Философията на произхода на човека и неговата природа - studopediya

Antroposotsiogenez - теории за произхода на човека като социално същество.

Произходът на човека все още остава далеч не е изяснен. Има различни теории, за да обясни произхода на човека. Вие знаете много добре религиозната идеята за сътворението на човека от Бога. Би било преувеличено да се каже, че той е напълно и съвсем опровергава от съвременната наука. Въпросът за произхода на човека принадлежи към категорията на "вечните въпроси", "вечните теми" на философски размисъл. Невъзможно е да се чисто научни методи, с помощта на експеримент, за да се потвърди или отхвърли конкретна теория за произхода на човека.

Помислете за тези философски концепции, които се опитват да рационално, без помощта на Бога, абсолютната ума или чужденци, за да обясни произхода на човека.

В XIX век. особено след създаването на еволюционната теория на Дарвин постъпателно, се е разпространила трудовата теория за произхода на човека. Всички привържениците на тази теория смятат, че тази работа, като се започне с производството на средствата за производство, е създал човека. По време на работната де твоя елф ръка става по-гъвкава и безплатно. В същото време развиващия се мозък, хората са живели заедно и има нужда да каже нещо помежду си. По този начин, използване инструмент, социалното сближаване, речта и мисленето са решаващи фактори при превръщането на маймуната човек. Постепенно добавете регулирането на брачните отношения, морал и други аспекти на формиране и съществуване на човека.

Труда теория човешки произход се посочва, че определянето на състоянието на формиране на човешки е труда. В труда човек създава един свят на материална и духовна култура. Че тази позиция е възпроизведен в диалектическия материализъм.

Но защо нашите животински предци са започнали да работят и защо трудова дейност се трансформира, в края на краищата, маймуна човек на? Най-популярната литература често е възможно да намерите отговор, за да поддържа съществуването си, хората трябва да се яде, пие, да бъдат защитени от студа, и така нататък и това принуди ги да работят и да произвеждат ... Въпреки това, в природата на животните, включително и нашите животински предци, не правят, не се чувствам никаква нужда от производството и е в състояние да се поддържа. Но дори и тогава, когато животните са в някои случаи, извършени от инструмент, той не им помогнат да преодолеят границите на дивата природа.

Ако се извлече мисленето на работата, а не работата на мислене, ние не разполагаме с достатъчно данни, за да даде обяснение на прехода от инстинктивните форми на труд, за да целенасочените (особено преход се реализира в рамките на сравнително кратък период от време - само хиляда години като изследователи го докаже). Но веднага след като работна ръка в своите форми стана стана, ние се получи възможност да се обясни по време на antroposotsiogeneza. И това не е толкова много, че изглежда, че играе екшън-ТА решаваща роля в появата на принципно нова форма на наследството, който отвори врати неограничени възможности на човешката еволюция на работата.

Американската философ и култура Л. Уайт, критично анализиране на трудовата теория за еволюцията на човека, които се предлагат значително по-различна концепция antroposotsiogeneza. Всеки жив организъм да живее и да се възпроизвежда, трябва да носи минимум на адаптация към бамя-околната. Въпреки това, само човешкия вид осъществява този процес на про-символични средства. За разлика от животните, например, той е в състояние да покрие и интерпретира света им с помощта на SIM волове, достигайки адаптация и разбиране на по-високо ниво. Самият механизъм на учене, заместител на човешкия генетичен метод на предаване на информация, може да съществува само с помощта на символи. Според американския изследовател, един човек - същество символизира. Възможността за създаване на герои, за да дари поданиците си, за да работят с тях - т.е. изключително човешка способност да символизира човек се отличава от животното, и е необходимо условие за развитието на човешката култура.

Съществуването на тези фактори се признава от всички. Става въпрос за това дали има биологично програмирани схема на човешкото поведение. Този въпрос е много сложен и сложен. Поддръжници и на двата подхода черпят аргументи от сериозни източници. Сто привърженици на първата, твърдейки, че човек се ражда с уникална способност ", способността да придобиват човешки способности" (израз А. Н. Leonteva) се отнасят за експеримента на самата същност на човека и продължено.

Социобиология - научна област, която изучава влиянието на биологията на човешкото поведение.

До каква степен е биологично причинени девиантно поведение на (отклонение). Той се намира в сърцето на това дали криминално поведение или, например, жаждата за лекарства е генетично включена програма? Sociobiologists твърдят, че генетичната предразположеност стимулира или възпрепятства нашите действия. Критиците подчертават, че няма доказателства, че някои видове поведение са генетично определени.

Съвременните психолози работят с така наречените IQ (коефициент на интелектуално развитие). развитие разузнаване до голяма степен зависи успехът на човешкия живот. Дали наистина IQ вродени (някои психолози твърдят, че скоростта на интелектуалното развитие на детето е средният коефициент на интелигентност на родителите)? Степента, в която родителите могат да окажат влияние върху развитието на детето си, създавайки "учебна среда"? Всички тези въпроси са от голям интерес не само за професионалните философи, психолози и педагози, но и за всеки родител.

В ежедневния език, говорейки на един човек, можем да използваме като синоними думи като личност и индивидуалност. Но съответните философски понятия имат научна прецизност.

Индивидуален - термин, означаващ индивид.

Личност - концепцията, че се отнася за лицето, като представител на обществото.

Проблем на индивида обръщат много внимание, заедно с философия, социология, психология, педагогика. Всеки човек има определена структура, елементи от които са: самосъзнание, и когнитивните процеси, емоции и воля, темперамент, интуиция, ценна ориентация, перспективи, вярвания идеали. Структурата на лицето, което представлява всички нива на културата.

Индивидуалността - понятие изразяват уникалната идентичност на лицето.

Проверете знанията си

(Първо ниво на разбиране на материала):

1. Какво теория antroposotsiogeneza ли?

3. Какво изучава социобиология?