естеството на душата на един християнин "

Религиозност в човешката природа

Религиозно чувство - неприкосновена основа на човешкия живот. Като се започне от ранна детска възраст среща с Бога може да се случи по естествен път, почти без усилие. "Исус каза: Оставете дечицата, и не ги възпирайте да дойдат при Мене, защото на такива е небесното царство" (Матей 19:14).

Дете може да се научи прост природен възприемане на вярата. Може ли деца отбиват сами вярват в Бог ...

Много хора смятат, че на първо място е необходимо да се образова човек "може да се застъпи за себе си." Това ни учеха в училище, родители Напомняме, а самият живот принудени да бъде силна, за да се срещне сила със сила. В противен случай, всеки ще каже, трябва само да "яде".

Има снимки на "силни мъже" на мира и войната на съветската епоха - Chkalov и Челюскин, например, или Matrosov и Зоя Космодемянская. Тези изображения могат да се добавят Западна свръхчовек, на непобедим каубой или "проповедник", чиито роли в собствените си филми блестящо изигра Klint Istvud и Източна господари на джиу-джицу, карате и японски самурай. Силата винаги генерира насрещно сила ... И вие искате да се доверите на образуваните доверие.

Възможно ли е да се спре силата на вярата и доверието изпускателната заплаха ли е? Какво ще кажете, когато "житейски сили", за да отговорят на злото със зло, защото заповедта на Бог казва за обратното? Може би Бог ще изчака, тъй като приключим със злото на този свят и да го предостави на човечеството в доброта и хармония? Или ни отворен "не-съпротива срещу злото" обедини света и да го направи удобен за идването на Христос?

Бог не чакайте, и идва сам. Дали той намери ли вяра.

"Ако имате вяра колкото синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се тук, за да има и тя ще се премести; и нищо няма да бъде невъзможно за вас "(Мат 17:20). Христос е човек с големи възможности, предлагани от вяра в Бога. С вяра не може просто да спре човешки сили, но и да стихиите на природата, пренареждане планини, лекува и да съживи хора.

Къде, молим, да се намери такава вяра? Мнозина са се опитвали и не успя.

Така че е време да се помни, че сме израснали, за да бъдат силни и да не се получи в обида. И Бог стана човек и "даде себе си обида" за всички останали, които, въпреки всичко, обича. Може би вярата и ни кара да се обичаме, когато престанат да се доверите на никой и е постоянно се страхува от обиди и унижения.

Първият трябва да се доверите на Христос, която не изисква много обяснения. Неговата увереност у хората и приемането на Божията воля е безпрецедентно. Нито един друг пример може да доведе? Христос не изчезне от този свят и не го оставиш след като му е дал заповедта за любов и вяра. Къде е той сега? За да разберете, имате нужда от малко време всичко.

Намерете Христос може, да се откаже искането си върху него и като акт на Бога. "Време sotvoriti на Господа" - звучи в началото на литургията. Това означава, че "тук и сега" Бог се работи във времето и пространството.

Мъжът не се осмеляват да помолим Бог "да работи" и "установява факта" Истинското му присъствие и чака за Божието действие сред вярващите, които в името на това да съберат. Това е образът на Църквата и нейната основна тайнството - Литургия. Би било странно, като в същото време се смята, че когато всички ние сме подготвени за Бог, а след това идва да приеме да му предложи подаръци.

От времето, когато Божият Син дойде на света, за да се предаде за живота на този свят, всичко става по-различно. Бог е приготвил подарък за един мъж и иска да той приел дар му и да го ползват заедно с други хора, и в радостта благодари на Бога. По този начин се затваря "кръга на комуникация" между Бога и човека, и ние ще имаме вяра, която се търси от дълго време.

След това аз не искам да правя нещо безсмислено, като пренареждане на планината или на реките върне времето назад. В вяра всичко има смисъл, и това е този, който го поставя в самия Творец.

Не само Бог, но и универсалните заповеди нарушени навсякъде. Така обикновено се обясни защо законът въвежда и построен на държавата от неизбежната насилието на някои за сметка на други. Това е в противоречие с човешката природа, на базата на които първоначално трябваше да се довери на Бога.

Мъжът тръгна от Бога и "Каин уби Авел" - започва на противоречия и конфликти между хората. Въпреки това, хората продължават да търсят вътрешната свобода на изразяване в Бога, и това е по същество религиозно чувство присъщо на човешката природа като такава.

Право и държавата в реалния живот се сложи пречка не само престъпление и грях, но и свободата на изразяване на човека. По-добре е във всеки случай дай Боже, да не би по-лошо.

Свобода за човешкия феномен става подозрителен, но не го направи тези на Бог. Защото Христос и ни напомня за доверието като престоя на детето в царството на божествената връзка, където Отец люби Сина, и Син е послушен към Него до края.

Свободата на вярата преодолява всички препятствия, защото Бог работи в него. Въпреки това, за Бога "пречка" може да бъде лице на вярата. Христос не е извършил "много чудеса" в собствената си страна, така и между роднините на хора от неверие (Матей 13: 57-58). Те го знаеше още от детството и се възприема като човек, не се различава от тях - "няма пророк в собствената си страна." Тяхната липса на увереност е бариера дори и за Бога. Това обаче не винаги е било така. Природен дух накрая надделя над свързаните с недоверие. Яков, брат Господен, например, по-късно става първият християнски епископ на Ерусалим.

Споделяне на страницата