направи няколко преминавания върху тях. Момчето е в друга част на двора е жив и здрав. "
Описания на "индийски Rope" правят силно впечатление в Европа. Но след това фокусът за дълго време нищо не се чува, и постепенно много му съществуване е бил разпитан. Интересът към тази загадъчна представителство пламна отново през последното тримесечие на миналия век, когато е посочен един от основателите на HPB будистката Теософското общество. Разкази за загадъчните явления, които тя свидетели, каза тя, остана никой безразличен. Популярност мнения за мистериозната изток, че има тайна, която не се дава да се разбере, европейците се разшириха. Безплатна въже висене във въздуха е доста добре в тази перспектива.
Всичко вървяло с признаването на факта, че въжето е все още стои във въздуха, но яснотата все още не е там. Какво е това # 151; все още неизяснен феномен на природата или чист трик? Къде едно момче, когато се появи в горната част на въжето? И защо, по принцип, тя стои в изправено положение?
Тази масова хипноза, някои твърдят. Индийски слънце, говори, блестящи очи на хората. Ето защо, на публиката и изглежда, че те имат какво да се види: в действителност, те не виждат нищо, но индийските факирите, тези красиви хипнотизатори, те вдъхновяват такова доверие.
Поддръжници на масови лекари хипноза възразиха. Те твърдят, че степента на податливост на хипноза хора не е същото, както и че е трудно да се предположи, че в същото време толкова много хора виждат едно и също нещо. И след заседание на хипноза, те продължиха, този въпрос, като правило, не помни какво се е случило с него, и, разбира се, не може да се опише всички детайли виждат. И езиковият проблем # 151; не на английски език и да ги вдъхнови факир, те се намират в свободно въже висене в зоната на въздуха. Riddle "Индийски Rope" остава.
Но, тъй като известния Артър Конан Дойл, който е написал "История на спиритизма" двутомната # 151; има, може би, нищо в света, която ще излезе с един човек и няма да бъде в състояние да разкрият другия. Много от тях са допринесли за обяснението на работа. Това е професионален магьосник от Плимут Артър Derby, който встъпи сценичното име на Карачи, който се извършва в 30-те години "Индийски Rope" в Лондон на закрито. И английски професор Самуел, се изкачва заедно с помощниците си, по време на презентация на покривите на съседните къщи. И, разбира се, вече бе споменато по-горе P.Ch.Sorkar, основател и президент на най-голямата общество на магьосници в Индия.
Друг вариант би било затворено пространство или високи сгради и дървета. Помощници жонгльор неусетно към публиката предварително дърпане на въже между сгради или дървета. Той е разположен хоризонтално, а когато илюзионистът посипване на земята и специален прах го запалва, вдигна облак от дим, звукови барабани, магии и лети нагоре по въжето, а помощници бавно издърпайте куката си. Никой не вижда изпъната хоризонтално въже и кука, с която вертикалната въжето се държи във въздуха. Умело играе на сцената на кавга с детето се качва на капитана, както и няколко души отдава значение на факта, че тя роклята или друга дреха е дълга и широка. И има защо: ". Части от тялото" скрит сляпо дете под дрехите, а когато капитанът се изкачва нагоре, той тихо зрител нулира Момчето на хоризонтална въже промъквайки се на покрива на съседната къща или близо стоеше дърво, а от там се спуска надолу към тълпата. Номерът не може да бъде изпълнена на по-ниска надморска височина, е необходимо, че въжето е достатъчно дълъг, # 151; човешкото око няма да може след това да го обхване всички, и гледане на най-долния факир, той несъзнателно разсейва от фигурата на едно момче на върха. Останалата част се играе пред публика # 151; момче става, жив и здрав, някъде в далечния ъгъл на двора, въже падне, и високо майсторство илюзионист аплодират благодарни зрители.
След 30-40-те години "Индийски Rope" престава да бъде загадка. В Германия в годините той извършват достатъчно често, като е бил изложен в предвоенна филма "Крадецът на Багдад" и ние, и в наши дни, той е включен в програмата илюзионист I.Kio.
Съвременните магьосници отговарят на чистотата на изпълнение "Индийски Rope" # 151; Номерът ще се провалят, се провали, ако капитанът на света и публиката ще видите хоризонтална въже или ако момчето се изчерпят твърде скоро.
Индия отдавна е отбелязано, че не всичко, което се казва, чух и всичко, което се вижда, не съществува в действителност. И светна в мивката на слънце може да изглежда като парче от сребро, и се стрелна в тъмното въжето могат да бъдат объркани с змия.
