Идеалният и истинска демокрация - studopediya

Първите предвестници на демократичните идеи са базирани проповедта си на чисто религиозно вдъхновение. За много от тях, демокрацията е един вид религия. Следи от тази политическа идолопоклонство често се срещат и в наши дни: поради невъзможността или нежеланието да се вземат отговорни политически решения на всички надежди за демокрация като "всемогъщ и всичко изцеление на" ефект, тя посвети цялата си енергия и ентусиазъм. И какви са твърдения за демокрацията като най-високата и окончателната форма, в която политическото развитие достига своя екстремум?!

Съвременните политическа теория теми като възгледи възгледите на наивните и повърхностно, разпитан и ги контрастира на редица наблюдения и заключения, взети от ореола на демокрацията чудотворната, свръхестественото и го въвеждат в редица природни политически явления, които го представляват като елемент на "справедливи" всички други политически форми , Особено това подчертава изключителната трудност на демократичната идея и най-голяма лекота на нейното изкривяване. Много велики мислители са установили, че демокрацията може да се реализира само при определени специфични условия. Освен това, най-вероятно си помисли, че, ако ние разбираме демокрацията в пълния размер на това явление, за истинска демокрация никога не е съществувал и никога не ще.

Kelsen, както и много други видни учени, макар да се съгласява с наблюдението, че в условията на демокрация, както и във всички други политически системи, определяне на стойността не разполага с маса, а лидерите, като в същото време защитават превъзходството на демокрацията от гледна точка на това е, че тук става най-качествен подбор на лидери. Може би, в много случаи това е вярно, т.е. демокрация на практика позволява комбинацията с аристокрацията, но е по дефиниция е в контраст с чистотата на демократичната идея. Признаването на необходимостта от по-аристократично ядро ​​на жизнеспособни демокрации идентично са съгласни с твърдението на Русо, че "истинската демокрация е по-подходящ за боговете, отколкото на мъжете."

Трябва да се признае, че това заключение лесно оспорва забележката, че е невъзможно упражнение в чист вид или един от най-известните политически системи. Анализ на слабостите на демокрацията, трябва да се отбележи, че същото или други недостатъци в една или друга степен характерен за други форми. Човешката природа, ум и недостатък на характера, слабости ще останат същите във всички системи. Въпреки това, той е този начин на разсъждение въвежда демокрацията в редица други форми, освобождавайки го от аурата на съвършенство и пълнота, която иска да й даде първите си вестители.