Гражданско неподчинение, платформа съдържание

ПРАВА Lyudin. Gromadyanska Osvita

Сергей Буров (Чернигов)

Започвайки да се говори в клас за такива понятия като "право" и "право", аз се опитвам да доведе учениците до разбирането на връзката им с концепцията за "справедливост".

Правосъдието. тази дума е определяща "правилните" понятия в оригиналната същност. Ето как "право" да се разбере нашите предци: ". Нека погледнем за принц, който ще бъде собственост на нас и да се прецени от закона" ( "Приказка за отминали години"). Известно е, че коренът на латински "СП" (правосъдие) е образ на думата "справедливост". Закон или други нормативни документи - това е само външната форма на проявление на системата от правила за поведение, които наричаме "право". Това означава, че законът трябва да бъде въплъщение на справедливост! Но това, което те са - критериите за справедливост? И каква е гаранцията, че държавата, в която правилата на мнозинството ще бъдат справедливи към малцинството? . Джон Ролс в своята "Теория на справедливостта", отбелязва "закони и институции, каквито и да са ефективни и добре подредени трябва да се реформира или премахнати, ако те са несправедливо ..."

На несъвършенството на законите, както и невъзможността на съвършенство отдавна се твърди, от философи и юристи. Например, софист Протагор нарича закона тиранин, принуди хората да действат срещу природата. Той отрече всичко значение за писмените закони и подчинени на тях, тъй като хората, които са създадени тези закони също са в постоянно ги променят. Сократ спори с софисти и доказва необходимостта да се подчиняват на законите на държавата, да признае, обаче, и неписаните закони, които съществуват навсякъде. Те не могат да бъдат установени от хора, тъй като е невъзможно за хората да се събират и говорят различни езици. В учението на стоиците философи, говори за наличието на природен закон, който управлява всички неща. Като се има предвид човешката личност като част от природата, в съответствие със своите закони, стоиците не признава състоянието на пълно подчинение. В своя труд "Левиатан, или материя, форма, и силата на държавата църковна и гражданска" Хобс прави дори се опита да се изброят тези природни закони.

По-далеч са привържениците на теорията за обществения договор (и др.), Като призова за съпротива срещу властите, ако това е в техните действия престъпник. Според тях, "суверенитет" - това са хората, властта му е неограничен, и правителството, независимо от формата на управление, е "само" изпълнителни заповеди на хората. Така Русо говори прекрасен ". Всяка власт на Бога, аз го призная, но от него, както и всякаква болест Означава ли това, че е забранено да се поканят лекар.?"

С развитието на борбата за граждански и човешки права, с акцент върху по-високите стойности на човешко достойнство, свобода, равенство, въз основа на значението на справедливост, съвест и почтеност, човечеството търси ефективни начини за влияние върху институциите на държавната власт и нейните действия.

Демокрация и философии Торо оказа влияние върху личността на изключителна фигура на Индия от Махатма Ганди. Оценяване на съвременното общество като несправедливо и неморално, Ганди в началото на XX век, той разработил система на мира, "морален" действия, за да го превърне. Тази система е без насилие борба за сближаване на божествения идеал на обществото се нарича пасивна съпротива ( "постоянство в истина"). пасивна съпротива система е включила две основни форми: липса на сътрудничество и гражданско неподчинение. Липса на сътрудничество бе отразено в отхвърлянето на заглавията, предоставени от колонизаторите, че бойкотът на държавни агенции, образователни институции, в мирни демонстрации. Неподчинението се изразява в нарушение на личността, "неправедни, неморални" закони, политически стачки, "hartalah" (отхвърляне на всяка дейност), отказа да плащат данъци (в изключителни случаи).

Опитът на бойна позволено Ганди твърди, че широките народни маси, обединени (без разлика на религия, етническа принадлежност, класа, каста) може да се постигне с мирни средства, които постигат революция, но за разлика от тях, без да причинява разрушаване на страната, без да причини смъртни случаи и ненужно страдание обществото. Трябва да се има предвид, че Ганди признава и въоръжена борба, насочена към защита на независима държава от агресора.

Така че, да погледнем от гледна точка на практиката на "гражданско неподчинение". Какъв е този метод е, какви са неговите характерни особености, и това, което е стойността му.

"Гражданско неподчинение. - преднамерено, открито и спокойно неспазване на някои закони, постановления, наредби, военни поръчки и полицията или други държавни агенции поръчки са не изпълни дължи на факта, че те могат да се разглеждат като незаконни или неморални, или символизира политиката, срещу която изразен протест. метод граждански вълнения може да се използва от отделни лица и малки номера или няколко групи от хора. " ( "Кратък речник на термините ненасилствена борба за журналисти", изготвен от Института за тях. Alberta Eynshteyna)

Така че, когато действието е гражданско неподчинение?

