Етапи на разпространението на домашна котка на територията на България, къси коси котка
Резултатите от най-новите генетични изследвания, проведени от учени в няколко страни, дават възможност за един нов поглед към най-известните данни за разпространението на домашна котка на територията на съвременна България.
Люлката на цивилизацията - "Люлката на Cat" (отново на концепцията)
Информацията, получена по време на археологическите разкопки през последните години. подсказва, че опитомяването на котката настъпила преди около 9-10.000 години в Близкия изток, в района на "Плодородния полумесец" (района, простиращ се от съвременна Турция в Северна Африка и от днешния Иран в Ирак) по време на прехода на човека към заседнал начин на живот, както и с раждането селското стопанство, когато те започват да се появяват малки населени места и първите градове.
Изследователите заключават, че разпространението на котки от старинния център на опитомяването вървеше търговските пътища между древните цивилизации. В резултат на тези изследвания, учените са открили интересна връзка между отделните видове и популации на котки, които могат да бъдат проследени до човешката история. На основание, че "котките от Турция гени са имали най-голямото разнообразие сред всички други котки", учените заключават, че "котката от Турция са били опитомени преди всичко." Подчертавайки, на територията на Анатолия.
Избор в тази нова ниша е главно за сметка на опитомяване, но борбата за съществуване между котки продължава да работи по своята еволюция и ограничава тяхната отстъпчивост "в отношенията с хората. Решаваща роля в опитомяването на дива котка в Близкия изток (F. с. Lybica) е фактът, че "хора може дори да се насърчи котките да се задържат, когато забелязах, тъй като те унищожават мишки и змии."
Не по-малко значимо е и появата на големи очи този подвид ", съкратена форма на муцуната и високата, кръгли челото" - черти, които могат да причинят човешки стремеж да гали съществото с такива функции и го обграждат с любяща грижа. Вероятно мотивирани от тези чувства, "някои хора носят вкъщи, котенца, просто защото те мислеха тях чаровен, опитомен тези, давайки котки място в дома."
Мисля, обаче, много от тях се интересуват от въпроса за това, защо Близкия изток дива котка на (F. с. Lybica) беше единственият подвида на дива котка, която е опитомена от човека. Учените отдават това на факта, че близкоизточната дива котка на (F. с. Lybica) имаше предимство пред останалите подвида на малки диви котки, които се появиха за пръв път в квартала от първите селища на хората.
С разпространението на селското стопанство в Плодородния полумесец, Близкия изток дива котка (F. с. Lybica), запълва една и съща ниша във всеки конкретен регион, проникването му, като по този начин затваря вратата на правата на жилищата на местните популации от диви котки. Кот статуетка, намерена в Израел, чиято възраст е около 3700 години стар, потвърждава, че присъствието на домашни котки в домовете и селата на Плодородния полумесец са често срещано явление, преди те да са били доведени до Египет.
Поради факта, че днес не съществуват други проучвания, които да хвърлят светлина върху произхода на домашната котка или опровергават горните изводи, когато се разглежда данните за разпространението на котки на територията на България, ще се основава на концепцията за близкоизточен произход на домашната котка. Основното предимство на тази концепция в основните изводи да се направят от резултатите от горните изследвания: домашна котка (Felis Silvestris Catus), като всеки друг домашен любимец, не може да съществува отделно от един човек, който от самото начало на началото на цивилизацията, мигрират от другата страна на планетата, навсякъде се това с мен, като верен помощник, скъпа семейство и домакиня.
Част I. късокосместа
Дължина на пътя след десет хиляди години
С развитието на селското стопанство и на появата на населението излишните хранителни древен град започва да се покачва рязко, което води до необходимостта за колонизиране на нови територии. IX-VII В THS. Пр. д. увеличил драстично protoindoevropeytsev преселване от района на "Плодородния полумесец", която се проведе в малки лодки покрай бреговете на реки, езера и морета.
Установено е, че дори и тогава, заедно с хората на корабите плавали котки, охраняващи съд и хранителни запаси от гризачи. Това личи от откриването на останките на котките на остров Кипър, където котките може да пристигат само на корабите, заедно с хората, и, следователно, са били опитомени.