Лабиринт индийските фокусници винаги оценяват много високо от европейците. Така че дори и Марко Поло (XIII # 151; . XIV век) пише за "хищнически племе", живеещи на земята, която се простира от Инд до Персийския залив: "В Индия са научили магия и демонични трикове, които могат да бъдат използвани за насочване на тъмнина, от която светлата част избледнява и хора те се виждат един друг на много близко разстояние. Отивате в техния разбойник гнездо, те използват това изкуство, и привеждането им прави невидим. "
В късното Средновековие, и особено в последно време, Индия е станал много по-близо до европейците. Мемоарите XVII, XVIII и XIX век се пълни с описания на действията на индийските аскети. Очевидци в изумление и подробно разказа за аскети, застанали на един крак с вдигнати нагоре ръце, или легнали легла с шипове с остри нокти, или седи на малък камъче, и само веднъж на ден, като се остави за малко, или опасани с тежки вериги, че преча всяко движение, или да извърши ритуално "Пет светлини": когато поклонници седят в центъра на площада, състоящ се от пламнал огън, и угасна, измъчван от ужасна топлина на четирите страни и "петата огън" # 151; южно слънце.
Европейците наричат аскети арабска дума "факири", въпреки че много от тях разбрах, че би било по-добре да се използва думата само за мюсюлманските аскети. За разлика от Марко Поло европейците по това време наясно с разликата между уменията на професионален магьосник и вземания "магьосник", който копнееше да убеди останалите, че той е бил обект на силите на природата.
Познаването безпрецедентни възможности в Европа, човешкото тяло е много познато в Индия, той е създал серия от трикове, които са били наричани # 151; "Факир". Тези огнища не винаги са безопасни, и със сигурност никога не прости: факири ходене боси по наточени мечове, гълтане жаби и риби и лесно да ги споделите с гръб или забавят пулса се учестява, обица на езика остър меч. Много европейски илюзионисти на миналия век бяха буйни ориенталски имена: "Мистерията на Индия", "Махатма", "Yamadeva", "Бен Али бей" и представяне цирк, озаглавен "индийски и египетски чудеса", предполагам, че това е грандиозно поглед.
Възможността да контролира тялото винаги е съставена един от най-професионалните характеристики на цирков артист във всяка страна, но изглежда, че в Индия това не означава толкова много и това е въпрос доста познато. Преди император Jehan-Гиър (началото на XVII век) бенгалски илюзионисти играе цялата идея # 151; около тридесет стаи, # 151; Йехангир и дневник съдържа най-подробното описание на всеки от тях. "Факир" може да се нарече, може би, само две, ето първата: на главата на един от художниците стана подаване на другата страна, почивка главата си на първо място; На втория етап се повиши още, почивка си ходилата в секунда; на третия главата имам в четвъртия, и почивка главата си в предишната глава. Когато горната шест са всички магьосници постоянни верига на главата до краката-фута главата и т.н. На първо място, държи цялата верига, той вдигна крака си почти до рамото.
Вторият "факир" малко естетическа цел за европейското възприятие, но уменията на индийските художници е безспорно: той отвори устата си, а императорът видял, че един магьосник държи змия в него. Змия глава се наведе, факир плю на змията, и веднага устата му беше втори змия. Той плю и й се струваше, трети, четвърти. седма. "Змиите се гърчеха на земята, # 151; пише на императора, # 151; Те бяха няколко фута дълго. "
Трикове с змии винаги причинени много дискусии сред европейците не е необичайно за тези влечуги, както и да ги гледат понякога с отвращение. Но на Изток, и най-вече в Индия, змии са много, се е смятало, че демоните-змии обитават подземните светове, както и отношението към тях беше много уважително.
Добре известен майстор на жанра Dzh.Danniger илюзията (САЩ) даде своята интерпретация на много индийски трикове. Йогите погребение многократно е описано в литературата, и, без съмнение, те правят голямо впечатление. Но Dzh.Danniger интерпретира по различен начин тези описания, които са представени в книгата, английски офицер V.Osborna един. Това е по-специално за събитията, случили се в двора Ranzhita Сингх в Лахор през 40-те години на миналия век. Подробностите са, както следва: яма е вкопана, той сложи дървена кутия, тя заминава за йоги, кутията се затваря и покрита с пръст. Тази "гроб" стои зад оградата в горичката, и неговата охрана, специално хореография час. Четиридесет дни по-късно, в строго съответствие с плана, изкопан кутия. Печатите са непокътнати. Когато чекмеджето се отваря, йоги е все още жив, но е в безсъзнание. Наля глава вода, даде парче на топено масло, от ноздрите отстраняват восък свещи. Скоро йоги V.Osborn пише: "Започнах да диша, да говори с тих глас, и в крайна сметка се връща към нормалното."
Dzh.Danniger обяснява тайната на този трик: по негово мнение, след като "погребение" се намира в "ковчега" избутва на специално подготвена за гладене, тогава подземен проход стигне до кухото дърво в близката горичка. Той има какво да се притеснявате за бъдещето: той след това се промъква в най-близкото село и спокойно чака планираните часове, когато тя ще бъде отворена "дъмпинг".
В Стария Делхи, в близост до Червения Форт, факирът и сега се издига на няколко минути във въздуха ( "Airbag, най-вероятно" # 151; Говореха, гледайки към него, туристите). Circus династия майстори Sorcar знае, може би, всеки жител на Калкута и, разбира се, всеки градско дете. И как не трябва да се възхищават на майсторите, пред които са изправени на платформите с най-минимални подпори и да се създаде един образ на магьосник, магьосник и съветника за безупречен изпълнение на трикове, за век # последния тест 133;