FAMUSOV и философията на живота на бащите в комедия и

"Ерата на миналото" в комедията представена от редица светли видове. Това FAMUSOV и Skalozub и REPETILOV и MOLCHALIN. F-ти на традиционна. Основите на живота му са такива, че е необходимо да се учи, "старши иска да" унищожи свободомислещи идеи, служи със смирение лица, застанали една стъпка по-висока и най-важното - да си богат. Идеалът на това общество са в монолози Famusov чичо Maxim и Кузма Петрович: ... Ето един пример: Починалият е вековна ключ Чембърлейн, С и син е бил в състояние да достави на ключа; Богат и богат женен; Омъжи се за изключване на децата, внуците; той умира; всичко тъжно го отбележат. Кузма Петрович! Мир на праха му! - Какви аса в Москва, живеят и умират.

За разлика от р-ия об-VA, Chatsky жадува "възвишена любов, за която целият свят -. Праха и суетата" В Chatsky отношения и пиано на открито общество и нагласите осмиван "миналия век" на кариера в службата, на факта, че най-ценните си при мъжете. С други думи, Chatsky ги презира. От своя услуга FAMUSOV отнема само роднини и приятели. Той уважава ласкателството и раболепен. Той иска да убеди Chatsky служи, "старши гледа", "замени на стола, взе кърпата." Тя Chatsky възражение ", за да Сервирайте радвам светлобежов отвратителен". Chatsky много сериозно за обслужване. И ако FAMUSOV се отнася до нея официално, бюрократично ( "подписан, така че с раменете надолу"), на Chatsky казва: "Когато въпроси - аз веселие крият, когато играем - на глупак, и се смесват тези два занаяти е тъмнина умели, не знам измежду тях. " На въпроси FAMUSOV притеснява само с една ръка, страхът от смъртоносен ", за да не трябва да ги натрупват." Неговите служители, че не мислят за хората, които ги обработват грубо, могат да продават, заточен на тежък труд. Проклинаха магарета, будали, призоваващи магданоз, Shary, Томи.

По този начин, представители за обслужване факултет на дружество се третират като лични ползи за източника, обслужването на частни лица, а не причината. Chatsky също се стреми да служи на страната си ", причината, а не човек." Той презира Molchalin свикнали ", за да угоди на всички хора без изключение - на собственика, когато се случи да живеят, шеф, с когото ще бъде слуга на му, която почиства роклята, с портиер, портиер, за да се избегне злото, куче пазач, бе толкова привързан." Всичко на Molchalin: и поведение, а думите - подчертае molodushie прави неморален човек кариера. Chatsky горчиво казва на тези хора: "Molchalins блаженство на земята!" Това е най-подходящ MOLCHALIN живота си. В свой собствен начин, той е и талантлив. Той заслужи място Famusov любовта на София, получи три награди. Две от неговия характер качества че цени най-много: "умереност и точност." За Famusov и кръг си е свят и безпогрешен мнение на света, по-лошо от всичко ", че ще каже на принцеса Мери Aleksevna!"

Друг изключителен представител на F-та на Дружеството е Skalozub. Той е този в-закон е искал да има FAMUSOV. След Skalozub - "и една торба злато, и има за цел да генерали". Този знак се въвежда в типичен характеристики на реакционния път Arakcheyev. "Khripun, udavlennik, фагот, съзвездието маневри и мазурки," това е един и същ враг на образованието и науката, както и FAMUSOV. "Учените трябва да заблуди", - казва Skalozub.

Очевидно е, че самата атмосфера на £ ия острови прави по-младото поколение, за да покажат своите отрицателни качества. Така че, Sophia използва остроумие си откровени лъжи, разпространява слухове за лудост Chatsky. София е в съответствие с морала "бащите". И въпреки, че тя е умно момиче, със силен, независим характер, сърдечни, замечтан душа, все още невярно образование посят Sophia много негативни качества, които я правят представител на общоприетите в това, че изгледите им. Тя не разбира Chatsky, не е нараснал до него, за да острия си ум, си логично да безмилостен критика. Той не го и Molchalin разбере кой "обича позицията си." Фактът, че София е най-типичната млада дама е то число на дружество, че не е виновен. Blame общество, в което тя е родена и живее ", разрушен тя, в задушаващата атмосфера, която не минава един единствен лъч светлина, без глътка свеж въздух" (Гончаров "безброй мъки").

Много интересен е друг характер комедия. Тя REPETILOV. Той е абсолютно безскрупулен човек "картечница", но той мислеше само Chatsky "висока интелигентност" и не вярвам в неговата лудост, наречена пакет famusovskogo гости "химери" и "в игра". Така, че е най-малко една стъпка била над всички тях. "Така че аз отрезви пълен!", - казва Chatsky в края на комедията.

поражение или прозрение - Какво е това? Да, в края на тази работа е далеч от весела, но правата Гончаров, каза на финала: ". Размерът на старата счупена Chatsky сила, причинявайки й да се превърне смъртоносен удар свеж качеството на сила" И аз съм напълно съгласен с Гончаров, вярвам, че ролята на всички Chatsky - "пасивна", но в същото време винаги "победители". Chatsky разлика от невежи обществото и феодал. Той се бори срещу известни злодеи и подмазвачи, мошеници, крадци и информатори.

. В известната си монолог "Кои са съдиите", той разкъса маската от подъл и вулгарен famusovskogo свят, в който българският народ се превърна в покупко-продажба на обекта, където стопаните дори променили крепостните селяни в кучетата: Един Нестор злодеи благородници, заобиколен от тълпа от слуги; Ревностен, те вино и да гледате на борбата и честта и живота си повече от веднъж спасен: Те изведнъж вимето Хрътки три кучета. Chatsky защити този човек, хуманност и честност, интелект и култура. Той защитава българския народ, България от бедни, застой и назад си общество. Chatsky иска да види България компетентен и културно. Той го защитава в дебата, разговори с всички комедийни актьори "Гоу", насочени към него през целия си интелект, остроумие, зло, пламна-ност и решителност. Затова среда Chatsky отмъщение за истината, че боли, за опит да се наруши обичайното начин на живот.

"Ерата на миналото", т.е. е-тата по-ин, страх от хора като Chatsky защото те попаднат върху реда на живот, който е в основата на благосъстоянието на обществото. На миналия век, която е толкова възхищавал FAMUSOV Chatsky наречен век на "подчинение и страх."