Философията на Фойербах

Философията на Фойербах е крайната фаза на класическата немска философия, представлявано от Кант, Хегел, Шелинг, Фихте, и началото на ерата на материализма на немски, както и в света на философията. Богатството на идеи и яркостта на остроумието си изненадваща комбинация от нестабилността на неговите възгледи. От себе си, той каза, че първата му мисъл е Бог, а вторият - на ума, а третата и последна - мъж. Той оцеля три Phasis философия, която се разглежда в историята на човечеството, и се спря най-сетне.

Людвиг Feyerbah (1804 - 1872) е роден в семейство на криминологията, в младежките си години той учи теология, слушане на Хегел в Берлин.

Той вярвал, философията на идеализъм рационализира религия, която се противопоставя на философията и религията на същността им. В основата на религия, той видя вяра в догма и философия - знанията и желанието да открият същността на нещата. Ето защо, на философията на критика Фойербах е насочена към да се отървем от религията и религиозните съзнанието от илюзии. Той призова мъжа част (най-напредналите) природата, а не Божието творение.

Фокусът на Фойербах е човекът, чиято душа и тяло са едно. В същото време се обръща повече внимание на философа, тялото, които, по негово мнение, представлява същността на "I". Критикувайки идеалистите, тяхното тълкуване на учене и абстрактното мислене, Фойербах апелира към чувствено съзерцание. Той смята, че единственият източник на знания - един oschuscheniya- зрение, допир, слух, обоняние, които притежават истинска реалност. С тяхна помощ и да се запознаят с психични състояния.

Той отхвърли свръхсетивно реалността и абстрактно знания чрез разума, който се смята за идеалист спекулации. Този антропологичен философия на Фойербах предлага ново тълкуване на понятието "обект". Според Фойербах, то се образува, когато хората общуват, така че обектът е за лицето - това е друг човек. Интерком, хората имат филантропска, алтруистичен морал, че хората трябва да заменят илюзорно Божията любов. Последното той нарича отчуждени и фалшива форма на любов.

Заедно с Хегел, че вярва в силата на разума и необходимостта от знания. Един Отличителна черта на тази, която е философията на Фойербах, е учението за tuizme. Той смята, че доверието е на разположение за своите собствени човешки чувства. Той никога не изоставя интереса си към въпроса за религиозната и етика, така че този аспект на неговата философия е разработена много по-дълбоко и по-пълно от въпросите в знанията.

Интересно страна, която е философията на Фойербах, е е неговата интерпретация на религията. Това е неговата теория за psychogenesis религиозен светоглед. Той има за цел да покаже как човечеството еволюира през вековете религиозната мироглед. Екстрасензорни отрича всичко, което лежи отвъд съзнанието и човешката природа, тя е склонна да натурализъм и атеизъм.

Фойербах е негово описание на psychogenesis духовни религиозни убеждения и чувства. Деца, диваци и цивилизовани хора са еднакво нетърпеливи да проектират своите външни характеристики (антропоморфизъм). И религията е най-важният вид се реализират такива стремежи - да се изработи най-добрите черти на своя "Аз", собствените си мисли, желания и чувства в Божия образ. Такова религиозно творчество помага на човек да се премахнат несъответствията, които неизбежно възниква между своите желания и постижения и които са запознати с така болезнено. Не Бог е създал човека по Свой образ, но напротив, самият човек винаги правеха боговете си. И тези богове - децата на човешките желания.

Такава е философията на Фойербах. Накратко това е показано в най-интересните аспекти. Това е най-интересно за неговото психологическо, а не метафизичната страна. Неговият опит да обясни процеса на произхода на религиозен мироглед е нов и оригинален. Дълбоката идеите на Фойербах станаха тласък за изследвания в областта на историята на религията Ренан, Gávea, Щраус, Vol. SN Trubetskoy и др. Те бяха последвани от серия от етнографски проучвания на примитивна религия (Lubbock, Тейлър, Спенсър, Група, и др.). Неговите идеи са имали силно влияние върху лидерите на германската социалдемокрация: Маркс, Енгелс, и др.

Една невероятна трансформация: "сляп" котка улица изненада всички красотата на очите си котка почти не видях нищо и едва ли можеше да се движи. Но когато той се лекува краста, се оказа, че той не е бил сляп. Освен това, окото просто Памук университет.