Единственият домашен любимец, който не се споменава в Библията, котката

Недвусмислено Отговорът на този въпрос е не.

CAT се счита небиблейски животни, но това е позволено да влязат в храма, тъй като тя хваща мишки и плъхове.

Котката не е спомената в каноничната Библията, обаче, се случва само веднъж в неканоничен книгата "Посланието на Еремия." "На телата и главите на прилепи, лястовици и други птици също се изкачи върху тях и котки" (Last Еремия 1: .. 21).

Липсата на препратки към котки може да се обясни с факта, че Писанията не правят една енциклопедия на всекидневния живот на древните хора на Палестина и Библията е колекция от текстове за милостта на нашето спасение.

Неговата цел - да ни научи на пътищата на Бога. Различните домашни любимци са споменати само в някои библейски контекст: описание жертви на мозайката на закона, най-важните библейски събития, притчи. Често се използват животни метафорично за сравнения и изграждане на имидж.

Като възможна причина за липсата на една котка, и в същото време се чудех защо не е там, може да е почитането на котки в древен Египет.

Така например, Херодот пише, че по време на пожара, на първо място спасени котки, а след това на хората. Гръцкият историк Diodor Sitsiliysky пише: "Един римски уби котката, и избягал в виновник местните фенове, но нито царят прати за органите на убеждаване, нито общия страх, страхопочитание Рим, не може да освободи от човешка отмъщение, въпреки че той го е направил случайно."

Котки в Египет, обожествени, за самонараняване или самоубийство тази свещени животни са съществували по-тежко наказание, и нелогични евреи, за които икони и статуи не са идоли, вярвали, че котката е идол и се кланят на идоли не могат. Това е голям грях.

Според друга версия, по-късно, котката - символ на предателство и похот, зло.

Именно тази символика по отношение на това животно е било обичайно през Средновековието.

P.S.Pervye християни са били свободни в отношението си към тези животни. Говори се, че в 600 до папа Григорий Дойдох странстващ монах. За да тествате неговото смирение, папата заяви: "Жертва на любимата си!" Тогава монахът извади от ръкавите на робата си коте. В отговор на това, че папата се усмихна и на свой ред извади от ръкава си котка.