Формирането на социологията като наука

Въпреки това, тъй като самостоятелна наука от социологическо общество и Gia започва да се оформя само в 30-40s на XIX век. Нейният "кръстник" е Огюст Конт (1792-1857), който въвежда термина "социология", означаващ конкретните им социална наука.

Формирането на социологията като наука

Формирането на социологията като наука

Формирането на социологията като наука

Формирането на социологията като наука

Формирането на социологията като наука

4. Какви са основните етапи от развитието на обществото в концепцията
Конте?

5. Какви методи се считат за полезни в социологията на Огюст Конт?

6. Каква е видно несъответствието Comte?

7. Каква е същността на еволюционния-посоката, в organicist
Социология?

8. е съотношението термини "Структура" и "функция" в разбирането
мания Г. Спенсър?

9. Какво се вижда Спенсър разграничение между обществото и organiz-
МОМ?

10. Какво е според Спенсър, критерият за социален напредък?

11. Какво Маркс разбира под основата на обществото?

13. Какво, според Маркс, води до клас
Конфликт?

15. равен социално-икономическото образуване диаграма.

Громов IA Мацкиевич АЙ Семьонов VA Социологически гледка Спенсър // Пак там.

Карл Маркс Критика на политическата икономия. Увод // К. Marx и F. Engels, SO-. Т. 13.

Формирането на социологията като наука

Въпроси за главата

1. Какво е това, според Емил Дюркем, уникалността на социалния план реалността?

6. Каква е аномия и ролята, която тя играе в разработването
TII обществото?

7. Какво, според Емил Дюркем, се дължи на самоубийство, това, което
неговите основни видове?

"Разбиране" социологията на Макс Вебер

"_ £ # 9632;" "Z3 Основни положения

1) присъствието на отделен активен;

2) Усилията значимо действие;

4) афективно действие.

Най-високото ниво на рационалност разумен смисленост притежават tseleratsionalno действия, в които поведението на ориентирана-среда в целта, означава рационално, съотнесени към целите и poboch NYM резултатите и ясно разпределени на различни възможни цели един до друг. Рационално разбиране е от втория тип - tsennostnoratsionalnye действие, което не е в съзнание решение на своя фокус върху конкретна стойност въз основа на лични убеждения на дълг, достойнство, красота на индивида, и 52

и т.н. Третият тип - традиционните дейности са на граничния OS-ума и често навън и да се основават на дългосрочни навик, вдъхновени лица традиции, обичаи и т.н. Тип на Чет Wert - афективни действия често са за предварително Lamy смислеността и ангажирани лица в състояние да affek-та - страх, гняв и т.н.

1) Хората, включени в тях, въз основа на обективни данни
(Наличие на националност, религия, професия и т.н.);

2) основните детерминанти на поведението им,
е наличието на рационални заповеди (правилници, наредби и

и др.) и коерцитивната апарат. Като такива, според Михаил Wehbe-RU, държавата, църквата, политическа партия.

8. рационализация теория, модифициран в доктрината за или-
организиране и институции, които то носи М. Вебер близо до теоретичната
skom разбиране на явленията на доминация, подчинение и власт zani-
бодното с господстващо положение в политиката. концентриран
Nym изпълнение на доминиране и мощност е състояние koto-
Роу, той каза: "е съотношението на върховенството на хора над хора,
разчита на законен (т.е. счита законен) насилие
като средство. "

Вебер се посочват три основни типа легитимна, т.е. Право-метров господство:

2) господство в силата на вярата в по-голямата част от обществото дълг
правни наредби, постигнати чрез избори през vybo-
ров в едно демократично общество;

9. Вебер отделя голямо внимание на изучаването на глобалното достоверността
гии (будизъм, ислям, християнство) и анализ на въздействието на
Протестантството, особено протестантската етика, СЗО-на
проникване на капиталистическото дух и появата на капитализма като
специфичен вид рационално икономика.

Социологическа теория на конфликт

1. Теоретични източници на социологическа теория на конфликт
корени в концепцията на Карл Маркс и Георг Зимел. Карл Маркс (1818
1893) смята, че в основата на обществото е начинът на производство
материални блага, в които структурата на производителните сили в
на определен етап от развитието му дойде в състояние на концентрация
flicts със съществуващите производствени отношения. това
конфликт е предмет на революционното събаряне на столица
talizm - работническата класа.

Луций, който е истинска стъпка към хармоничното развитие на обществото.

4. В 60-те години на ХХ век, редица нововъведения в социологическите
тират теория на конфликта е направил американският социолог Люис Ko
uzer. Той вярвал, че конфликтът е борба за ценности
и твърди, за определен статут, власт и ресурси, борбата в Ko
опонентите цели Тора са неутрализирани, като се прилагат uscher-
ба, измести или унищожаване на противника.

5. В конфликт функционалност L. Kouzera виден
значение е дадено да се изяснят функциите на конфликта. Най-важното
оценяват функции на конфликт, съгласно L. Kouzer, са както следва:

1) засилване на съгласуваността на членовете на групата;

2) по-ясно разграничение между враждуващи групи;

4) Увеличаването на степента на адаптивност към променящите се система
условия.

zhduyuschie група се пресичат една с друга, за предотвратяване на най-тежките катаклизми аксиални структури. За разлика от това, социална система за целия твърд, тоталитарен опит да се потисне против flicts и по този начин да създаде предпоставки за появата на измамници flicts, способни да разделяне на обществото в непримиримо враждебен на големи общности, които могат да доведат до катастрофални последици за обществото.

1) неразтворими национални конфликти;

3) конфликти, които възникват поради широкото разпространение
neniya аномия като "нарушаване на социалните норми, идващи предварително
Stupnik с него. "

9. съществен принос за развитието на макро
теория на конфликта е направил американският социолог Rendal Kollinz. му
conflictological парадигма се основава на четири взаимосвързани
ПРАВИТЕЛСТВЕНИ теоретични постулати:

2) води до промени в обществото се коренят в
интересите на различни групи и лица, особено в интерес на

Формирането на социологията като наука

Социологическа феноменология и етнометодологията

11.1 Основни положения

Етнометодологията базирани на твърдо установени етноложко-Gami и антрополози факт: членовете на примитивните общества не е ко

За разлика от обективен израз, който sotsi-циален реалност е единна и се класифицира в типове дефинирани-новогодишно и класове от явления са изключени от уникални ситуации, да ги изолира от уникалния контекст. Това означава, че научно-общ начин, концепции, теории са вторично, производно-ТА от всекидневния опит в процеса на внедряване, което се създава обективна реалност.

2), определени за научни изследвания и преводачески дейности
събеседник и комуникация с него;

3) има два отделни, макар и свързани един с друг,
слой на интерпретация - разбиране и разговор;

4) има идентификация на структурна организация razgo-
крадец (съобщение) с синтаксиса на всекидневната реч.

1. Намерете начинаещи и ателие в определения
Леня след ключови понятия:

Формирането на социологията като наука