Genesis като основен философски категория - studopediya

Какво се има предвид, като е по философия?

В най-широкия смисъл на думата същество е всеобхватна реалност, много общо понятие за съществуване, на който съществува изобщо. Битието е всичко, което съществува: той е материалните неща и процеси, както и имоти, както и за комуникация и връзка. Дори и на плодовете от най-силните фантазии, приказки, митове и делириума на пациента съществуват като духовна реалност. Поради това, наличието на капаци и материална и духовна. Това е, следователно, нещо наистина съществува.

В противоположност на благосъстояние, или нещо, което е нищо. Всички специфични форми на живот, като например звезди, растения, животни, като че ли "там" от неизвестността и да стане в брой, действителното благосъстояние. Но съществуването на нещата, без значение колко много тя може да продължи, е към края си, и "назад" в забвение, губейки тази форма на съществуване. Диалектиката е. че преходът към несъществуване е унищожаването на този тип съществуване и трансформация, тя се превръща в някаква форма. Появата на някаква форма на живот е резултат от прехода от една форма на съществуване на друг. Нищото са относително понятие, в абсолютния смисъл на нищото не е така.

Затова чисто битие според Gegel толкова бедни и празни, че тя не се различава от нищо. Разбира се, Хегел разбира парадокса на ситуацията и отбеляза, че здравият разум тук може да се посмеем: като идентичен с нищо. Наистина е грижа за лицето, той има пари в джоба си, или не? Такава е иронията на "здравия разум". Но тя - плод на безумието чист се свързва с началото, в началото на едни и същи, с наличието на възможности. Възможността е нещо, дори и ако все още не стане, не издаде нещо, но нещо подобно на потентността, че все още е сгъната форма на бъдещето е като пари в брой. В ембриона, евентуално комбинирани и съществуване и несъществуване. Това е с две лица самоличността на нищо и нещо - единството на противоположностите, преживява "тревожност" напрежение.

В него се прави скрита "работа", което води до образуването, прехвърли нищо в нещо. Така, че е ясно, че няма абсолютно нищо, защото това е първоначалната форма на проява на нещо.

Каквато и да е форма на живот, че не сме се счита, всички те имат като крайните им бази, тяхната същност материя. В единство с материята съществува и определено през него и духовна реалност. Материя и дух - много общи философски концепции.

43. Пространството и времето като форми на съществуване на материята.

Философската концепция за пространството и времето

Внимателно огледа по-близо до предметите около нас, ние откриваме, че всеки един от тях е не само в трафик, но също така има дължина, размер. Една от темите, повече от други, но всички те имат дължина, ширина и височина, заемат място, има обем. Но естеството на обектите не само имат дължина, но също така подходящо разположен спрямо друга. Някои от тях са във връзка с нас на или в близост до друга, над или под, наляво или надясно.

Универсалният собственост на материални тела са с дължина да заемат определено място и по определен начин да се намира наред с други неща на света и отразява философско понятие за пространство.

Обектите не съществуват само в пространството, но следват един след друг в определен ред. За да подмените идващ от друга, а вторите се заменят с третата, и така нататък. Г. Всеки от елементите има дълга, тя има начало и край. Развитието на всеки от тези различни известни етап състояние. Някои елементи се появяват само, а други вече съществуват определен период от време, докато други са унищожени. Универсалният собственост на материални процеси се появят един след друг в определена последователност, има дълга и разработени в фази, етапи и отразява една философска концепция за време.

Пространството и времето са универсални форми на съществуване на материята. В света няма нищо, но има значение в движение, и материята в движение не може да се движи по друг начин, отколкото в пространството и времето. Най-важното свойство на пространството и времето е тяхната цел, т.е., независимо от човешкото съзнание. И това е съвсем естествено, като основни форми на обективно съществуваща материя, те не могат да бъдат обективни.

Посочвайки обективността на пространството и времето, диалектическия материализъм разкрива най-често срещаните и други свойства, както и постъпленията от факта, че тези свойства се определят от естеството на самата материя. По този начин, вечността и безкрайността на материята причини вечността на времето и безкрайността на пространството. Това означава, че те няма начало и никога няма да има край. Съвременната наука прониква в далечните простори на космоса, обхваща огромни периоди от време. Астрономите, например, с помощта на мощни радиотелескопи учат материала на тялото далеч от милиардите Земята светлинни години. Ако приемем, че светлината се движи със скорост от 300,000 километра в секунда, разстоянието от един милиард светлинни години ще бъде изразена чрез броя на 95 км с двадесет нули! Но без значение колко голямо разстояние, те са пренебрежимо малко в сравнение с мащаба на безкраен свят. По същия начин, незначително по отношение на вечността на вселената и огромните периоди от време, в милиарди години, за да бъдат експлоатирани по модерен геология.

Специфична особеност на пространството като форма на съществуване на материята е неговата триизмерността. Това означава, че всяко материално тяло има три измерения: дължина, ширина и височина. Съответно, тялото може да се движи в три взаимно перпендикулярни посоки.

За разлика от пространството има само едно измерение. Поради това всички органи се развиват с течение на времето само в една посока - от миналото към бъдещето. Време е необратима, тя тече напред. Обърни го на гърба, миналото не може да се върне.