Бързото развитие на плуг отглеждане с коне доведе до появата на края на VIII век. малки села и в IX век. както е докладвано от старобългарските хроники, на север от Русия започнаха да се появяват най-древните градове в Изборск, Ладога, Новгород, Полоцк и Смоленск, която, на първо място, мястото беше уреждане на занаятчии и търговци, както и извършване на защитни функции. Този процес продължава в i.v. Х-XI с появата на градове като Псков, Витебск, Golotichesk, Drutesk, Logozhesk, RSHU и Гергьовден.
По този начин, на разпространението на котки в Източна Европа низина отиде в същото време на разпространението на Източна славянските племена в. Според "Трактат не само за котката" данните, предоставени от В. Карпов в работата си (годишник "На сушата и в морето", 1987), по време на археологически разкопки в древните градове на северното Черноморие - Пантикапей, Тана, Фанагория и други, откритите останки са били котки, които принадлежат на I век. Преди новата ера. I SE, в. п. д.
Карпов, пише, че тези котки са били жител на големите и богати градове на Римската империя. "В селските райони са открити следи от семейство котки местообитания от археолозите. Единственото изключение е божи дар в скит селище, което нарича Kamensky могила, но той е бил столица на степните скитите на левия бряг, срещу съвременния Никопол. В скит Неапол. столицата на кримските скитите, котки, които не са намерили останки. "
Въпреки това, в разкопките, принадлежащи на вековете VI-VII, археолози записват появата на котки в Псков, в близост до градовете на региона на Балтийско море и Ярославъл. През вековете на VII-IX това животно влиза в областта на Старая Ладога в региона на Близкия Волга, а разликата в XIII век в цяла Русия, както е видно от археологически находки отново. В Yaroslavskoye Волга археолози 600 разкрива погребални купчини и 200 останки бяха умъртвени животни. но котките са намерени само в две могили, където са били погребвани жените. "
От горното може да се заключи, че в VI-IX век с появата на източните славяни от първите градове в тях започват да се появяват котки, които в някои конкретни случаи са били погребани с любовниците си, а котките са били нито жертвените животни, нито храна да пируват техните любовници в долу.
Пол човек не може да се установи, поради увреждане на скелета, но съдейки по декорацията и броя на намерените предмети, този човек е играл важна роля в тяхната среда. Погребение котка е разположен симетрично на първата. Котката е умъртвена, така че изглежда да бъде погребан заедно с възможното им от собственика или на собственика. Ръководителите на двете скелети бяха изпратени на запад, което ясно показва, че котката е имал известно, най-вероятно, ритуал значение в живота на древните жители на Кипър.
С оглед на изложеното по-горе, се опитват да прекарат няколко паралели с историята на източните славяни. Въз основа на археологически данни български историци са установили, че източните славяни, или, по-вероятно, техните предци - древните славяни, лечение на котки като тотем, а вероятно и емблематичните животни и снимки на котки и други котешки им служи като амулети.
Като се има предвид разликите между културни и религиозни традиции на селскостопанска ерата на предишните, и това, което ги свързва ", продължава хилядолетното традиция на лов общество", тук е това, което акад Борис Александрович Рибаков в своя фундаментален труд "езичество древните славяни", "интересно раздел зооморфна пластика са покриване на големи плавателни съдове. Много често те се обработват под формата на цели или дори цели животински фигури.
Известни главата мечки, котки, или рисове, елени, кози, кучета фигура и леопардови. Предимство се дава на хищници, е ясно: на капака трябва да се постави в контейнер за защита на доставките от всички възможни похитителите. Котка спаси от мишки и мечката, и ще предупреди хората да навлизат в съдържанието на трезора. Най-простото изчисление магията идва в тези наивни мерки за защита на семейните ценности, на земеделския производител. "
Те се настаниха в Източна Европа, славяните преместен главно по големи реки, които се обслужват по това време почти единствените транспортни маршрути за областите на горски и лесостепна. Като професор KV Bazilevich "византийски писатели VII век. споменаване на лодки славяно-odnoderevkah, в изграждането на която славяните са били считани за големи майстори. Високото изкуство на източните славяни плаване от факта, че мравка Dobrogast бе поканен от византийския командването на Черноморския флот. ...