На първо място, когато им основен принцип е ненасилието. Ненасилието е насочено срещу несправедливостта, а не срещу хората. "Ненасилие - оръжие на силните е слаб Бихме могли лесно да бъде нелицемерна." (Ганди). Насилието ражда насилие. История знае много примери, когато въоръжен бунт срещу диктатурата даде път на диктатурата новодошлите власти. "Имам намерение да се въздържат от последните, които отричат ​​злото на неговата подкрепа" (От доказателствата по делото срещу М. Ганди, когато той се призна за виновен за писане на статии бунтарски)

На второ място, когато той е активен ненасилието. Реакцията на хората към насилие и несправедливостта е наличен в три форми: пасивен, контра-насилие, активен ненасилието. Пасивността разгледана Ганди като зло подчиняване, асимилация човешки слуга. "Ние никога няма да се подчиняват на вашите несправедливи закони, защото неподчинение злото е точно толкова, колкото морално задължение, както и за насърчаване на това, което е добро" ().

На трето място, когато участниците са били съзнателно нарушават закона, или някои други официални правила и да разберат какво искат да се промени. Непокорството за неподчинение - нищо. ". Гражданското неподчинение се проявява в умишлено нарушение на закон, за да се промени закона" ().

На четвърто място, когато има готовност да бъдат наказани, се придържа към решението на съда. "Тези, които демонстрират гражданско неподчинение обикновено се разбира, че те са" виновни "в определено нарушение на приетите норми, дори ако тези правила представляват явна злоупотреба (например, наредби, легитимиращ робството и расовата сегрегация), както и намерението на нарушаване на нормите на най-ясно не са криминални природата и напълно хуманно. Ето защо, на обвиняемия в гражданско неподчинение, дори и ако те отричат ​​легитимността на съда, като такива, обикновено са готови да приемат решението на съда, тъй като неизбежна и дори наказан за своята област OPERA nost "().

Гражданско неподчинение може да бъде индивидуална или колективна. но винаги има резонанс в обществото, което води до желаната промяна. "Ако тази година хиляди хора отказват да плащат данъци, в това няма да има насилие, без кръвопролития, което ще доведе до тяхното плащане, което позволява на държавата да се ангажира с насилието и проляха невинна кръв. Тя ще изглежда като мирна революция, ако изобщо е възможно. Ако бирник или друго длъжностно лице, ме попита как беше в миналото: "какво да правя", аз отговарям: "Ако наистина искате да направите нещо, да се откаже от изпълнението на техните задължения," Ако гражданин отказва да се подчини и на длъжностното лице. представя на изоставането Ку - революцията е извършено "().

Всичко е добре, но винаги е възможно гражданско неподчинение като не-ожесточена съпротива в чист вид? Тук идват на ум една история, която често е казал Марек Novitsky на индианците, които, въпреки забрана варено сол, и за това как полицията се опита напразно да се бори с тях, а когато изобщо не са имали достатъчно затвори - законът е отменен. Идеята е, че действията на правата на човека е възможно само в състояние на закона, т.е.. Д. В състояние, където има ясни "правила на играта", в която гражданите са добре запознати с това, което последици ги очакват за това или онова действие. Когато правителството трябва да направи същото по отношение на всички закононарушители. По този начин, изпълнението и успеха на гражданско неподчинение зависи от това как държавата е законно. Но най-важното - това следва един от основните принципи на гражданско неподчинение, които могат да бъдат формулирани по следния начин: "желанието да се спазва закона" ( "желание да се представи на закона"). "Аз не искам да споря или с лица, или с народите, - пише той - Аз не съм интересуват казуистика и минимални разлики, аз не искам да изглежда по-добре от своите съседи, а напротив, аз търся извинение, за да се подчиняват на законите на страната си, аз съм дори .. да покажа прекомерно желание да се подчиняват. "

Вие не може да се говори за специален ефект от честите протестите на предприемачите в моя град - Чернигов. И е трудно, поради няколко причини, за да се определи тази практика като гражданско неподчинение. В същото време това е единственият публично действие в региона Чернигов, които ще се срещнат с някои признаци на гражданско неподчинение, така че те, бих искал да се спра по-подробно.

Един от основните признаци на гражданско неподчинение - умишлено нарушение на закон или друг нормативен документ. В този случай е временно преустановено финансирането на предприемачите, с които те не са съгласни. Често действията им са били придружени от нарушение на правния ред на съобщението на масови действия. В същото време, според шеф на регионалния синдикат на предприемачите "Черниговска", организаторите, посочени конституционна разпоредба, която не се създаде специален срок на предизвестие на властите да проведат подобни акции.

Организатори и участници бяха готови да се подчинят на решението на съда. Интересното е едно от решенията на Съда. Две организаторите им е забранено да участват в синдикална дейност през 3 дена.

Сред малкото други актове на гражданско неподчинение в Украйна, можете да се обадите на действието от Лвов учителите, които са решили сами по себе си да намали класове. Но протестите на учителите се пресичат с интересите на децата, така че те са склонни да се неубедителен край. Мощност така е ясно.

Известно е, че в Харков граждани масово отказват да плащат за комунални услуги. Това се случва и в други градове.

Но, за съжаление, ние сме свикнали да се покае пред заплахите на "силен" в страната ни, свикнали с факта, че съдебните решения не могат да се извършват и на минималната работна заплата може да бъде по-ниско от минималното ниво на съществуване. С една дума, правилата на играта са създадени в хода на действията на тези, в чиито ръце властта. Бих искал да повторя думите на Genri Deyvida Торо: "Аз teshus представяйки си състояние, което в крайна сметка би било честно към всички хора и ще се прилага по отношение на всеки от тях, както със съседите си."