Финалът на драма Островски - гръмотевична буря

Конча ще и мир на бедните жени: безупречни макар че той може да не е, въпреки че тя може да се почувства правотата на пълния си пред тези хора. И сега, в края на краищата, един или друг начин, той е пред тях е виновен, че е в нарушение на задълженията си към тях, донесе скръб и позор за семейството; в момента е злоупотребата вече има причини и основания. Какво е това? Съжалявам за неуспешния опит да се освободи и да оставите мечтата си за любов и щастие, тъй като тя вече е напуснал розовите мечти на прекрасни градини с небесен пеене. Остава да се предадат, да се откаже от независим начин на живот и да стане безпрекословно ugodnitsey практика, кротък роб на мъжа си и никога не би посмял да е опит да се намери отново техните искания. Но не, това е характерът на Катрин; След това не е отразено в него нов тип, произведени от руския живот - да се каже само безсилие и умират след първия неуспех. Не, тя не се върне в бившия си живот: ако тя не може да се насладите на усещането, тяхната воля е легитимно и свят, в светлината на дневна светлина, пред целия народ, ако тя се проточи, че е открил и че е толкова скъпо, това е нищо след това той не иска в живота, а животът иска. Петият акта на "Дъжд" е апотеоз на тази природа, толкова проста, дълбока и толкова близо до ситуацията и до сърцето на всеки приличен човек в нашето общество. <…>

На монолози Катрин показва, че той вече е и няма нищо да се формулира; той е до края на обичайния си вид, които не са посочени решения, тъй като решенията, тя би трябвало да бъде логично, солидна основа, и все пак всички принципи, които тя дава на теоретични съображения, силно отблъскване на природните си наклонности. Защото тя не само отнема героичните пози и не изрече думи, доказващи силата на характера, а дори напротив - е слаба жена, която не може да устои на импулсите си, и се опитва да се оправдае за героизма, който се проявява в действията си. Тя решава да умре, но се страхуваше от мисълта, че това е грях, и то изглежда се опитва да ни докаже и на себе си, че може да му бъде простено, защото той наистина е много трудно. Тя искаше да се радват на живота и любовта; но тя знае, че това е - престъпление, и затова се казва в оправдание на собствените си: "Е, аз не се грижи много по душа съм съсипан!" на всеки, тя не се оплаква, никой не обвинява, а дори и помисли си тя не идва нищо подобно; напротив, той е виновен за всичко, дори и Борис, тя пита дали той е бил ядосан на нея, проклинайки ноу. Извън нея не злоба, нито презрение, нищо не е толкова красива, отколкото обичайните разочаровани герои бягат от светлината. Но тя не може да живее по-дълго, не може и просто; пълнотата на сърцето, тя казва: "Аз съм наистина изчерпани. Колко време е единственото ми оръжие аз все още трябва да страдат? Какво съм аз ще живея - е, какво от това? Нищо аз нямам нищо аз не сладък, и светлината на деня, не е приятно! - и смъртта не идва. Ти си я klichesh, а тя не идва. Това нито виждат, нито да го чуя, само тук (в посока към сърцето му) боли. " Мисълта за гроба му е по-лесно - спокоен като разлято душата й. "Така че, тихо, толкова добро. И за живота и не искам да мисля. Живей отново. Не, не, не. добро. И хората ме отвращение и ме отвращава дома и стените отвратително! Аз не ходя там! Не, не, аз не отида. Елате в тях - и да отидат, те казват - и това, което правя. "И мисълта за огорчение на живот, който ще трябва да преминат преди измъчван Катрин, която я потапя в някои polugoryachechnoe състояние. В последния момент особено ярко блесна в съзнанието й всички домашни филми на ужасите. Тя вика: "И да ме така принудително върнат у дома. Побързай, побързай. "И това е повече от: тя няма да бъде жертва на безсърдечен в закона, вече няма да се заключи още се намират, с безхарактерен и гаден за мъжа си. Тя освободен.