Гръцки източници твърдят, че е по-скоро като на славяните в Константинопол през 626, но най-новите изследвания показват, че тази кампания се извършва само от източните славяни. " В "Приказка за отминали години" доклади и други военноморски кампании. Когато Княз Игор българските охранители повече от 500 плавателни съдове, плаващи на Черно море, Азовско море Каспийско и плъзгане кораби влачени от Волга Дон и обратно.
Размерът на най-големите кораби - топа, ви позволява да ги поставите повече от 40 души. Така че, мисля, че ние не трябва да се изключи възможността от наличие на котки, не само на малки плавателни съдове, които са носещи хора и домакински вещи при преместване в нова земя, подходяща за обработваеми класове земеделие, но също така и за борба с лодки на източните славяни.
Това предположение се потвърждава предполагам, че котките, които не приемат номадски живот, които се движат заедно със собствениците на корабите, виждат миналото като у дома, а в затворено пространство на маломерна кораби опитомяването процеси по-бързо. Също така добави, че в гробниците на източните славяни от тази далечна епоха се характеризира с местоположението на главата на целевата скелет на запад.
Въпреки огромната разлика във времето, която разделя погребението на Кипър и заравянето на брега на Волга, се вижда ясно между тях, ако не и приликите, непрекъснатостта на традициите на прабългарите и най-вероятно открит в Кипър погребение IX-VII хил. Пр. д. скелета принадлежеше на жена, както в случая на тези две могили от X век. д. намерено в Ярославъл Волга.
В дъбовата.
Смята се, че в X-XIII век в Русия продължават да бъдат рядко котка "Beast". Въпреки това, обширна формация в българския фолклор представлява приказки, пословици и вярвания, свързани с котки и котки. Преди въвеждането на християнството в Рус славяни поклониха езически богове. Всемогъщият бог на подземния свят беше Велес - защитник на едър рогат добитък, богатство и всички животни.
Велес е бил спътник котката, наречена "Байон" (известен още като Бай или Bayunok), както и много обичаи и обреди, свързани с него. След въвеждането на християнството в езическите вярвания и практики са забранени. Но благодарение на устната фолклор да са оцелели името Кота Bayunov.
Много приказки и вярвания, свързани с котки и котки, в която запазените останки от езически митове, пише на български фолклорист, литературен историк и фолклор Александър Николаевич Afanasev (1826-1871): "Български народни приказки знае страхотна котка Байон, която току-що също дава епитета на морето, както и с други аватари дъждовни облаци, и които са ангажирани да се сложи в тясна връзка с прекрасния мелницата - емблема гръмотевичен рев. Близо тази мелница струва злато стълб върху него виси златна клетка, и отива на прът котка Байон: залезе - пеещи песни, се издига - приказката.
Voice Baiyun котка се чува в продължение на няколко мили; силата на огромния си: враговете му смърт или той хитове с песните му е отдаването им под наем неустоим сън. Кой ще убие котката, че според фермери, седем години нищо няма да бъде добър късмет. " Дори и най-добър дух-защитник на дома - къщата, котката се обърна, когато искаше да предупреди собствениците за опасностите и да вземе неприятности.
Досега в ежедневието ни реч ние често се повтаря името на Кота Bayunov, тъй като от него формира много от думите на съвременния български език: "мотоциклети" - една приказка, "бърборко" - бъбрив "нарицателно" - една шега, "затишие" - люлеещ се бебе приспивна песен. Всичко това, по мое мнение, е косвено доказателство, че котките са не само добре известни в древна Русия, но са били широко разпространени.
Най-ранното споменаване на котката принадлежи към 1230 г., когато на Новгород аналите разказва за глад, в които се хранят с мърша, конски кучешка и котешка храна. От голям интерес са находки при Старая Рязан, където при археологически разкопки в слоя, свързани с периода на завладяването на Бату в Рязан в 1237 са открити останки от 7 котки, а в дома на майстор резбар на костни плочи за задължителни ръкописи, издълбани във формата на стилизирано изображение на котка.
Следваща интересна находка е направена по време на разкопки на исторически пластове пъти насилствено пожар, които се случиха по време на превземането на Киев през 1240 Татар-монголите, водена от Бату (в противен случай Бату хан), където са били открити останките на момичето с ключа на прага на хамбара с заключени в една котка , Можем да си представим това красноречиво епизод на голяма трагедия, когато детето се втурна да спаси любимата си - котка, но се отказа от горяща лъч, като момичето и двамата загинали в пламъците.