Hugo

Превод нд Коледа.

"В нашето време литературен борби и бури, които ние трябва да съжалявам за - тези, които умират, или тези, които се борят? Разбира се, тъжно да се види идем от двадесет поет, като счупен лира като бъдещето на младите същества са убити; но не е нужно спокойствие и добро? Не е позволено, ако тези около някой постоянно се натрупват клевети, обиди, омраза, завист, интриги и страхливо предателство; всички честни хора, срещу които войната е неистина; отдадени хора, които искат да обогатят всъщност само родината си още една свобода - свободата на изкуството и на ума; трудолюбиви хора, спокойно продължава доброто си работа и, от една страна, измъчван подли машинации на цензура и полиция, а от друга страна - твърде често са засегнати от неблагодарността на същите тези умове, за които те работят - независимо дали това е допустимо със завист гледам от време на време за тези, които паднаха зад тях и спи в гроба? «Върху видеоклипове. - Лутер каза в гробището на Worms, - с наслагване върху видеоклипове, Quia Quies-вагина ».

Но какво от това? Да вземем смелост, младост! Без значение колко сериозно, което правим сега, в бъдеще ще се оправи.

Романтизъм, толкова често неразбран, е, в интерес на истината - и това е правилното разбиране на това, когато я разглеждаме само от войнстващия страна - либерализъм в литературата. Тази истина се усвоява почти всички здравомислещи хора, а те са много; а скоро - защото делото е напреднала много по-напред - либерализъм е не по-малко популярен в литературата от либерализма в политиката. Свободата на изкуството, свободата на обществото - това е двойно предназначение, към който всички трябва да се стреми единодушно последователни и логични умове мислене; ето един двоен стандарт, при които стойностите на общата, с изключение на много малко хора (те дори се разбере), всички днешните младежи, като постоянен и търпелив; а заедно с него - това заглавие - и генерирането на цвета пред нас, всички тези мъдри старци, които признават - когато е първият момент на недоверие и преглед - това е, което правят техните синове, там се дължи на факта, че след като те се направи, и че литературната свобода - дъщерята на политическа свобода. Този принцип е принципът на века, и той ще има предимство.

Беше наистина рисковано да се промени така изведнъж публиката на сцената, за да Hunt тръстове все още само на хартия, че всички страдания; публичното четене на книгата е много по-различна от обществеността посетите изложбите, и че е възможно да се страхуват, че другият ще отхвърли първата приета. Това не се случи. Принципът на свобода на литературни, вече разбира от четене и мислене светът е като напълно асимилирани огромен, алчни само да преживеят феновете на изкуството, заразява всяка вечер в Париж театри. Този силен и мощен глас на народа, наподобяващ гласа на Бога, команди продължават да имат поезия беше същият лозунг като това на политиката: толерантност и свобода.

Сега нека да бъде поет! За него има публиката.

Що се отнася до тази свобода, обществото се нуждае, че е така, това, което трябва да бъде, така че това е комбиниран в държавата с процедурата в литературата - чл. Свободата има своята присъща мъдрост, без които тя не е завършена. Нека старите правила Франсоа Hédelin умират заедно със стария общ закон Kyuzhasa - добър късмет; Нека заменя дворцови литература литература ще бъде популярна - тя е дори по-добре, но най-важното - дори и в основата на всички тези нововъведения е вътрешният смисъл. Нека принципа на свобода на си върши работата, но нека го правят добре. В литературата, както в обществото, трябва да има нито етикет, нито анархия - само закони. Няма червени токове или червени капачки.

Висящ опера interrupta, minaeque