Сад тъжно това освобождаване; но това, което правите, когато няма друга алтернатива. Е, това е бил намерен в бедната жена дори решаване на този ужасен изход. Това и силата на характера си, защото нещо "Дъжд" и създава впечатление за освежаване на нас, както казахме по-горе. Без съмнение, това би било по-добре, ако е било възможно да се отърве от Катрин друго от мъчителите си, или ако тя ще бъде около мъчителите може да се промени и ще ги съгласува със себе си и с живота. Но нито едното, нито другото - не е в ред. Kabanov не може да напусне, че с това, което той е бил обучен и живял в продължение на един век; Обезкостени синът й да не изведнъж, без видима причина, за придобиване на твърдостта и независимостта до такава степен, че да се откаже от всички абсурди, го вдъхновява с една стара жена; всичко наоколо може внезапно да обърнете, така че да направят живота сладка млада жена. Най-многото, че те могат да го направят - да прости я облекчи някои тежест в дома й раждане, тя каза няколко думи милостив, може би дават правото да имат право на глас в домакинството, когато поиска мнението си. Може би това и би било достатъчно за друга жена, тормозен, безпомощни, а друг път, когато тиранията Kabanov се основава на общата ням и не са имали много причини да покаже своята крещящо незачитане на здравия разум и никакви правила. Но ние виждаме, че Катрин не е убил човек, природа, и че това е само външно, от позицията си, под игото на samodurnoy живот; Вътрешно, сърцето и смисъла, в съзнание цялата си абсурд, който сега също се увеличава от факта, че диви и Kabanova, се натъкват на противоречие и не е в състояние да го победят, но искат да се сложи на дясната си се обявят против логиката, това е, слагам себе си глупаци пред повечето хора. В тази ситуация, няма нужда да казвам, че Катрин не могат да бъдат изпълнени с щедри прошка от тирани и връщане към бившите си права в семейството: тя знае какво означава милост Kabanova и това, което може да бъде позицията на снаха в това. Не, това би било необходимо не беше нещо, за да я нещо даде път и е по-лесно, но фактът, че свекърва, съпруг, навсякъде става в състояние да задоволи оживените стремежи, които се пропити да признае легитимността на своите природни изисквания отхвърлям всякакви права правоприлагането върху него и да се прероди, за да се превърне в достоен за нея любов и доверие. Излишно е да казвам, степента, в която това е възможно за тях прераждане.

<…>Ние вече заяви, че фатален край, който има Катрин в "Бурята", ни изглежда добре дошли и лесно да се разбере защо: същият има ужасна сила предизвикателство samodurnoy, той й казва, че той вече не може да продължава, не може да живее повече с насилие , загубват принципи. В Катрин виждаме протест срещу Kabanovskiy понятия за морал, протест, доведени до край, обявявайки се за дома и мъчения над бездната, в която хвърли горката жена. Тя не искаше да приеме, не искате да използвате жалка стагнация, която тя дава в замяна за живеене неговата душа. <…>

Но без никакви възвишени причини, просто за човечеството, ние сме доволни да видим освобождението Катрин - дори и през смърт, ако не можете друго. На този резултат имаме в най-страшната драма на доказателства ни казва, че живеем в "тъмното царство" е по-лошо от смъртта. Тихон, бързам да труп на жена си от водата, крещейки в самозабрава, "добре за теб, Кейт! И защо той останал в света, но страдат! "Този удивителен завършва пиесата, и да ни се струва, че е невъзможно да излезе с по-силна и по-верни на тази цел. думи Тихон дават ключ към разбирането на играта за тези, които дори няма да разбере своята същност преди; те накара зрителя да не мисля за любовна връзка, а за целия си живот, където дневната завистта на мъртвите, а дори и някои - самоубийство! Строго погледнато, удивителен Тихон глупаво Волга близо, и който не му позволява да скочи, ако на живо болен? Но фактът, че скръбта му, после нещо за него, и възпалено, че нищо, абсолютно не мога да направя нищо, дори и от това, което се признава, че ползите и спасение. Тази морална корупция, е унищожаването на човешката дейност-тежък от всички, най-трагичния инцидент, за да ни: там виждаш смъртта на едновременно, край страданието, често се премахва необходимостта от инструмент, за да служи жалък, което някои позор; и тук - константа, репресивна болка, релаксация, полу-трупове, в продължение на много години sognivayuschy жив. И да се мисли, че този жив мъртвец - не един, а не изключение, но цялата маса на хората, изложени на пагубното влияние на природата и Kabanov! И не chayat за тяхното освобождение - това ще се съгласите, ужасно! Но от това, което утеха е, диша чист живот, за да ни здрав човек, намирането на решимостта да се сложи край на този гнил живот, каквото и да става.

Dob NA "Един лъч светлина в мрака"

DI Писарев "Мотиви на руската драма"

Достоевски MM "" Дъжд ". А драма в пет действа AN Островски "