Философската доктрината на съзнанието

съзнанието съществува за друга чрез езика, има го намира своя материален израз. Мисъл и език са тясно свързани един с друг, но те не са идентични. Мисъл е отражение на действителността, и език е начин на изразяване, фиксиране и предаване на този размисъл. Езикът е да се регистрирате система, която може да предава информация и да бъде начин за изразяване на мисли и консолидация. Езикът има две основни функции: средство за когнитивните функции (познавателни) и да служи като средство за комуникация (комуникативно).

Съзнанието не разполага със собствено съдържание, и следователно своя независима съществуване. Той не съществува, заедно с майката и е нейна собственост. В онтологично отношение към съзнанието на материала, както и всяко друго свойство на материята. Но съзнанието - специална функция, тя е в състояние да се отрази на света. За да се характеризира спецификата на тази концепция се използва напълно. Idealnoe- не е съществена. Но материалистическата философия има рационален смисъл само в епистемологична аспект, изразявайки размисъл и контраст отразена. Да приемем, че съзнанието не е материал, във всяко едно отношение, така че напълно да го отдели от материята. Съзнанието е в състояние да даде перфектен отражение на реалния свят под формата на усещания, възприятия, идеи и концепции. Идеалният образ не съдържа един-единствен грам вещество и има физическите характеристики на отразената обект не разполага с маса, енергията не разполага с пространствените характеристики. Образът на огъня не гори, а изображението на камъка не разполага с теглото и твърдост. Perfect. по думите на Карл Маркс, е нищо друго, освен на материалния свят, отразена от човешкия разум, и да го преведе. Но перфектно отражение не само на хората, но и животните. Идеално - е атрибутивна собственост на психологическо отражение.

Основни традиции при определянето на характера на съзнание

За разлика от религията на материализма и идеализма вижда съзнание като второстепенна по отношение на този въпрос, тъй като неговата собственост. Всички материализъм признава, че не е мислене, без да мисли материята, но въпросът за произхода и естеството на съзнанието не е било много лесно за материалистите, както е видно от историята на философията.

Един от първите опити за материалистичен справяне с този проблем е фактът, че съзнанието се разглежда просто като един вид материя, като единствен по рода си. От Демокрит твърди, че съзнанието е материал, който душата е от най-модерните и движещи се атоми имат сферична форма.

Един поглед към съзнанието като специален вид материя заема до втората половина на 1 век. Фактът, че в древни времена е било наивно, в средата на 1 век се превърна вулгарно. Това беше през това време той развива немските вулгарни материалисти, Бюхнер, Фогт, Moleschott. каза Бюхнер, че идеята - това физико-медула движение. Вогт и твърди, че мозъкът отделя, че точно както черния дроб секретира жлъчка. Вулгарен материалисти опитвали сериозно да се намери връзка между състава на храните и на духовния живот на хората. Човече, govorilMoleshott. '' Е това, което яде ".

Още един опит за решаване на проблема с материалистична съзнание е концепция, според която цялата материя е анимиран, цялата материя мисли. Тази тенденция се нарича Hylozoism (от гръцки '' Heel "-. Материя и '' Зоя '' - живот). Hylozoism последователи са били френските материалисти от ХVIII век, Робин и Дидро. Дидро, например, твърди, че усещането в потенциална форма е универсално свойство на материята. Той пише: '' От молекулите участъци човешки същества верига, движейки се от състоянието на апатия живеят до състояние на максимален цъфтеж на ума ''. Дидро счита чувствителността като свойство присъщо на всяка материя и се отличават с камък, растение, животно и от човека, само в степента на проява. В позиции близо hylozoism стоеше Спиноза. който твърди, че мисълта е атрибут на материята, като неговите универсални свойства, както и дължина.

Съзнанието ВЕЩЕСТВО

Проблемът на съзнание - един от най-трудните в областта на философията и науката. Това е най-висшата форма на психическо отражение на действителността социално развита личност. Съзнанието осигурява целенасочена дейност с предходни умствена строителни разумно мотивирани действия. Благодарение на него, лицето е наясно как това се случва в света около тях, както и за собствения си духовен свят, неговата емоционална оценка на реалността /

Като част от комбинацията от допълващи се подходи към въпроса за произхода на съзнанието е ключов подход дейност. Същността му се състои в това, че появата на човешкото съзнание се разглежда като резултат от развитието на съществената си работа. Човекът, за разлика от други животни, не само се възползват от предимствата на природата, но и го преобразува като основните си сили на сътворението (ума, духовните сетива, ще, целеполагане). Съзнанието на първобитните хора е най-вече бетон-чувствен, образно и емоционално характер, което се дължи на недостатъчното развитие на формите и инструментите на труда и, съответно, неразвитостта на системата от средства за комуникация между хората.

Появата на съзнание е неделима част от появата на вербална комуникация между хората и езика като средство за общуване. От цялата работа - това е колективна работа, която изисква координирани действия, както и предаването на житейски опит, необходими нови форми на комуникация - реч. което представлява обектите, техните свойства и отношения, и по този начин действа като инструмент на човешката мисъл. Поради реч съзнание се формира и развива като социален феномен, като духовен продукт на човешката история. Език - израз на мисълта. Той има знак, символичен характер. Въведение в езика, индивидуалното съзнание от най-ранните етапи на придобиване на публичен конкретна историческа характер впуска по пътя за започване на процедура за човешката култура.

Съзнанието не изчерпва цялото богатство на човешкото психическо живот. Заедно с съзнание в човешката психика има сфера на несъзнаваното. В безсъзнание - е съвкупност от психични събития, условия и действия, които са извън сферата на човешкото съзнание, безотчетно и неконтролируем от ума; Този инстинкт, интуиция, емоционални и волеви актове. В тази връзка възниква въпросът: в какво отношение има съзнание и в безсъзнание? Формиране относително независима страна едно човешко психическо действителност те са свързани, те си взаимодействат един с друг и с възможности за постигане на благоприятна единство. В безсъзнание сключен чудесна възможност за оптимизация на човешката дейност, особено в творческата дейност на субекта.